Evangélikus Egyház és Iskola 1896.
Tematikus tartalom - Adományok, alapítványok - Theologusok otthona
a fegyházat ós a szerencsétlenek benne égtek, Mikor a ker. székhelyből, Mallangóból 60 csendőr megérkezett, a tömeg vad tánczczal ugrálta körű! a romokat s ezzel a quadalupai szűz Máriának áldoztak. — Uram ! világosítsd meg a te orczádat rajtuk és könyörülj rajtuk! IRODALOM. Sárospataki lapok, Orthodox aláírással „A képviselő-választás küszöbén" következőket írja: Lelkész-társaim, ti a szent eszmények hivatalos és hivatott őrei : nagy feladat vár reánk a képviselő választás folyama alatt!! Ki vesse magát a vakon rohanó tömeg s az elámított csordák elé, lia nem ti?! Nem pártoskodnotok kell, de a szent igazságot, a tiszta erkölcsöket oltalmaznotok ! Nyissátok fel gyülekezeteitek szemét, hogy lásson s kiáltsátok füleibe, hogy halljon és a szive is rendüljön meg a bűnnek attól a rajzától, a melyet ti rajzoljatok eléjük az alkotmányos jogok elárusitásáról Nem állithatjátok meg a vakon rohanókatSe baj! Megállítotok talán egyet, talán kettőt, talán tizet. Hiszen tudjátok, hogy Jehova tiz igazért egy egész vidéknek megkegyelmezett ! A prot. papságnak bizony-bizony nincsen e napokban szebb s nagyobb kötelessége, mint a háztetőkről is prédikálni azt. hogy a nemzet, ha képviselőit borért, pálinkáért, ezüstért és aranyért küldi a képviselőházba — veszni fog s meg is érdemli, hogy Sodorna és Gomora sorsára jusson. Nincs joga hűséget, feddhetetlen honszerelmet követelni a népnek attól a képviselőtől, a ki leitatott és megvásárolt választók hátán, jut be a honatyák közé. Halljátok meg Károlyi István grófot, a ki kemény leczkét tart a róni. kath. papságnak a honszeretetből s megtapossa a püspökök és érsekek bíbor palástját is, — és vigyázzatok, hogy közülietek senki hűtlennek ne találtassék. Ha a só megizetlenül : mivel sózunk ? fel a kathedrákra és tartsatok Ítéletet a képviselő választás botrányai és fertelmei felett ! Az Istennek tetsző békét s ennek feltételeit hirdessétek, és ne a háborút, mint azok a Krisztusról megfeledkezett plébánosok és pópák, a kik nem tudjak, hogy mit cselekesznek. A múltnak ragyogó példáival terjesszetek utálatot a jelen rútságai ellen s mig nagy hivatások körében maradtok : ne rettegjetek senkitől ! Az igazság a legnagyobb hatalom és társa a szabadság, a mely Istennek lelke Ez a lélek vezéreljen, ez bátorítson, ez áldjon a nemzet-mentő munkában mindnyájatokat." Ne feledjük azonban, hogy az Ur háza imádságnak háza. Irodalmi rovatunk különös érdeklődéssel kíséri a Szalay-Baróti-fele millenáris „magyar nemzet töriéneté"-t, melyből most a kiadóhivatal, a Lampel Róbert (Wodianer F. és fiai) cs. és kir. udv. könyvkereskedése Budapesten a 18-ik füzetet küldte be hozzánk. Ez - történelmünk azon nevezetes korszakát tárgyalja, tnely az 1608 évi bécsi békében találja befejezését, vagyis Bocskay felkelését, Rudolf király uralkodásának utolsó éveit, s utóda II. Mátyás király trónraléptét. Füzetünk műmelléklete ismét remek s Zrinyi Miklósnak, a költőnek és jeles hadvezérnek arczképe, Bouttats Gellért egykorú metszetében. Mily érdekesek e füzet többi illusztrácziói, iure következő sorozatuk mutatja. — Bocskay István aláírása, Bocskay István koronája, Bocskay István koronázása. A bécsi béke befejező sorai, Achmed szultán megerősíti a zsitvatoroki békét, Bocskay István diszbuzogánya, Rákóczy Zsigmond erdélyi fejedelem. Mátyás főherczeg, A magyar koronát átadják Mátyás főherczegne! Mátyás koronázása, lllésházy István nádor siren Iffe Szabadsajtó, úgy gondolkozunk, hogy egyház tisztség és szabadkőművesség sehogy sem férhet meg egymás mellett és miután tudomásunk szerint gondnokaink, felügyelőink között ma már jeles számmal vannak szabadkőművesek, indíttatva érezzük magunkat arra, hogy kimutassuk, miszerint a szabadkőmivesek és protestánsok között éppen oly nagy külömbség van. mint a katholikusok és protestánsok között. Az egyik a másikat tehát teljesen és tökéletesen kizárja, vagyis a mily különös lenne az, ha valamelyik egyházmegye Lidii Nándort választaná meg gondnokának, éppen olyan különös az, midőn a szabadkőmivesek nagymesterei ülnek a gondnoki székekben, vagy az egyházi törvényhozó testületben. — Abban a meggyőződésben vagyunk tehát, hogy a szabadkőmivesek közé sem a protestáns papok, sem a protestáns egyház gondnokai, prezsbiterei nem léphetnek be a nélkül, hogy ezzel a belépésükkel saját egyházukkal is ellentétbe ne jönnének s annak jólétén, mint szabadkőmivesek is lelkiismeretes buzgósággal dolgozhatnának. — Nem, inert a szabadkőmivesek tana egyenesen kizárja a lelkiismereti szabadságot. kizárja a felebaráti szeretetet s helyébe teszi a szövetkezet érdekét s ebből kifolyólag a lelkiismereti kényszert. Igen a lelkiismeret kényszert, mert a szabadkőmives sem szavazatával, sem állásával. sem befolyásával szabadon nem rendelkezhetik. Es a midőn mi mindezt a gyakorlati életből látjuk, lehetetlen, hogy eszünkbe ne jusson a jezsuiták társasága, mely hasonló czélból, hasonló fegyverekkel, de ma már sokkal kevesebb sikerrel harczol a maga módja szerint. — Két úrnak egyszerre nem lehet szolgálni, nem lehetünk szabadkőmivesek és jó protestánsok: nem szr'gi. hatunk az önérdekét kereső szövetkezetnek. az egyiket, vagy a másikat kell választanunk*, mert a kettő egy kalap alatt nem fér meg. Magyar állam, Olaszország. A katholicizmus terjedése. Az olasz liberális lapok nem épen valami