Evangélikus Egyház és Iskola 1900.

Tematikus tartalom - II. Értekezések, jelentések, beszédek, indítványok - Magyari Miklós. Régi ellenünk háborog velünk

panszlavismust. Pedig a felvidéken is többen vannak a római egyház hivei, mint a „lutheránusok." Hjah, legyetek okosak mint a kigyókl Nem vagyok tót, nem is tudok tótul, csak az objectivitas szól belőlem : ha az a tót vétkezik csak azért, mert tótul ; a német, mert németül akarja imádni Istenét, akkor hasonló vétekbe merül a zsidó, mert zsidóul, a római, mert latinul imádja az Istent l A védekezés czéljára szükséges tömörülés létesülése óhajtandó volna a két protestáns testvéregyház között is. A tömörülés, vagy testvérisülés dolgában e lapok hasábjain kiváló czikk jelent meg Farkas Mihály lelkész tollából. Szép czikke elárulja, hogy szive a protestantismus jelenén ós jövőjén, szeme a „régi ellenségen" csügg. Kifejti, hogy a „régi ellen" támadását közös erővel, egyesült törekvéssel sokkal sikeresebben lehet visszaverni, mintha mindkét testvéregyház elszigetelten külön-külön tenné azt. De a nagyon kivánatos testvérisülésnek, református atyánkfiai részéről felmerülő akadályaként nagyon helyesen és találóan, sót férfias bátorsággal czéloz arra, a mit már rég tudtukra kellett volna adnunk református testvéreinknek: hogy a vallást összekeverik a nemzetiséggel, előnyükre maguknak, hátrányunkra minekünk! E forrásból fakad (bocsánat, hogy igy fejezem ki magamat) az a kérkedés, melynél fogva ök maguk a református vallást „magyar vallássá" emelték, az evangélikust, vagy (mint ők neveznek következetesen bennünket) a lutheránust, „tót vallás"-sá degradálták. Innét: a magyar vallásra vonatkozó hiúságból magyarázom éns azt hiszem velem igen száruo* san, Farkas lelkész czikkében felhozott szüreti anecdotát, — nem pedig mint ő, az illetőnek félszeg irányú vallásos neveléséből!.,.. A magyar vallásra Yaló hivatkozás sokszor előfordul jegyzőkönyveikben is, melyekben minket csak „lutheránusoknak" neveznek akár a pápisták, pedig nem lennének kevesebbek, mint a mik tényleg, ha az ev. ref. név első felét oda kölcsönzik nekünk! (Hogy a különbség még kirívóbb legyen, kálvinistáknak csak akkor nevezik magukat, mikor a magyar vallásra való hivatkozást akarják ki9sé jobban kidomborítani.) Ily eljárással azt hiszem, nemcsak nekünk evangélikusoknak, hanem önmaguknak is ártanak, mert a mindkét egyházra kívánatos testvéri viszony nem erősebb, hanem lazább leszen. Pedig — eltekintve a hitelvektől, melyeknek egyesítését számtalan okból kivánni nem lehet s nem is tanácsos, — a testvérisülés igen óhajtandó volna egyházi közigazgatási téren ós sok más tekintetben is, annyival inkább, mivel számtalan a két testvéregyház találkozási pontja, közös volt a niultban, közös a jelenben s közös lesz a jövőben is a két egyháznak érdeke a „régi ellenséggel* szemben ! Az kétségbevonhatlan tény, hogy ág. hitv. evang. egyházunk — igen helyesen — az ev. ref. egyházhoz közeledik. Keresi a közeledésre a módot és az alkalmakat; mig viszont a reform, egyház részéről, néhány szórványos esettől eltekintve, ezt nem igen tapasztaljuk ! Legfőbb védekezésnek tartom végül „régi ellenünk" ellen, az egyházhoz való szilárd ragaszkodást, jogaihoz, hitelveihez való hűséget. A mint hazáját is, hazája jogait csak az tudja igazán védelmezni, kinek szivében folyton ég a haza iránti szeretet tüze, úgy egyháza érdekeiért is csak az fog sikra szállni ha kell, kinek szive oltárán elolthatlan lánggal lobog Isten s egyháza iránti szeretettüze ! A szeretet e tüzének ólesztését mi egyházi ós világi őrállók kérjük magunkra ós híveinkre attól, ki megigéré, hogy velünk lesz a világ végezetéig ! Kapolcs, 1900. április 8. MÁGYÁBI MIKLÓS lelkész. BELFÖLD. Értesítés. A budapesti ref. theol. akadémia elöljárósága szives volt kérelmemre nt. Szőts Farkas igazgató úr közbenjárása folytán, a ref. theol. internátusból 11 szobát (26—28 ágygyal) azon nt. lelkész ós vallástanár urak részére díjmentesen átengedni, kik a július 2-án tartandó vallástanári congresszuson rósztvenni óhajtanak. Kiszolgálásért és az ágyneműek használatáért köteles minden vendég az intézeti gazdasszonynak naponkint 1—1 koronát fizetni, a ki ruhatisztitást igényel borravalót tartozik adni a cselédségnek. Felkérem mindazon nt. lelkész ós vallástanár urakat, kik ezen kedvezményes lakást igénybe