Evangélikus Egyház és Iskola 1891.

Tematikus tartalom - Külföld - Uti levelek

27! 9 az ev. egyház czélját. Néhány flosculust s szónoki fordulatot leszámítva beszéde bizonyságot tesz a némethoni hittestvérek hitbeli komolyságáról. Mint utólag értesültem, egyházunk köszönetét ugyanazon istentiszteleten a jelen volt locsmándi lelkész tolmácsolta; én akkor már nem voltam jelen, mivel idó'm letelt. Szászország más helyén, Döbelnben is élénk beszéd tárgyát képezte még, az ez évi G. Adolf ünnepély, a hol is ez évben a tekintélyes lipcsei egylet tartotta volt gyűlését. A tiszai kerület buzgó és kedvelt püspöke, valamint a lőcsei lelkész a legjobb benyomást hagyták magok után s a paplakon számos érdekes részletet beszéltek el nekem oly módon, hogy abból a két egyházi férfiú utazásának erkölcsi sikeréről a legszebb képet nyertem. Azonban ezen örvendetes és emelő hangulat nem tartott soká. Már ez utóbbi helyen figyelmessé tett fiatal lelkész barátom a socialismus magatartására vallási kérdésekben. A G. Adolf egyleti ünnepélyekkel szemben azok helyi lapja azt hirdette, hogy az egylet felvonulása a socialismus híveire csak avval a kultúrtörténeti jelentőséggel birhat, hogy mutatja mennyire uralkodik még a XIX. században is a középkor sötétsége. A socialismus államában a papnak nincs helye. Igy beszélnek a városok socialistái. Tudvalevőleg azonban a socialismus elhatározta ez évben, hogy küzdő terét átviszi a falukra is. Már hogy oly jelszóval, mint a fenntemlitett volt, falun nem igen boldogulnak, azt a bölcs vezérek magok is belátták, azért a falvakra nézve azt adták ki jelszónak, hogy a vallás magán dolog, kiki hiheti, a mi neki tetszik. Mig ez elég szabadelvűnek látszik, addig Bebelnek, a párt eddigi vezérének körülbelül 2 hét előtt tartott beszédéből nem ily ártatlan magyarázatot nyerünk. Tudvalevőleg a socialisták táborában most belső viszály dúl, s Bebel vezérségének napjai lehet, hogy meg vannak számlálva. Ily körülmények közt tartott fennemlített beszédében a „magándolog"-nak oly magyarázatát adta. hogy az ő czéljaik értelmében a nyilvános vallásos intézmények megszűnnének, s mindenki, a kinek szüksége volna papra, ugy használná mint ma nap a szabót vagy a czipészt. Hozzá kell venni a mondottakhoz, hogy a socialisták terrorismusokkal minden munkást a magok körébe vonnak ; ha belsőleg nem is tartana velők s ifjúsága s az iskola benyomásai még küzdenének az uj tanokkal, e küzdelem külsőleg kilátás nélküli, hacsak nem bir elég erővel egész környezetével huzamosan daczolni. Ily körülmények közt a némethoni nagy városokban az egyház állása igen nehéz. A műveltebb rétegek ismeretes közönye nagyjában itt is lankasztja az egyház vezetőinek működését, bár viszont mindenütt igazán hithű és hitbuzgó világi férfiak osztoznak a lelkész fáradalmaiban. A városok óriási növekedésével nem tarthat egyenlő lépést sem a templomok, sem a lelkészek szaporodása, ugy hogy igazi pastorálisról szó sem lehet ; elég ha a functiókat elvégezhetik. Nem csoda, hogy igy általában, bár anyagilag jobban állanak, — s tán a közügyek egyes terein nagyobb befolyással is birnak, egészben véve állásuk nem igen örvend köztiszteletnek. Nekem legalább igen kínos volt látni, mint haladt el az alig 12,000 lakosnyi városkának legtöbb polgára, még fiatalja is, a nélkül, hogy papját, ki pedig tetőtől talpig derék ember, köszöntötte volna. — — S még ezen oly kevés templom is többnyire üres, különösen nyáron, s a hallgatók közé is nem ritkán socialisták vegyülnek, természetesen, nem hogy épüljenek, hanem, hogy lapjokban azután a szónokkal polemizáljanak. Az egyház egyéb nehézségeiről a következő levélben. —a. —s. — A magyarhoni egyetemes ev. egyházi gyámintézet folyó 1891. évi augusztus hó 22—23. napjain Lőcsén, a Leopoldiánum-ünnepélylyel összekötött, XXXI. évi közgyűlésének tárgysorozata : A gyűlést megelőzőleg, pénteken, aug. 21-én délutáni 4 órakor Poprádon, a lelkészlakon, központi bizottmányi ülés tartatik. Szombaton augusztus 22 - é n. Délelőtti 9 és 10 órakor Kassa és Poprád felől érkezés Iglóra s innen együttes utazás Lőcsére. Délelőtti 11—12 óra közt egyes felek értekezése az egyetemes elnökséggel. Délutáni 2—4 óra közt központi bizottmányi ülés a főreáltanoda nagytermében. Délutáni 4:

