Evangélikus Egyház és Iskola 1900.

Tematikus tartalom - III. Gyűlések, ünnepélyek - Pozsony

«k : „szegénységünk, s ezzel összeköttetésben az 1848. XX. t.-cz.-ben kifejezett egyenjogúságnak a congrua által hiányosan, csak részben való vég­rehajtása." A budapesti theol. facultás ügyében az lett a határozat, hogy a sárospataki theol. tanári kar adjon véleményt, s az igazgató tanács útján terjessze fel a kerületre. A pozsonyvidéki eyang:. papi értekez­let f. hó 16-án tartotta tavaszi rendes gyűlését, melyen ismét bizonyságát láttuk annak, hogy ez egyesület munkálkodni tud is, akar is. Az első tárgy Raífay Sándor theol. akad. tanár irás­magyarázata volt, melyet János 1, 1— 5. felett tartott. Azután Trsztyénszky Ferencz a gyü­lekezet szellemi és erkölcsi életének alakításáról és fejlesztéséről értekezett. Rámutatott azokra a komoly és nehéz viszonyokra, melyek között egy­házunk ma is él, s melyeknek elébe néz. Ezek ellen sokan az egyházi fegyelem szigorításában és alkalmazásában látják az orvosló szert. A r. kath. egyházat akarják utánozni. De tévednek. Az evang. egyház, ha jelleméhez hű akar maradni, intézményszerű, megtorló fegyelmezést nem gya­korolhat. A fegyelemnek bensőnek, a hitéletből takadónak kell lennie. Ámde akkor ezt az alapot kell előbb megvédeni. Hogy a gyülekezetekben a prot. közszellem és az evang. öntudat hiányzik, annak egyik oka az is, hogy a vezetőkben is gyönge lábon áll. Megveretett a pásztor, nem csoda, ha széled a nyáj. Minden lelkész a maga erkölcsi értékével, vallási ihletével mintegy ma­gasztos életelv komoly és öntudatos képviselője szerezhet csak kívánatos befolyást és tekintélyt, hivatalának és állásának. Az evangeliom éltető szellemével kell oda hatnia, hogy az egyház min­den egyes tagja meg legyen arról győződve, hogy boldog csak az evangeliom birtokában lehet s azt és annak egyházát elhagyni, megtagadni, a legnagyobb bűn. Az evang. valláserkölcsi öntu­dat fejlesztésében áll egyházunk hivatása és jö­vőjének biztositéka. Ennek kifejlesztésére elsőbb is a gyermekek valláserkölcsi nevelését kell ko­molyan munkába vennünk. A katechumenatust fel kell karolni. A gyermekben van a jövő s ál­taluk lehet a felnőttek szivéhez is legkönnyebben férkőzni. Másik teendőnk, hogy az igét a nép lelkületének és szükségeinek megfelelőleg hirdes­sük. Hogy prédikálásunknak kevés a hatása, an­nak legtöbb oka az, hogy nem ismerjük a nép lelkületét. E mellett különösen fontos a lelkipász­torkodás hű gyakorlása. Végül az egyházi közös­ségek tagolására tér rá. Szorgosan megkülönböz­teti azt a divatos egyesület alakításoktól, s kiemeli a nép anyagi jólétének felvirágoztatását czélzó egyesületek és szövetkezetek fontosságát. Tanul­ságul kiviláglik, hogy a hol egészseges evang. közszellem van, ott megvan a fegyeîem is, nincs sziiks**g különös, intézmény s/eru fegyelmezésre. Különösen helytelen dolog volna az úrvacsora szentségét alacsonyítani fegyelmi fszközzé. Az ön­tudatos hivő maga fegyelmezi magát. Azért az öntudatot kell fejleszteni. Ezután a belmissiói egyesületek ezzel ösz­szefüggó kérdését tárgyalta az értekezlet, kimond­ván, hogy a belmissiói tevékenység nem egy egyesület, hanem az egész egyház feladata. Ev. egyházunk a maga egészében belmissiói egyesület. Könyvek terjesztéséi e elég egy ember, de az egyesületek egymásra halmozása gyakran veszé­lyes lehet az egyház életére nézve. A hazafias ós egyéb ünnepek megtartásának kérdése is szőnyegre került Schönwiesn er Kálmán alapos referatuma alapján kívánatosnak tartja az értekezlet, hogy a már szokásos és tör­vényesen megállapított ünnepeken kívül új ünne­peket csakis az evang. egyház arra hivatott tör­vényhozása rendelhessen el. Hollerung Károly esperes előbb a supp­licatióról, majd a Luther társaságról tesz előter­jesztést. Amannál ráutal azokra a nagyon is el­térő megítélésekre, melyekben a supplicatiót egyes kerületek és esperességek részesitik. Az értekezlet a supplicatió mai formájának megváltoztatását kí­vánatosnak tartja, s kívánatosnak tartja, hogy az egyes egyházak ennek a tehernek megváltására felszólittassanak. E határozatát a kerület többi es­perességeivel is csatlakozás végett közölni fogja. A Luther társaság taggyűjtésre kérő felhívásai an­nak a kérdésnek a felvetésére indítanak, mi lehet az oka, hogy e szép czélú társaság nem tud kellőkép virágzásra emelkedni s hogyan lehetne felvirágzását elősegíteni? Bizonyos, hogy evang. népünk szivéhez e társaság nem tudott hozzá nőni. Nem is nyújt annyit, a mennyit tőle vártunk és várhatunk. Stromp László hozzászólása és benyújtott amaz indítványai után, hogy a társaság­nak belmissiói czélokat kell szolgálnia, s koronás társasággá alakulnia s elevenebb szervezetet al­kotnia, az értekezlet Hollerung Károly elnök­lete alatt Stromp László és Ringbauer Gusztáv tagokból álló bizottságot küld ki, mely­nek feladata még az esperességek gyűléseinek meg­kezdése előtt azok tárgyalásainak alapjául szolgáló megokolt konkrét indítvány kidolgozása arra nézve, miként lehetne a Luther társaság munkáját anya­gilag és szellemileg egyaránt eredményesebbé tenni s odasegiteni, hogy evang. népünkre nézve azzá váljék, a minek lennie hivatása. Végül a mosonyi esperessóg tesz előterjesz­tést a népiskolai vallási tankönyvek ellenőrzésének és lehető egységesítésének szükségessége iránt. E kérdés részletes tárgyalása az őszi értekezletre tárgyul tűzetett ki. r. A pápa üdvözlete. XIII. Leó pápa ezt mondta Zichy Nándor grófnak, a magyaror­szági néppárt vezérének, mikor közelebb a magyar

Next

/
Thumbnails
Contents