Evangélikus Egyház és Iskola 1892.

Tematikus tartalom - Külföld - Württemberg

238 lennek lenni. Tényleg azonban a katholikus keresztyénségben oly sok nem-római, valódi evangyéliomi élet honol, hogy egy magasabb egyházi egységben vetett reménységünkről, a mely magában foglalja katholikus testvéreink jókora részét, még ma sem mondunk le. 3. Hogy a tankülombségek a keresztyén szellem élénkségével és ható erejével megférnek, az őskeresztyén gyülekezet tanúsítja. Az egyháztörténelem mindenütt, a hol a vallásos képzetek látszólagos egyformasága ki lett erőszakolva, a vallásos erő hanyatlásáról tanúskodik. 4. A szentírás hasonlíthatlan méltóságát és az üdvre jelentőségét az evangyéliomi keresztyénség egy szívvel-lélekkel elismeri. De az Írás betűjének tévedés mentességét, melyre hitvallási irataink hivatkoznak, az eg^sz evangelikus theologia feladta. Épen azért egyházunkban nincsen többé külsőleg megállapított tanító szabály. Ez egyházunknak normális állapota és nem torzalakja. A legmagasabb itélő biró az egyesnek és a közösségnek evangelikus lelkiismerete. 5. A Jézus gyülekezete első sorban a keresztyén szeretetnek közössége, s egységét alkotójának folyton ható szelleme iránt táplált hitére és bizalmára alapítja. 6. Egyházunkban létező különféle irányokat egymástól elkülöníteni annyit jelentene, mint Krisztust elosztani s egyúttal vétkezni a szeretet és az igazság ellen, mert a különféle dogmatikai vélemények között létező határok a gyülekezetekben ép oly elmosódottak, mint a theologiában. A különböző irányok tehát valódi egyházi szükségleteik érvényesítésében önkényt gyakorolják azon önfegyelmezést, mely az ellenségeskedés látszatát kerüli. 7. Az unió gondolatának győzelmes előhaladásában az evangyéliomi keresztyénség megérett egyházi irányainak békés versenyére. Csak egy túlzó irány vonja ezt kétségbe. Ez evangyéliominak és bibliahitünek nevezi magát, valóban pedig a szeretetnek és hitnek nem evangyéliomszerű fogalmából él, melynek revízióját a saját táborában nyert régi és uj tapasztalatok nagyon is sürgetik. 8. A dogmákra nézve állania kell annak, mit Jézus a szombatról mondott: az emberért vannak, tehát csak annyit érnek, a mennyiben az embert és társadalmat megszentelik és előre viszik. A mi egyházunkban létező különféle irányok között vitás dogmáktól nem függ az üdvösség. 9. Egyházunk számára egy uj, dogmatikus tekintetben kifejtett hitvallásra törekedni, annyit tesz, mint egyházunk szétszaggatását előidézni ; ellenben egy uj dogmának követelésében ennyi az igaz: hogy a dogmatikai képzetek folytonos fejlesztést és tisztítást szükségeinek; s hogy ezen tisztító munka egyházunk jelenlegi helyzete által különösen sürgősen követeltetik, s theologiánk jelenlegi helyzetében lehetségessé vált. 10. Sem uj liturgiái vagy szervezeti alakok, sem uj kísérletei egy uj, úgyis kivihetetlen egyházi fegyelemnek sem a külső és belső missziónak jó cselekedetei lényegesen nem mozdíthatják elő egyházunk egységét mind addig, mig az egység a hitről és hitetlenségről birt helyes fogalomban nem gyökerezik. 11. A szabadelvű egyházi iránynak szüksége és joga is azon alapul, hogy ez nyújtja egyedüli alapját az egyházi egységnek, mert ez elvileg a dogmatikus egyformaságnak kisebb vagy nagyobb mértékéről lemond és mindent a „szellem egységébe" azaz, a valláserkölcsi életerőbe helyez. 12. A saját keresztyénségnek az egyházon kivül is a magán kegyességben vagy sekták alakjában van helye, A protestáns egyház azonban ellene működhetik és tartozik ellene működni minden az egyházi közösséget kicsinylő felfogásnak, midőn a mai kor gyermekének és a mai társadalomnak olyanul tanúsítja magát, a milyen valóban : az örömben segítőnek. (Prot. Kztng.) A stuttgarti diakonissza egyesület, mely ránk nézve azért fontos, mert a pozsonyi diakonisszaintézet ennek szabályait fogadta el, május 26-án tartotta évi ünnepét, a mikor 28 nővért avadtak be. Olga királynő protecturátusáról egészségi tekintetek miatt lemondott s azt Sarolta királynő vette át. A testvérek száma 30-czal növekedett, összesen 460 testvér működik 96 állomáson. Ez éven az intézetben 560, az intézeten kivül 476 személy részesült ápolásban. A Hártha-ház ipariskoláját 170 leány látogatta, a vidékről igen sok leány volt ellátva tartással és lakással, 413 helyet kereső leány lett szállással ellátva s többnyire elhelyezve. — A bevétel 290.620 mk., a kiadás 288.134 mk. — Mikor jutunk mi oda? Az echternachi szokásos ugráló körmenet junius hó 7-én megtartatott. 150 zenész, 15 zászlóvivő, 60 pap, 1000 imádkozó, 1200 énekes, 9000 ugrándozó, együttesen 11.000 ember vett részt azon, s körülbelöl 20.000 ember bámulta az ékes istentiszteletet, mely most annyiban nevezetes lett, hogy mig eddig sok lelkésznek ellenszenve megakasztotta a fensőbb egyházhatóság beleegyezését ezen ünnepélyekbe, legújabban a pápai tekintély helyeslésével teljesen jogosulttá lett. Róma. Az „Osservatore Romano" világosan és határozottan követeli, hogy a pápa a politikai dolgokban is föltétlen engedelmességet követelhet, mert ez nem egyéb, mint a csalatkozhatlanság dogmájának folyománya, mert a csalatkozhatlannak Ítéletétől függ, mit tart ő tisztán politikai és mit. vallási ügyneK, és ha korlátolt allattvalói értelem nem tudja belátni, hogy egy vagy más kérdés miképen függ össze a vallással, természetes, hogy az isteni világossággal biró egyházfő intézkedésében megnyugodjék. A nevezett lap sophistikus dolognak tartja, külömbséget tenni politika és vallás között. A pápa mind arra nézve, a mit magán vagy nyilvános életben tenni vagy elhagyni kell állandó biró ; ő souverain, törvényhozó és biró. Ime a mi római katholikus főurainknak és püspökeinknek csalatkozhatlan eljárási szabálya. A balti tenger tartományaiból nem szűnnek érkezni a szomorú hirek. Junius 2-án Verroban ülésezett a rigai törvényszék, s nem kevesebb, mint öt lelkészi pert tárgyalt. Többek közt két liflandi lelkész, Paszlak Ewald és Schwarz György azzal vádoltattak, hogy görög-orthodox egyházhivek mellett lelkipásztori teendőket végeztek, minek következtében mind ketten helyökről elmozdittattak. Mint rendesen, zárt ajtók mellett folyt a tárgyalás. Külömben Schwarz lelkésznek már három ily pere volt, s itéletileg 4 havi hivataltól való felfüggesztésre ítéltetett. Még kirívóbb a dolog, hogy a büntetési idő lefolyása s a büntetés kiállása után korántsincs megengedve az előbbeni hivatal elfoglalása, mert egy miniszteri intézkedés szerint a hivataltól felfüggesztett lelkészek a keleti tartományokból számüzendők.