Evangélikus Egyház és Iskola 1894.

Tematikus tartalom - Czikkek - Egyházkerületek kikerekítése (Mayer Endre)

106 által szervezett egyetemes egyházat s illetőleg köz­igazgatási legfelsőbb fórumát, semhogy nem bírhatna egy néhány rakonczátlankodó demagóggal, ki az egyházban pánszláv politikát üz és végül én a pán­szlávizmust sokkal inkább politikai és az egyházon kívül eső bajnak tekintem, sem hogy vele egyházi­lag folyton folyvást foglalkozni s miatta az egyház­ban nem az összekötő testvéries kapcsokat, hanem a távolító és széthúzó elemeket kelljen ápolni és fej­leszteni. Eddig is folyton-folyvást lármáztak s tele kiabál­ták a világot állítólagos elnyomás s magyarosítás miatt, ezentúl sokkal inkább fogják ezt tenni s lesz hozzá alapjok ; már pedig én az egyházat sokkal fenségesebbnek s magasabban állónak tekintem, sem­hogy az állam és a társadalom ebbeli kötelességeit ily módon kellene teljesítenie s szolgálnia. Mutassa meg az egyház, hogy híveinek javával törődik, hogy lelki szükségleteit kielégíti, a szegényeket gyámolítja az elhagyatott s ügyefogyottakat istápolja s az árvá­kat gondozza és én nem hiszem, hogy legyen az a pánszláv hatalom, mely őket az egyháztól s a ma­gyar hazától elidegenítse. A keresztyén szeretet művei mindenkor sokkal nagyobb hatalomnak bizonyultak, sem hogy ellenök­ben bármely politika győzedelmeskedett volna! Mire van szükségünk, hogy a pánszlávizmust megtörjük? Arra, hogy a népnek szivéhez fér­jünk s megszabadítsuk vezetőik lidércz nyomása alól. A felvidéki tót nép sokkal jobb s romlatlanabb kedélyű, semhogy a pánszláv agitátorok megrontot­ták volna ; a hazának törvényei iráut sokkal nagyobb tisztelettel és engedelmességgel viseltetik, mint a ma­gyar államnak bármely nemzetisége s e tekintetben legkevésbbé sem áll hátrább, mint a magyar faj. Azt se feledjük, hogy tót népünk vallásához szivósan ragaszkodik s azt semmiféle pánszlávizmusért fel nem áldozná és hogy az uralkodik felette, ki vallásában s erkölcsében egynek bizonyul vele, a ki istentiszteletét nem veszélyezteti, hitéletében nem támadja és tisztelettel viseltetik vallásos gondolko­zása iránt. Igaz, hogy az anyagiakban való szűkölködés, a minden napi kenyérért való küzdés s az életnek számtalan terhei sokban hozzá járulnak az elégület­lenség szitásához és könnyítik az agitátorok akna­munkáját ; ámde ez a milyen természetes, épen any­nyira kicsinyessé válik, ha meg tudjuk szerezni a népnek bizalmát s ha szivéhez hozzá tudunk férni. Ha ezeket concedáljuk, akkor könnyen belát­hatjuk azt is, hogy a baj nem oly veszedelmes, mint a milyennek látszik és csak akkor válhatnék vesze­delmessé, ha a vezetőknek a népet is olyanná tenni sikerülne, a milyenek ők magok. A baj megvolt eddig is s mit tettünk orvoslá­sára? Azt, hogy a kerületi és egyetemes gyűléseken alkalmat adtunk à vezetőknek oly szónoklatok tar­tására, melyek az általuk félrevezetett nép előtt sza­badítóknak s hősöknek, az evangelikus egyházat pe­dig elnyomónak s ellenségnek tüntették fel. Csak a legutóbb lefolyt egyetemes gyűlés lefolyására kell utalnom s az ott történtekre hivatkoznom s elégnek fogja találni mindenki annak igazolására, hogy Mudrony, Dula, Fajnor sat. többszörös felszólalásá­nak nem volt egyéb ezélja, mint dehonesztálása s ellenségként való feltüntetése az egyházegyetemnek, más részről pedig a haza beszélés, hogy mennyire kiváló derék férfiak s mily hősei a tótajku egyház­híveknek. Ennek következése azután az, hogy bármit akar­jon ez egyetemes egyház, gyanúsan fogadják, nem szivesen teljesítik s nem erősítésére, hanem gyengí­tésére törekszenek. Ideje volna már, hogy az álom­ból ébredjünk s az eddig folytatott iránynyal fel­hagyjunk ! Miként eddig tehetetlennek bizonyult az egyetem a baj elfojtására: akként ezután esetleges erőszakos fellépésével csak szítani fogja a tüzet, a nélkül, hogy eloltása módjában állana. A javasolt arányosítása a kerületeknek egy sze­rencsétlenül választott eszköze az eddigi iránynak és törekvésnek, mely a mult évi pánszláv felszólalások és erőszakos, de különben törvényesnek elismert fel­lépés hatása alatt szülemlett meg. Ennek elfogadása esetén be fog következni, amit Dula mondott az egyetemes gyűlés alkalmával, hogy a pánszlávizmus magvát máshová is elviszik s fel fogják költeni ott is, a hol eddig nem talált termékeny talajra. A kerületek kikerekítésénél a pánszlávizmus alá­rendelt s másodrendű kérdés, melyet itt eldönteni nem lehet, mert arra az állam s a magyar társada­lom van hivatva s az egyház annyiban, a mennyi­ben az államon s társadalmon belül tölti be magasz­tos hivatását. Első rendű kérdés a kikerekítésnél a helyes közigazgatás, a közterhek arányos elosztása és a valláserkölcsi élet ápolásának helyesebb lehetővé tétele. A helyes közigazgatás azt követeli, hogy a ke­rületek ne csak lélekszám szerint legyenek egyen­lők, hanem azt is, hogy az egy kerületbe tartozó egyházmegyék területileg ne legyenek túlságos na­gyok s kicsinyek, egynél csupa diasporális, másnál pedig egy tömegben sűrűn levő egyházak, egyben csupa intelligens, másban pedig pusztán falusi ele­mek, egyben sok, másban egy közép és főiskola sem. Bármily könnyű és gyors is a közlekedés, azért egy oly kerületet mely RuttkátóljOrsováig terjed, még sem lehet oly könnyen igazgatni, mintegy ugyan ennyi lélekkel biró kerületet, mely kisebb területen oszlik meg. Egyházi terheink minden tekintetben nap-nap mellett nagyobbodnak, a közigazgatás is mind job­ban igénybe veszi az egyes kerületek pénztárait; az is csak azt követeli, hogy az egyes kerületek ne csak lélekszám, hanem a területök tekintetében is körülbelől egyenlők legyenek. Ugyanazt kívánja az egyházaknak valláserkölcsi élete, melyet éleszteni, ébren tartani s fejleszteni annál könnyebben lehet minél jobban gondozhatják őket a lelkészek s ellen­őrizhetik az esperesek és püspökök.

Next

/
Thumbnails
Contents