Evangélikus Egyház és Iskola 1896.

Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, kérvények stb. - Bartholomaeides János. Képek a multból

dobta a gyeplőt a többségnek, — csaknem vezető nélkül állva a küzdtéren. Â gyűlés napján a két tábor külön-külön gyűlvén össze, a gyűlésben megbízottjai által kép­viseltette magát. A két lelkész az elnökség olda­lán jobbra és balra foglalt helyet. Az autonom részhez intézett azon Kérdésünkre, hogy mi mó­don vélné a szakadást alaposan megszüntethető­nek : a határozott válasz az volt, miszerint csak úgy, ha a pátenst pártoló lelkész végleg lemon­dana és az egyházból eltávozván, még annak kö­zelében sem laknék többé. Az érdekelt lelkész lemondását oly feltétel alatt helyezte kilátásba, ha egyszersmindenkorra négyezer frtot kapna az egyháztól : — ám a pátenses többség eliez csak akkor járult, ha a másik pap is lemond, a mit az is megtenni igért két ezer frt végkielégités mellett. És ezen az alapon a kölcsönös alku aztán csakugyan mégis köttetett és a nagy egyház több hónapon át csaknem egészen lelkészi gondozás nélkül maradt. Később kiderült, hogy az autonom lelkész ezen áldozat meghozatalára csak akkor vállalkozott, midőn kéz alatt pártjának azon biz­tatását vette, hogy majd líjra meg fog választatni és állomásába visszahelyeztetni. Az egyház pénztára két gondnok és tizenhat pénzszedő mellett teljesen üres lévén — a két távozó pap kielégithetéséhez szükséges összegeta kassai takarékpénztárból volt kénytelen kölcsön venni. A patentalis lelkész a kormánytól — pro fidelibus servieiis — előnyös földbérletet kapott Csongrádinegyében, de mely aztán halálát okozta, mert a tanyára behordott és kazlakba rakott ter­mését gonosz kéz meggyújtotta és az erős férfiú, a tűz megfékezése közben annyira megerőltette magát, hogy abba csakhamar bele is halt. De sorsát, mintha megérdemelte volna, inert bár szerződésileg kötelezte magát, többé lábát Nyíregyházára be nem tenni és tőle tíz mértföldre távol lakni, még is megtette azt, hogy hiveit le­velek által folyton izgatta, sőt, mint állítják a városban titokban többször személyesen is meg­jelent. BARTHOLOMEIDESZ JÁNOS, nyíregyházi lelkész. BELFÖLD. A néppárt felirata hallgat az egyházpolitikai törvények revíziójáról, s az iskolai és egyházi ügyek­re nézve csak ennyit mond: „Felséged a közok­tatásügy előmozdítása s a tanár- és tanítóképzés érdekében üdvös intézkedéseket kegyeskedett kilátás­ba helyezni a tanítás eredményeinek fokozása céljá­ból. Felségednek ezen apostoli és atyáskodó gon­doskodása remélnünk engedi, hogy ebben a hitközöny és egyházellenes irány, melyet a ható­ságok és bíróságok vajmi gyakran elégtelen vagy teljesen is nélkülözött védelme amúgy sem képes fékezni — meg fog előztetni. Felségednek az egy­ház és felekezetek iránti, a hitközönyt ellensú­lyozó gondoskodása remélnünk engedi, hogy a katholikus egyház sérelmeinek orvoslásával hazánk ősi s legelterjedtebb vallásának küzdelmes hely­zete yéget ér." Érdekes határozatok, Az egyházpolitikai helyzet­ben nagy érdekkel bírnak a szegedi r. k. kerületnek alábbi határozatai, melyekkel a polgári házasság okozta nagy lelki károkat kívánják ellensúlyozni. 1. Mindenekelőtt maguk a plébánosok tartsák kötelességüknek évenkint többször a házasság szentségi mivoltáról beszédet tartani, melyben fejtsék ki az egyház tanítását a házasságról, a vegyes házasságokról stb. — Ismertessék meg a híveket az egyházi büntetésekkel, melyeket az egyház törvényeinek megvetésével magokra von­nak. 2. A kiszabott egyházi büntetéseket' adandó alkalommal szigorúan alkalmazzák. — E cél el­érésére azon indítványt teszem, hogy minden az egyház előtt is házasságot kötött párnak mindjárt az esküvés alkalmával adjunk igazolványt a meg­kötött házasságról, melyet akkor, ha mint kereszt­szülők gyermeket keresztelnek, kötelességük lesz bemutatni. Ellenesetben őket keresztszülőkűl semmi esetben el ne fogadjuk. Keresztelésné! mindig szigorúan megkérdezzük a keresztszülők vallását s a bábáknak szigorúan meghagyjuk, hogy más vallásut, vagy polgári házasságban élőt ne hoz­zanak keresztszülő gyanánt, nehogy kellemetlen­ség merüljön föl a visszautasításnál. 3. Hasonló szigorúsággal járjunk el a temetések alkalmával, in secle confessionali, a betegek ellátásánál. — Természetesen mindezt cum prudentia pastorali. 4. Stólaszedésnél legyünk engedékenyek, sőt ott, hol szükségesnek látjuk, teljesen engedjük el, nehogy az akadályul szolgáljon a házasság köté­sére nézve. — Igaz, hogy sokat vesztünk pénzben, de nyerünk lélekben. 5. Társadalmi érintkezésben vagy adandó alkalommal a hivatalban is röviden hivatkozzunk az egyház parancsaira, a bünteté­sekre, melyek a parancsok megkerülése következ­tében a híveket érik. 6. Az uj renddel fölmerül­nek némely kérdések, melyeknek megoldása szük­séges az egyöntetű eljárás végett. Ezek a követ-

Next

/
Thumbnails
Contents