Evangélikus Egyház és Iskola 1891.

Tematikus tartalom - Külföld - Svajczi levelek

kinek ; de Isten igéje igen ! De nem jönnek ; ha nem jönnek, keresd fel, ha bárhol is vannak s „kényszerítsd a Krisztushoz jönni" (a H. A. elvei), üzenj hadat a sátán birodalmának, lépj fel vele szemben támadólag (a támadó kereszténység = das agressive Cristenthum) s az lesz a legjobb eszköz, mely őket a Krisztushoz vezeti (Finis sanctificat media). — S ez oka a H. A. lármás istentiszteletének, processióinak, reclam-jellemének ; mindenütt a feltűnőt keresi, hogy magára vonja a figyelmet, hogy a különös által összecsőditse, rejtekeiből kicsalja a népet : hogy annak érzékeire hatva addig is, míg szellemi befolyást gyakorolhat reá, magához csalogassa, lekösse, istentiszteletének látogatására birja. Innen az istentisztelet sajátságos berendezése: a világi dallamok, a rövid beszédek, a változatosság, hogy az illetők ne unatkozzanak ; az önvallomások s itt az előbbi nyomor — sa jelenlegi anyagi és szellemi jólét ecsetelése, hogy az illető lássa mi ő most s mi lehet, ha belép a H. A.-ba ; gondolkozzék kissé önmagáról. A szentírás olvasása, magyarázása, ima; hogy tudjon valamit a Krisztusról, ki érte is meghalt; ezért főleg a szenvedés történetét a az eschatologicus dolgokat hirdetik előszeretettel. Az ima sajátos elmondása a kedély megindítását, főleg azt czélozza, hogy az illetőt a „Bussbank"-ra hozza. A sátánnal való küzdelem fogalmából s a „Coge intrare" elvből folyik a H. A. teljes katonai szervezete, hadjárata a gonosz világ ellen. A szellemi és anyagi nyomort szemlélve s látva, hogy az angol egyh. minden erőlködése daczára sem képes e bajt megszüntetni, hogy amit tesz, nagyszerűsége daczára csak egy csöp viz a nagy tengerben — ölelte fel e szegények ügyét Bootb William volt methodista szónok, a mostani generális. Önzetlen szeretete a szegény nyomorultak iránt, a lelkesedés, melylyel művét kezdte s folytatja, tette lehetségessé, hogy ami néhány évtized előtt egy kis fabódéból indult ki, — most mint egy hatalmas hadsereg áll előttünk ; de egyúttal sajátos metbodistikus s jesuitistikus elvei okai annak, hogy a nemes czél ily torz alakban lép elénk. Az egész mozgalom megindítója s lelke Booth William, született 1829. Nottinghamban, első vallásos oktatását az anglikán egyházban nyeré ; 14 éves korában a methodistá'khoz ment át s itt már 17 éves korában, mint „a lelkek mentője" hirdette az evangéliumot ; hivatalos állást azonban csak 24 éves korában nyert, mikor is Londonban mint új methodista szónok lett alkalmazva. Beszédeinek hatása alatt rövid 10 nap folyamán több mint 300 lélek lépett be e felekezetbe. Látva ez eredményt a methodista évi zsinat, őt, mint a belmisszióra legalkalmasabbat, „evangelista" névvel „a lelkek mentésére" kiküldötte. Kiváló eredménynyel működött York, Halifax, Birmingham és stb. városokban; de azon sajátos mód, melylyel az istentiszteleteket vezette, nem törődve a szokásos methodista istentisztelettel, — azt eredményezte, hogy evangelista minőségétől megfosztatott, 1861-ben, midőn ismételt kérésére ez állást meg nem kapta, lelkészi állásáról lemondott, hogy „Istenében vetett bizalommal, hol csak egy ajtó is megnyílik előtte, istentiszteleteket tartson." Ezzel kezdődik tulajdonkép a H. A. története. Ez időtől fogva úgy maga, mint neje, hol csak szerét ejthették, szónoklatokat, istentiszteleteket tartottak. 1865-ik év juniusában Londonba hivatott, hogy „ébresztő istentiszteleteket" tartson. A legnépesebb térségek egyikéh, egy, az ott árulgató szatócsokéhoz hasonló fabódét állított fel, melynek ajtajában állva, az ott fel s alá hullámzó tömeget a belépésre hívta, minden előforduló napi eseményt, szerencsétlenséget ügyesen felhasználva a közeli halál, itélet s ép ezért a megtérés hirdetésére. Semmi sem kerülte el figyelmét. A mindennapi élet ezen szüntelen kritikusa magára vonta a tömeg figyelmét, kíváncsiságát; többen bementek bódéjába s ez időtől fogva el sem is hagyták többé; rövid időn kicsiny lett a fabódé: egy korcsmahelyiséget vettek, majd meg mikor ez is szűk lett, egy színházat bérelt ki, melynek színpadjáról tartotta nem nagyszerű theologikus, de a szegény műveletlen nép gondolkozási köréhez mért rövid, a köznapi élet eseményeit ügyesen felhasználó beszédeit. Sokan megtértek, felhagytak bűnös életükkel s különös, ép azok, kik a legnyomorultabbak, a legelhagyatottabbak voltak, innen, hogy főleg az erkölcsileg romlottakat kereste fel, mint kiknek legnagyobb szükségük van Krisztusra. De e virágzó munka egy időre megakadt; Booth 1870-ben megbetegedett s kénytelen volt egy időre a harcztérről visszavonulni ; neje azonban annál nagyobb erővel s lelkesedéssel működött ; beszédeinek erkölcsi komolyságát s vallásos mélységét még ellenségei sem vonták kétségbe. A vezér betegségét egyes tisztek arra akarták felhasználni, hogy e missiót az egyház befolyása alá vonják; de Booth ebben az iigy veszélyeztetését látván, — egy oly szervezetről gondoskodott, mely az ily törekvéseknek elejét vegye, az egészet egy feltétlen érvényű akaratnak alája rendelje, a módot nem volt nehéz feltalálni, itt a hadsereg s ennek viszképe Róma s a jezuitismus. Megalakult a hadsereg, férfi s nőtisztekkel (HallelujahMädchen), s az egységes munkának meglett az eredménye. Az 1878-ik év végén a Heilsarmee 80 missiói állomással és 127 evangélistával birt, hogy mennyi volt a hadi-foglyok száma, arról hallgat a statisztika. A szám növekedtével szükségessé vált (?) a teljes katonai szervezet behozatala, így ugyancsak ez évben a generális egy „katonai utasítást" adott ki, teljesen G-arnet Wolseley angol generális katonai könyvének nyomán, melyben az evangélistákat teljesen katonai tisztfokozatokra beosztva, teendőiket a legnagyobb részletességgel irja le s őket a generális feltétlen érvényű akaratának teljesen alája veti (evangelium, evangelista s absolutismus !) Ez még jobban rávonta a közfigyelmet. 1879-ben a hadsereg egy vérpiros zászlót kapott, melyen aranyhímzéssel egy kereszten levő kigyó van kivarrva, fölötte két keresztbe tett kard „Vér és tűz" felirattal, minek Jézus vérét s a szentlélek tüzét kell jeleznie, legfelül egy korona, legalul e felirat a „Heilsarmee." A hadsereg hivatalos lapja a „The War Cry" itt „Der Kriegsruf", mely nagyrészt belügyeikkel foglalkozik, megtéréseket, kinevezéseket tartalmaz; árulják a Hallelujah-Mädchenek ; nyomatik több mint 400,000 példányban, mi, tekintve silány tartalmát, csodálatos. Miután a sereg száma Angliában megszaporodott, a