Evangélikus Egyház és Iskola 1899.
Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, jelentések, kérvények stb. - Stromp László. Confirmatiói oktatásügyünk reformjához
jóból, a tanítóktól a szükség mértéke szerint bekérendő informácziókban is, a mi egyébként a confirmácziói oktatásnak az iskolai nevelést s vallás oktatást befejező jeileméból is önkényt foly. Azt az egyet peaig, épen a confirmácziói oktatás lelkipásztori jelleméből folyólag, sohse tévessze szem elől, hogy — mint ezt némely lelkész olykor tenni szokta — magát a tanítóval helyettesittetnie sohasem szabad ! A confirmácziói oktatás e lelkipásztor jellemével legbensőbben összefügg a fegyelem és rend miként való intézésének kérdése is. A confirmácziói oktatá? ünnepélyes Charaktere mgköveteli, hogy azt a lelkipásztor mindig istentisztelettel kezdje meg, a hol a gyermekeket a nagy mnnka jelentőségére kioktatja, őket buzgóságra s tör edelemre serkenti s velők s értök Isten áldó segedelméért imádkozik. Egyidejűleg, a confirmácziói oktatást megelőző gyülekezeti istentiszteleten, az igehirdetés útján a szülőket hasonló szellemben fog igyekezni hangolni s ez által a családokat a közös munkára megnyerni s e hangulatot igyekezni fog az egész confirmácziói oktatás folyama alatt a szószékről is, leginkább a confirmandusokért mondandó imák útján, állandóan ébren tartani. 2 3) Azt egész felesleges csak meg is emlitenem, hogy minden egyes confirmácziói oktatás-órát rövid buzgó imával és énekkel fog úgy kezdeni, mint végezni. Mind ezzel pedig czélja nem lesz egyéb, mint hogy a confirmácziói .oktatást minden egyéb oktatás köréből épitő és éltető emelkedettsége és melege által kiemelje, confirmandusaiban helyzetük rendkivüliségének s komolyságának tudatát megérlelje s bennök kezdettől fogva fogékonyságot keltsen az isteni kegye lem, bűnös gyarlóságuknak készseges bevallása, ez alapon a megváltó hit s élethivatásuknak az evangélium szellemében való felismerése iránt, hogy a gyermek végül oda állva Istennek oltára s a gyülekezet szine elé, örömteljes szivvel vallja: „Hiszek, azért szólok" ...Se nagy, mondhatnám apostoli pedagogikának megfelelő lesz aztán a p a edagogikai eljárás is. A közönséges iskolai fegyelmező eszközöknek, megtorlásoknak, büntetéseknek itt semmi helye. Egyedüli lelkipásztori fegyelmező eszközünk a lelkiismeretre hatás, vagy negativ oldalról a benső szivbeli szégyenérzet és bánkódás 2 3) HardelanJ i. m. 404 I közti Klaas Harms egyik classikns szép kép imáját, a melyre a t. lelkipásztorok figyelmét felhivom. felköltése. Illetlenséget — a mig csak eltűrhető — az óra alatt nyilván megróni helytelen. S ha az eset annyira flagráns, hogy az egész óra ünnepi hangulatát megrontani képes, jobb az órát nyomban beszüntetni s a gyermekeket rövid fájdalmas fohászszal szétbocsátani. Nagy, erős hatása van a gyermekkedélyre a lemondó lelkipásztori szónak: „Ma nem énekelhetek veletek, gyermekeim ..." Általában a főfeladat : lelkükbe vésni, hogyha már akármely bűn is súlyos, de aránytalanul súlyosabb azon bűn, a melyet a confirmácziói előkészülés alatt követnek el! 2 4) Igy válik az egész confirmácziói oktatás magának a confirmáczió egész intézményének igazán szerves előkészitő részóvó, a nagy egyházi örömünnepet megelőző állandó istentiszteletté. A confirmácziói oktatás ez ünnepi nagy jelentőségéből foly ismét azon követelmény, hogy az egésznek időtartama lehetőleg rövid legyen. E követelményt egyrészt természetessé teszi azon már többször hangoztatott tény, hogy a confirmácziói oktatás az iskolai vallásoktatás betetőzése, tehát tananyaga javarészben már ismertnek feltételezhető ; másrészt pedig egyenesen szükségessé teszi azon tapasztalat, hogy a hoszszas iskolaszerű megszokás egyenesen az intézmény ünnepélyességének s életalakitó irányzatának esnék a rovására. Nem az itt a kérdés, hogy mennyit kell a confirmandusnak tudnia. Hanem az, hogy — mint Spener oly találóan mondta — hogyan is kell „a fejét a szivébe hozni," vagyis őt őszinte, igaz hitvallásra vezetni ! Erre pedig — ha a lelkipásztor hűségével a pedagógus bölcsessége párosul, aránylag kevés idő is elegendő. Általában itt teljes érvényben áll az elv, hogy a sok — megárt. Építésre pedig jobb a jól kihasznált rövid idő 1 Mert a confirmácziói oktatásnak az is egyik titka és főszabálya : semmit elvenni, inkább adni ! A confirmáczió időtartamának kérdéséhez természetszerűleg csatlakozik a másik időkérdés is, t. i. mikor tartsuk legalkalmasabb ban az oktatást? E tekintetben ón teljesen osztom Zetschwitz nézetét, ki erre a böjti időt jelöli meg. mint legmegfelelőbbet. A böjti idő egész hangulatánál fogva már a családi, az egyházi, sót a társadalmi életben is egyaránt a leg-2 4) Lásd Baur V. „Confirmation" cz. czikkét a Schmidt-féle „Encykopaedie des gesammten Erziehungs- und Unterrichtswesens" cz műben.
