Evangélikus Egyház és Iskola 1897.

Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, indítványok stb. - Weber Samu. A catechizatio és a hívek látogatása

tek maguknak a wakiensek, a hussiták, Luther, Kálvin, Zwingli catechetikus munkákkal. Spener praktikus-cateclietikai irányával nem keveset lendilett a dolgon. A philantropisták Boledon, Salzínann,*) Franke és mások a eatechetikai tanmódra fektették a fősúlyt. Schleiermacher iskolája szintén e téren mozgott. Legújabban Palmer legalaposabban karolta fel a catechizátió lényegét és czél ját.**) E

r'en történelmi visszaemlékezések után az a kérdés, hogy állunk mi manapság tulajdonképen a eatechetikai tanitókkal ? A. gyermekek vallástanitása után a népiskolában, a serdülő mindkét nembeli ifjúság köteleztetett minden évben a nyári hónapok alatt a szt. háromság ünnepe utáni első vasárnaptól kezdve a catechetikus vallástanitásra minden vasárnap délután feljárni. Ezen tanitás rendesen a házasság megkötéseig- tartott, minci a két nembeli ifjúságot tekintve. Az újabb időben, hol a vallás tekintélyének csillaga mind inkább elhalványul, hol az egyházpolitikai törvények vallásrontó iránya mellett olyan szülők találkoznak, kik a rendes iskolakötelezettség ideje alatt gyermekeiket a vallástanitásról felmenteni akarják, oly nehéz viszonyok között, hol a vallásügyi miniszter kénytelen elrendelni, hogy a gyermekek még akkor is kötelezendők vallástanitásra, ha a szülők az egyházak kötelékéből kiléptek, és hogy a tanitó köteles tanitványait templomba elkisórni,***) oly vallásellenes ós zilált állapotok között, nagyon természetes, hogy a különben oly üdvös catechizátiónak is nehéz, ha nem utolsó napjai közelednek. Ma a gyermekek vallástanitása és vallásos iránya a rendes iskolakötelezettségének ideje alatt már csak rendeletek és kényszer útján tartható fel, hogy fogunk boldogulni a eatechetikai vallástanitással, mely az iskolából kilépőkre vonatkozik, kikre a rendelet szigora már nem alkalmazható? Hát a következmények e téren sem maradnak ki. Faluhelyeken, hol az új irány mindég későbben szokott meghonosodni, még a felnőtt ifjúság is feljár a catechizátió óráira. De városokban már egészen másképen áll a dolog. Itt a cate*) Über die wirksamsten Mittel Kiudern Religion beizu bringen ; Miller. Anweisung zur Katechisirkunst 1778. Gräffe Anweisung zum Katechisiren 1783. stb. ** ßvangeliche Katechetik von Dr. Christian Palmer ord. Professor der Theologie, in Tübingen, Vorsteher der ev. Prediger Anstalt. Vierte verbesserte Auflage. Stuttgart J856, Druck und Verlag von l. F. Steinkopf, ***) 1897. Julius 14-ér öl 11208 sz. a. chizátió intézménye vagy egészen felbomlott már

r vagy már bomladozófélben van, csakis az iskolás gyermekek vagy még azok sem keresvén fel a catechizátió óráit. Községemben is ily példák után inogni kezdett az alap, melyen évek alatt oly biztosan állottam. Szintén kezdtek kimaradni a catechizátióból a felnőttebbek, mit felette sajnáltam. Figyelmeztettem ós rámutattam, hol privát, hol szt. beszédeimben e sajnos körülményre, mind hasztalan, a kimaradás egyre tartott. Annál inkább resteltem a dolgot, mert más téren is mindenütt sürgetik az ismétlő iskolákat és a felnőttek oktatását — Wlassics, university extension— jól tudván azt, mennél jobban és alaposabban ismerünk egy dolgot, annál inkább fogunk rokonszenvezni vele — ignoti nulla cupido — és mennél többet fog tanulni és tudni az ifjúság egyházunk ós vallásunk lényegéből, annál melegebben fogja felkarolni ós szolgálni annak érdekét felnőtt és érett korában. A catechizátió megmentésére még egy eszközhöz folyamodtam. A tavaszi időben a catechizátió megkezdése előtt, mindenütt meglátogattam a családokat, hol catechizátió-köteles gyermekek voltak. A szülékkel beszélvén, figyelmeztettem őket, mily fontos a catechizátió, melyben a tanuló ismeretköre terjeszkedik, szive és akarata erkölcsös-vallásos irányt nyer, mely nélkül az ember nem boldogul az életben, miután igazsága van Pál apostolnak Eph. 3. 19: És megtudhatjátok a Krisztusnak ama szerelmét, mely minden isméretnél feljebb való. Ilyen látogatásaim, melyeket minden évben ismételve teszek, legjobb következni ényüek. A szülék belátják érveléseim igazságát, igórik, hogy gyermekeiket rendesen elfogják küldeni a catechizátióra, mely már nem elhanyagolt, ele látogatott tanórákból áll. A catechizátió tanulóihoz tartoznak: 1. az iskolás gyermekek, kikkel, támaszkodván a nevelési elvre, repetitio est mater studiorum, az iskolában végzett pensumot ismétlem; 2. a confirmándusok, kik szintén ismétlika confirmátiói tanítást; 3. a tanonczok, az evangyóliornot, vagy epistolát catechizálván velők, a szöveget könyvnélkül tanulják; 4. a felnőtt leányok, kik sz. beszédem tartalmát a dispositióval együtt ismétlik és az evangyóliomból, vagy epistolából cateehizáltatnak és a szöveget szintén könyvnélkül tanulják. Ellenőrzés végett a fiúknál úgy, mint a leá-