Evangélikus Egyház és Iskola 1900.

Tematikus tartalom - II. Értekezések, jelentések, beszédek, indítványok - Schönwiesner Kálmán. A hazafias és egyéb ünnepélyek miként leendő megtartásáról

másik indítvány mellett, ha ugyan mind a kettőt el nem veti. Lássuk mindenek előtt az indítványokat. Kru­p e c z István indítványa a következő : Mondja ki a közgyűlés, hogy az Irodalmi Társaság a ma­gyar protestáns egyház nagyobbszabású történetéi megíratja és 20 kötetben kiadja. Hamvas Józsefé pedig igy hangzik : Mondja ki a közgyűlés, hogy a magyar protestáns egyház kútíóinek rendszeres és a modern históriai kuta­tás színvonalán álló kritikai methodikával feldolgo­zott teljes gyűjteményét kiadja, e czélból bizottságot szervez, mely a szükséges intézkedések sorozatára vonatkozólag a közgyűlés elé javaslatot terjeszt. Mindkét indítvány más-más jelensége ugyan­azon közszükséglet érzetének : hogy nincs egész protestáns egyháztörténetünknek, a mai históriai búvárlat színvonalán álló nagyszabású, de egysé­ges, a tudományos igényt kielégítő, de nagyobb közönség számára irt kézikönyve ; mig azonban Krupecz eljöttnek látja az időt arra, hogy na­gyobb nehézségek nékül már a mostani viszo­nyok közt is meg volna irható, Hamvas szük­ségesnek látja először mindama históriai anyagot, melyből egy ilyen mű felépülhetne, felkutatni, ma­gyarázni és rendszeresen összegyűjtve kiadni. Látható mindezekből, hogy a két indítványo­zó, a mikor ugyanazon közszükségérzettől van át­hatva és ugyanazon végczél felé törekszik, lé­nyegben eltérő intézkedések megtételét tartja szük­ségesnek. Elismerés illeti meg az indítványtevő­ket, hogy a közszükségérzetnek kifejezést adva, mozgalmat indítottak, melynek, hogy eredménye legyen, nagyon kívánatos volna. A sajtóban eddig megjelent ismertetései és méltatásai ezen indítványoknak meglehetősen hiá­nyosak és a kivitel módjára nézve semmiféle tájé­kozást nem nyújtanak. Kívánatos volna tehát, hogy az indítványtevők adjanak felvilágosítást lervök ki­vitelének módozataira nézve, legalább az irányel­vek szempontjaira nézve, mert különben nehéz hozzászólni a dologhoz ós objectiv Ítéletet mon­dani, mely a két indítvány sorsának elbírálásánál döntóleg jó majd tekintetbe. Mielőtt tehát bővebben tárgyalnók a kérdést, felkérjük a két indítványozót, nyilatkozzanak arra nézve, miként képzelik ők az indítványaikban fog­lalt terv gyakorlati végrehajtását az irányadó szem­pontok és keretek megjelölésével. S. J. A hazafias és egyéb ünnepségek miként leendő megtartásáról. (Felolvastatott a pozsonyvidéki ev. papi értekezlet 1900. május 16-án tartott gyűlésén.) E théma fölött gondolkozva, czélszerúnek találtam, először azon kérdést fölvetni, vájjon jo­gosult-e egyáltalában a czimben emiitett ünnepek­nek az iskolában, illetve a templomban való meg­ünneplése; ha igen, csak akkor következnék a második kérdés, hogy miként ünneplendók tehát meg? Bizonyos, hogy a hányszor iskolai .ünnepről van szó, akár a ministeri, akár a püspöki irodá­ban, nyomban beszél a lemenesztett fölszólitás a templomi ünnepségről is. Például a dunáninneni főtisztelendő és mél­tóságos püspök úr 1899. márczius 11-én kelt 764. sz. levele többek közt azt mondja, az 1848. évi törvényes alkotásokról szólva, melyeknek megün­neplése az 1898. évi V. t. ez. által április hava Il ik napjára, mint nemzeti ünnepnapra van el­rendelve : „felhívom a lelkész urakat, hogy ezen nemzeti ünnepet tartsák meg úgy, hogy azon a napon az iskolai tanítás szüneteljen, az iskolás gyermekek a templomba vezettessenek ós velük ott istentisztelet tartassék." Az 1899. évi október 11-én kelt 3674. sz. püspöki leirat pedig ezeket mondja: „A hitélet fej­lesztése czéljából, ezennel felhívom, iskoláink tisz­telt elöljáróságait, szíveskedjenek a most bekö­vetkező október 31 ik napját a tanuló ifjúsággal ünnepélyesen megtartatni úgy, hogy ezen a napon a tanítás szüneteljen, a tanuló ifjúsággal isten­tisztelet tartassék." Ebből is világos már, hogy nem csak iskolai, hanem templomi illetve istentisztelettel egybekötött ünnepségekről van szó és pedig olyanokról, a melyek évről-évre ismétlődnek. Az egyházi év kerete'világosan mutatja, hogy milyen ünnepek illenek bele ezen keretbe. Oly ünnepek azok, a melyek az üdvtörténettel vagy évszázadokra kiható alkotásokkal — teszem a re­formácziót — vannak összefüggésben. Ezektől el­térőleg, vagy ezek mellé új ünnepeket elrendelni az evang. egyházban nem olyan egyszerű dolog. Az ágost. hitvallás 28-ik czikke, a mely a püspö­kök hatalmáról szól, többek között ezeket is mond­ja: „Derhalben ist das bischöfliche Amt nach göttlichen Rechten: das Evangelium predigen, Sünd vergeben, Lehr urtheilen, und die Lehr,

Next

/
Thumbnails
Contents