ll

2 órakor gyülekezés az egyet, világi elnök lakásán, a megyeházán. Délutáni 5 órakor templomba vonulás. — Leopoldian um-ünnepély. Hálaadó magyar istenitisztelet. Szónok: Farbak y József egybázker. főjegyző. Offertorium a Leopoldianum alapítvány javára. Esti 6 órakor egyetemes gyámintézeti értekezlet a főreáltanoda rajztermében. Esti 8 órakor ismerkedési estély a városi szálló nagytermében. Vasárnap augusztus 23- án. Reggeli 7

lj

2 órakor gyülekezés a lelkészlakon. Reggeli 8 órakor templomba vonulás. Leopoldianum-ünnepély. Hálaadó német istenitisztelet. Szónok : Brunner János soproni lelkész. Offertorium az egyet. gy. szeretetadomány javára. Délelőtti 9V

2 és 10 óra közt szünet. Délelőtti 10 órakor egyet, gyámint. évi közgyűlés a templomban. Déli 1 órakor közösebéd a városi szálló nagytermében. Délutáni 4 órakor a város műemlékeinek megtekintése, a városi és Probsznerféle parkban séta*. Esti 8 órakor hangverseny gyámintézeti és helybeli jótékonyczélokra, a városi szálló nagytermében. Kiváló jelentőséget kölcsönöznek e gyűlésnek : A leopoldianumra eddig begyült s egy egyházkerületre eső körülbelül 8000 frtnyi összegnek kiosztása ; Dr. Fricke elnök és Dr. Pank lipcsei elnökök személyes részvétele : Dr. Pank által a lipcsei főegylet nevében hozott ajándék: 1 diszbiblia, 2 feszület, 12 kehely, 3 borkanna, 2 patena, a lőcsei nőegylet adta 2 oltári gyertyatartó és oltári teljes készlet kiosztása. — Szives hozzászólásra szánt nyilt kérdés. X. anyagyülekezetben és ennek egyik leánygyülekezetében lábra kezd kapni olyan szokás, mely a falusi egyházi életben mindeddig nagyon ismeretlen, t. i. feketéseket orgona és ének kísérete nélkül tartani. Eme újítás kapcsán az anyagyülekezet tanítója, mint az összegyház orgonistája mindmegannyiszor elesik 1 frt 20 krnyi stolától, valahányszor nála nélküi tartatik esketés. A tanító-kántor vocatorának erre vonatkozó pontja ekkép szól : „minden esketésért jár 1 frt 20 krnyi stóla." Tekintettel azon tényre, hogy a kérdéses gyülekezetben azelőtt (mig a lelkész és tanító közti viszony szívélyes volt és a lelkész nem tört a tanító kárára) soha egy gyülekezeti tagnak se jutott volna eszébe, fenti pár szót másképen értelmezni, minthogy minden esketésen orgonistaként fungáljon a tanító, tekintve azon ősrégi szokást, hogy legalább a falusi gyülekezetek túlnyomó részében csakis orgona és ének kísérete mellett tartattak és tartatnak az esketések, miáltal az orgona és énekszó az esketési szertartás egyik — ha nem is lényeges — alkatrészeként szerepel; fontolóra véve azon körülményt is, hogy legkevésbbé sem állhat érdekünkben, az orgona- és énekszó