Evangélikus Egyház és Iskola 1895.

Tematikus tartalom - Nekrologok - Andorka János

7 működés által keressék azt, a mi összetartja őket a hitben, kerüljék azt, a mi elválasztja a nyelvben. Czélszerű, hogy nagy gyülekezetek körül számos kisebb gyülekezet csoportosuljon, s ez által a népesség számával járó egyoldalú fejlődést kölcsönös befolyásukkal mérsékeljék, s ez a befolyás sem a nagy, sem a kicsiny gyülekezeteknél ne fajulhasson kizárólagossá, félszeggé. A személyes érintkezés, ismerkedés, közvetlenség előnye azt is követeli, hogy mindenik új esperességbe több olyan gyülekezet jusson, a mely alkalmas esperességi gyűlés tartására is, sőt kívánatos, hogy egyszer-másszor minden gyülekezetben tartson az esperesség gyűlést, a mi ezután a kisebb községekben is lehetővé válik, mert kisebb lévén az esperesség, nem sok vendéget kell ellátni, kevesebb lévén az elintézendő ügy, nem is hosszú időre. A felosztás tervénél nem lehet kizárólag a mostani állapotot venni irányadóul, mert gyülekezeteink gyors fejlődésben vannak ; viszont nem tanácsos a jelennek rovására talán évtizedek múlva beálló helyzetnek keretet előlegezni ; hanem arra kell törekedni, hogy az uj beosztás már a mostani helyzetnek is, de meg a későbbi fejlődésnek is még hosszú ideig megfeleljen. Nem vehetjük irányadóul kizárólag a hivek számát azért, mert felsőbb fokon a szavazatok számát a lelkészek számához mérik ; de viszont nem lehet méltányosan egyedül a lelkészek számát venni tekintetbe, mert a közteher viselése a hivek számához képest nehezedik reánk ; az esperes és felügyelő teendői között nagy fontosságú az iskolák feletti felügyelet gyakorlása is, azért az iskolák számát figyelmen kivül hagyni nem szabad. Ezen elvek alkalmazása mellett lehet úgy felosztani esperességünket, hogy az egyházi közigazgatás érdekeinknek megfelelővé, az arány köztünk és más esperességek között jog és teherviselés szempontjából igazságosabbá váljék. A névtár szerint átlag esik most egy esperességre a dunáninneni kerületben 12 lelkész, 26 tanitó, 21000 lélek, a dunántuli „ 14 . 31 „ 13000 a bányai „ 25 „ 61 „ 45000 a tiszai „ 16 » 39 „ 17000 az egész országban 17 . 39 „ 25000 Mindezen előre bocsátott elvek és adatok szemmeltartása mellett a mostani nagy békési esperességet következőleg lehet három részre osztani : I. Békési esperesség : Szarvas 3 lelkész, 30 tanitó, 21000 lélek Kondoros 1 » 1 » 1600 „ Bánfalva 1 2 . 1500 „ Csorvás 1 9» 1 » 1500 „ Orosháza 2 » 18 . 20000 „ Tót-Komlós 2 n 9 , 8800 „ Összesen : 10 » 61 _ 54400 „ Rövid idő alatt még legalább egy-egy lelkészszel több lesz Szarvason és Orosházán ; P.-Földvár. N.-Szénás, Sz.Szt.-Tornya anyagyülekezetekké alakúinak. Szarvason főgymnásium, tanítóképezde, polgári iskola fogják igénybe venni a lelkészek, az esperes és felügyelő gondos figyelmét. A tanyai iskolák is folyvást szaporodnak. A szarvasi főiskolát erős gyülekezetek veszik körül ellenőrző érdeklődéssel. Esperességi gyűlést mindenik egyházban lehet tartani. Bőven ád dolgot éá gondot tevékeny esperesnek. II. Arad-békési esperesség: Arad 1 lelkész, 1 tanitó, 1200 lélek, Apatelek 1 » 1 n 270 » F.-Varsánd 1 » 2 T) 900 » Szemlak 1 y> 2 99 2100 r> Csaba 3 » 32 9J 24000 » Megyesegyháza 1 » — 99 1500 » M.-Berény 2 » 10 99 8300 » Gyoma 1 » 1 99 800 » Összesen : 11 99 49 n 39070 » Csabán még két lelkészt kell alkalmazni a zsinati törvény rendelkezése szerint ; M.-Berényben, Gyomán polgári iskolát fognak állítani, Csabán, Aradon, Gyulán, Békésen különféle felsőbb iskolák virágoznak. Túlsúlya lenne ezen esperességben Csabának, de nem föltétlen, mert társadalmi hatáskörén kivül esnek a gyülekezetek. Esperességi gyűlés tartására van hely elég. A népiskolák még szaporodnak. III. Csanád-csongrádi esperesség : Alberti 1 lelkész, 1 tanitó, 1100 lélek, Ambrózfalva 1 n 1 19 1000 n Pitvaros 1 » 4 » 2600 99 Bánhegyes 1 99 2 99 2100 99 Nagylak 2 99 7 99 6800 97 N.-Szt.-Miklós 1 r> — 99 350 9) Makó 1 99 1 91 500 99 Szeged 1 99 1 99 350 99 •M.-Vásárhely 1 99 2 99 2270 » Szentes 1 99 2 99 570 99 T.-Földvár 1 19 1 )1 1070 99 Összesen: 12 99 22 99 18810 99 Ezen esperességben új lelkészi állomás lesz, vagy már van is a h.-m.-vásárhelyi pusztán. Kis gyülekezetek ugyan, de némelyik nagy városban, a hol az iskolák ügye nagy gondot igényel. Esperességi gyűlés tartására alkalmas helyek nagy számban kínálkoznak. Iskolái még szintén szaporodnak. Mind a három esperesség elég népes és életrevaló; müveit egyháztagokat bevonhat az egyházi életbe; a felügyelet komoly és lelkiismeretes gyakorlására, az egyházi élet irányzására bő alkalmat nyújt egy-egy tevékeny, lelkes esperesnek és felügyelőnek. E felosztás szerint éppen háromszor annyi szavazatot nyernénk a kerületi gyűlésen, mint most élvezünk. Maga a felosztás könnyű volna, ha nem volna egyszersmind más felosztani való is az esperességen kivül, t. i. az esperességi közpénztár, az özvegy-árvaintézet, a szarvasi főiskola. Ha az marad a vezérelv, a mit a felosztás indítványozója és pártolói eleitől fogva hangoztattak, hogy t. i. általa az egyházi közigazgatást kell javítani s a 9zámunk arányában minket megillető jogokat igénybe venni, akkor most sem kell egyebet megbolygatni. Hagyjuk meg a szarvasi főiskolát a három új esperesség közös tulajdonának, hagyjuk érintetlenül ennek irányában a gyülekezetek mostani kötelezettségeit és jogait, azon különbséggel, hogy jogaikat a gyülekezetek a főiskolai tanácsba választott képviselőik által gyakorolnák. E tanács a tanári kar képviselőjével együtt teljhatalommal kormányozná a főiskolát, s jelentést tenne évenkint az