Evangélikus Egyház és Iskola 1893.

Tematikus tartalom - Nekrolog - Tóth Sándor

422 és népességi tekintetek, hanem egyszersmind a tör­téneti tradiczió és a helyes közigazgatás föltételei is. Az első természetesebb és helyesebb, a második czélszerfíbb és kivánatosabb. Thébusz János. Az 1893. évi Advent gyászt bozó volt a soproni alsó egyházmegye szil-sárkányi evang. gyülekezetére, mert az elkövetkezett Adventnek első napja beteg ágyban találta szeretett leikészét. De az ezen alkalommal nyilvánult igaz részvéte a gyülekezetnek csakhamar leverő gyászszá változott, mert adventi örömének lelkes hirdetőjét ugyan azon héten decz. 8.-án elragadta tőle a halál. Megható volt a halála felett érzett részvétnek nyilatkozata nem­csak saját gyülekezete s lelkésztársai, hanem a közeli s távoli jó ismerősök, barátok s hivek részéről is. Ig^n ! Mert az ő halálának körülményeit tekintve lehetetlen az Úr Jézusnak a jó pásztorról alkotott képére nem gondol­nunk. A jó pásztor, hogy csak egy juha is el ne veszszen sietve indul az egynek keresésére s kész életét is adni annak jólétéért. Igy tőn ő is ! Influenza miatt őrzött beteg­ágyát elhigyja, midőn egy szenvedő hivének gyóntatására hivják. A hideg és ködös idő tüdő-gyuiadássá fejlesztette betegségét, a melynek romboló munkáját sem a helybeli, sem a csornai orvosok tudománya, sem az éjt s napot együvé tevő önfeláldozó hű nő szeretetteljes ápolása meg­akadályozni képes nem volt. Néhány napi rövid szenve­dés után ugy mult ki, mint híí pásztor, mint Krisztusának hív szolgája, ki élete kocz'káztatásával is gondot visel a reája bizott nyájról. A boldogult született Komárom­megyében Szenden, hol édes apja Községi jegyző volt a legújabb időkig. Gymnáziumi tanulmányait Sopronban kezdi, de egy év múlva már Pozsonyban folytatja. Ugyan­ott végezte a theologiai tanfolyamot is. Mint sok más szorgalmas és tehetséges tanuló, ugy ő is órák adásával igyekszik az ő taníttatása által a szülői házra nehezedő terhet könnyíteni. Midőn Pozsonyban a theologiai tanfolyamot elvégezte, egy évre e jó hírnévnek örvendő németországi hallei egyetemre költözött. A hallei egyetemen szorgalmas tanulmá­nyozással eltöltött év után hazájába visszatérvén Hont-me­gyében az Ivánka családnál foglalt el nevelői állást. Ezen ne­velői állásában kereste fel őt a fehér-komáromi egyházmegye egyik gyülekezetének Csákvárnak bizalma, de ahonnan rövid idei működés után Győr-Szemerére távozott. Félévi itt működése után lépett házasságra páratlan gyengédség­gel szeretett nejével Tóth Ilkával, a mely házassági szent frigy 24 évi boldogság után most halálával szétszakadt. Mintegy 3 évig hivataloskodott Győr-Szemerében, mert a szil sárkányi gyülekezet bizalma hívta meg őt egyház­kerületünk egyik kiváló lelkészének helyébe, ki innen más gyülekezetbe távozott. Advent első vasárnapján igtattatott itt be ünnepélyesen hivatalába. Itt 22 évet töltött el áldásos munkálkodás közölt. A 23-ik egyházi esztendő már betegen találta s betegségét az egyházi esztendő első hetében már halál követte. Szil-Sárkányba Adventtel jött, Adventtel távozott. Lelké.-zi működésének föelvét a rend és pontosság ké­pezte. E szerint rendezte be házi s családi ügyeit. Fő dolga volt ő íeki gyülekezetének gondozása, egyházának s Krisztusának hű szolgálata. Lelke3 hive volt egyházunk autonómiájának. Ennek nemesik teljes érvényesülést en­gedett gyülekezetében, hanem a még csak látszólagos sérel­meket is szóvá tette illetékes helyen, hogy még látszata is elkerültessék a legjelentéktelenebb dolgokban is az auto­nomia megsértésének. Lelkészi működésének súiyát a lelkipásztorkodásra fektette. Szorgalmasan látogatta hiveit különbség nélkül. A gazdagokat buzdította, lelkesítette; a szegényeket bátorította, erősítette. Az örömben, örven­dezett az örülőkkel; a bánatban igazán résztvett a bánkó­dókkal s ilyenkor kifogyhatatlan volt a vígasztaláénak szavaiban. Folytonosan tanulmányozott. Az egyházi iro­dalmon kivül taiulmányának tárgyát képezték a bibliai nyelvek a héber és a görög, nem különben a latin nyelv. A magán életben rendkívüli szívesség és udvariasság ké­pezték jellemvonását, melyet minden tőle telhető módon kimutatni igyekezett. Mindenkor élénk részt vett az es­perességi gyűlés tanácskozásaiban, hol nem egyszer tűnt fel talpra esett indítványaival s megjegyzéseivel. Az es­perességbeli gyülekezetek benne helyezett bizalma folytán hosszabb ideig viselte az esp-rességi pénztárnoki tisztet s teljesítette buzgóságáról ismert gyülekezeti felügyelőjének társaságában a népiskolák vizsgálását Rábaközben. S bár­mivel bízatott meg, mindent, mindenkor hiven s pontosan teljesített, mert azt vallotta elvül, hogy: „a sáfárban az kívántatik meg, hosy mindenben hivnek találtassék." Ebből származott a nagy részvét, mely halála alkalmával minden oldalról oly megható módon nyilatkozott. Temetése decz. 10.-én délután 2 órakor ment végbe, a mikor koporsója felett egyik legközelebbi szomszéd lel­késztársa H ér ints L. farádi lelkész mondott rövid, az egyházi gyászbe.szédre előkészítő imát. Azután az egész gyászoló közönség bevonult a közeli templomba, hol Lau­csek Jónás esperes lép-tt a gyászlepellel bevont szószékre s tartotta felette Jel. 2, 10 — 11 alapított megható gyász­beszédét. Ennek végeztével az egész gyászoló közönség részvétele mellett elkísértetett sírjához, hol Hajas Endre szt.-andrási lelkész magvas gondolatok és költői fordula­tokban gazdag verses imában búcsúztatta el a boldogultat hü nejétől rokonaitól, szeietett gyülekezetétől s pályatár­saitól. Gyülekezete a halálát hirdető gyászlapra ezt nyo­matta : „Az igaznak emlékezete áldott!" Ugy legyen! iiiiaiü B Az „Őrálló" előfizetőit s barátait van szerencsénk tisztelettel értesíteni, hogy lapunk 1894. évi január 3-án tényleg megindul s azontúl hetenkint kétszer, kedden és pénteken, pontosan meg fog jelenni. Munkatársakúl Ígér­keztek eddig : AndorkaGyula királyi járásbiró, Antal Gábor ev. ref. lelkész, Baksay Sándor ev. ref. espe­res, dr. Ball agi G é z a jogtanár, a magy. tud. akadémia

Next

/
Thumbnails
Contents