Evangélikus Egyház és Iskola 1897.

Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, indítványok stb. - Endreffy János. Belmissió falun

mely igazán üdvös eszméjét, hanem mert észre- ját követni hivatott, a ki maga is széllyeljárván veszi, hogy a mit lelkésze mond, szive-lelke egész jót tett mindenkivel, tanítványainak pedig meg­meggyőződéséből mondja. A belmissió ügye is a hagyta, hogy elmenvén, prédikáljanak, betegeket lelkészszel áll vagy esik falun inkább, mint vá- gyógyítsanak, halottakat támasszanak, ördögöket roson. De van még valami, a mi ezt a missiót, űzzenek. Jakab apostol pedig világosan mondja: főleg a legszegényebb falusi gyülekezetekben meg- „a tiszta és isten előtt és Atya előtt szeplő nélkül neheziti. En legalább úgy vélem, hogy a pap nagy való isteni szolgálat abban áll: meglátogatni az szegénysége és ezer gondja is ilyen nehézség, árvákat és özvegyeket az ő nyomorúságok­Mint a költő mondja: „fölrepülne, messze száll- bau." És világosan szól az első keresztyének búz­na .. . csakhogy el van metszve szárnya." Pedig gósága, melylyel szegényeikről és betegeikről gon­a belmissiónál arról van szó, hogy a lelkész hi- closkodtak. Ha ezt a keresztyén gyülekezet nem valalos teendőin kivül újabb feladatokat tűz maga teszi, a k e r e s z ty é n s é gé t tagadja meg, elé és fokozott buzgalommal és lelki energiával a keresztyénsége, az egyháza, a hite kell hozzálátnia a lelkek ébresztéséhez, a hitkö- nem élő, hanem holt. Egyesek, a társada­zöny oszlatásához, a valláserkölcsi élet újjáterem- lom és az állam is sokat tesznek e téren, többet, téséhez és minden testi-lelki baj gyógvitásához. mint a mi egyházunk, de vallási vigaszt nem nyúj­Úgy látom azonban, hogy a csüggedő vagy tanak és a Krisztu s egyházához szorosabban nem kicsinylő ellenvetésnél, mely innen is, onnan is fűzne k- Ezt tenni csak a z egyházi életből kiinduló felhangzik, sokkal erősebb az önfeláldozó hűség és a z evangyéliomi alapon álló belmissió képes, és apostoli buzgóság, mely már munkához látott De hW a n különösen falun hogyan in­a városok példájára falun is. Azért újra fölteszem ditsa m e£ ás v ezesse ós szervezze a könyörülő a kérdést: hogyan s mit lehetne a belmissióból min- szeretet e munkáját a lelkész? Nincsen eszemben, den faluhelyen megvalósítani? h oëJ a legjobbat tuclom, bár szeretném és hogy a mit mondok, az minden viszonyokra egyformán j ráillik. De azt gondolom, hogy a szervezett szeretet-munkát falun meg kell előz­A legelső feladat volna a szegény bete- nie a szoktatásnak. Minden egyes esetre, gekről gondoskodni! Aztán gondoskodni a minden elhagyatott betegre külön felhívom a gyü­többi szegényekről és az árvákról. lekezet figyelmét, főleg a nőkét, s addig kérek, , f, , , , , , ,, , 0 keresek, zörgetek, mig a betegről gondoskodva Mert helyezek erre oly nagy súlyt ? ö & ® " nincs, a kit magam is meglátogatok. Az okok ugyanazok, a melyek általában min- Hosszabb-rövidebb ideig igy szoktatok, de den gyülekezetet hasonló tevékenységre sarkalnak. mivel igy a beteg ellátása> áp 0| ása é s ^yógyitta­Mert ha a bármely alakban mutatkozó emberi ba- tása sok n ehézséggel jár, megalakítom a beteg­jokban segíteni emberbaráti kötelesség, gondozó női egyesületet. Mindjárt ezzel ha igaz, a mit az angol Ruskin erről a köteles, ke zdeni, választani tisztviselőket, megállapítani a ségről mond, hogy a világot nem valamely tagsági dijat > elkészíteni az alapszabályokat falun új társadalmi rend, hanem minden nem tanácso s. Van olyan bet eg, a kinek nincs e. egyes ember'becsületes törekvése ne k hozzátartozói, vagy ha vannak, nem sokat tö­J a vithatja csak meg, akkor an nak teljesi- fődnek vele, vagy kimerülnek a folytonos viiTasz­tése alól egyetlen ember sem vonhatja magát ki- tásban, munka után is kell látniok ós a gyógyi­Hogy a világot minden egyes ember becsületes tási költségeket sem birják. Ennélfogva volnának törekvése javíthatja csak meg, ezt mások vallásos a beteggondozó női egyesületnek diakonissái és a nyelven igy mondják: „Krisztus minden hivének költségeket nem a kötelező tagsági dijakból, hanem részt kell vennie az isten országának terjesztésé- a z egész gyülekezet jótékonyságából mentené, ben, harczolnia kell minden nyomor, bűn és hi- Miért ne? hiszen a nyomor szavát minden rom­tetlenség ellen." Ennélfogva a másik legfőbb ok latlan sziv megérti és csodákra képes érte! Kór­még nyomósabb, az, hogy minden keresztyén gyü- házról, szeretetházról, menházról és ezekhez ha­lekezet a szeretet vallásában és a szeretet egy- sonlókról egyszerűbb viszonyok közt nem is szói­házában az Úr Jézus Krisztus tanítását és példá- hatok. Valódi belmissiói munka ez a vallás viga«

Next

/
Thumbnails
Contents