Evangélikus Egyház és Iskola 1890.
Tematikus tartalomjegyzék - Czikkek - A protestáns lelkészek törvénykezése a házasság ügyeiben
204 természetben és művészetben levő alakok, alkatok, csoportozatok helyes felfogására és előállítására, — a phantasiával párosulva az eszményiséget, a természet és az emberi élet számtalan tüneményeivel, képeivel, alkataival és színeivel gazdagítja és képessé teszi a képző művészet megértésére és élvezésére. — Ily fontossággal birván a rajzolás, méltányos, hogy a nevelés, oktatásban neki illő hely jelöltessék ki. Es e tekintetben tantervünk eleget is tesz, a gymnasium négy alsó osztályaiban a rajzoló geometria heti 2—2 órával rendes tantárgy; négy év alatt minden tanuló annyi rajzoló ismeretet és képességet megszerezhet, a mennyit az általános műveltség szempontjából a gymnasium neki nyújtani köteles. Ezen a mértéken tálmenni már nem az általános műveltség követelménye, ez már előkészítés lenne a technikai pályára, melyre pedig nem minden gymnasiumi tanuló fog menni, ki görögül nem tanul; ki pedig technikai pályára készül, az privatim is megszerezheti, illetőleg kiegészítheti rajzbeli elemi ismereteit. Helyén lett volna tehát a nem mindenkinek szükséges görög nyelv helyébe, — mint a görögellenes tábor mondogatta, — oly tantárgyat tenni, melyre mindenkinek szüksége van, ki annyi általános műveltséget vindikál magának, a mennyit mindenkitől, ki középiskolai tanfolyamat elvégzett, kiki joggal elvárhat. E szükséges tantárgyat a törvény nem találta el. A mondottakat összegezve azt állíthatjuk, hogv a jelzett törvény középiskolai tanügyünk egyszerűsbítésén semmit sem lendít, sőt a chaost, zavart még növelte. Az eddigelé egységes gymnasiumból csinált egy latin-reál és latin-görög gymnasiumot és a gymnasiumi tanuló pályaválasztását tetemesen megnehezítette. E reformra ezúttal szükség nem volt ; az igazi, komolyan számbavehető közvélemény nem is sürgette, mert ez nyugodtan várja az 1883. évi XXX. törvényczikk áldásait, melyek bekövetkezését azonban mostanában még lehetségesnek nem tartja. Ép azért a miniszter úrnak nem is gratulálhatunk reformjáért, hanem nagyon féltjük, hogy ezen minisztersége alatt létrejött első közoktatási törvénye oktatásunk történetében Herostratos dicsőségére fogja juttatni. Közelebbről érdekel bennünket, protestánsokat az az állapot, melyet az uj törvény saját tanintézeteinkben fog előidézni. Erről legközelebb. Markusovszky Sámuel. A protestáns lelkészek törvénykezése a* házasság ügyeiben, A jövő zsinat tagjainak f i g y elmébe ajánlva. (Folytatás.) A házasok pörös ügyeit igen tüzetesen tárgyalja és az egész perrendtartást határozott cánonokban határozza meg az 1791-ben Pesten tartott ev. ág. hitvallásuak zsinata. A X. cánon az esperességi consistoriumot megbizza : hogy az egyenetlenkedésben élő házasokat kibékitse, ha pedig az egyik fél az elválasztást akarja, akkor nyomozza az okokat és azokat terjeszsze fel a házassági törvényszéknek, — judicium matrimoniale, — de Ítéletet maga ne hozzon. A XIII. cánon elrendeli, hogy minden kerületben — superintendentia — egy házassági törvényszék állítassék fel, mely az ág. és helv. hitvallásuak házasságainak pereiben bíráskodni fog. A törvényszékek helyei megliatároztattak a bányakerületben Beszterczebánya, Dunán túl Győr, Dunán innen Pozsony és a tiszai kerületben Eperjes. Egy törvényszékhez fognak tartozni: egy világi elnök, a világi és az egyházi ülnök és egy jegyző. Ezek a tagok ág. vagy helv. hitvallásuak lehetnek, három évre az esperességek által választatnak, a szükség szerint az elnökök által összehivatnak és napi dijat húznak, melyről az egyes kerületek gondoskodnak. Az itt hozott Ítéletek a XVIII. cánon 8. pontja szerint a püspöki vagy kerületi consistoriumhoz felfolyamodhatók. A XXXVI. cánon 40 pontja részletesen körülírja a házassági törvényszék eljárását. A többiek között rendeltetik: Az elnök a vádlottnak 30 napot kitűz, hogy ezen idő alatt védelmére minden eszközt összegyűjthesse. Az idézés a törvényszék egyik világi tagja vagy a helybeli lelkész közvetítésével történik. A tanuk a törvényszék előtt kihallgatandók és ha szükséges a helyszinre is ki kell menni. Az első idézéskor ex contumacia nem hagyható az Ítélet, hanem háromszor ismétlendő az idézés. Ha az idézett a kényszer eszközeivel sem bírható a megjelenésre, akkor szökevénynek tekintendő és ügye úgy tekintetik, mintha szabadon bevallotta volna. Két megesketett tanúnak vallomása bebizonyított igazságnak tekintetik. A pör a végrehajtás előtt eredetiben a biró pecsétje alatt felfolyamodható. A végrehajtás a haza törvényeivel megegyezőleg történik. — Még az ügy vagy pör körül felmerült költségek is részletesen megliatároztattak, p. o. az első tiltott fokú fölmentvényért fizetendő 200, a másodikért 300, az elválasztásra szolgáló eljárásért 25, az Ítéletekért az első esperességi for union 12, a felebbezésért és a tárgyalásért a második püspöki vagy kerületi forumon szintén 12 frt. A szegények semmit sem fizetnek. Ha békés úton történhetik a kiegyezkedés a peres házasok között, akkor a felmerült költséget kölcsönösen viselik. 1 3) Ha a zsinat határozatai nem is hagyattak jóvá, tényleg azon elvek szerint az ujabb időkig gyakorolta az egyház a törvénykezést házassági ügyekben. História est testi teniporum, lux veritatis ! Az elmondottakból következő észrevételek vonhatók le. 1. Az egyházi fegyelem házassági ügyekben szigorúan gvakorlatott. A VI parancs ellen való 1 3) Aztán Synodalia 1791, ex manuscripto Joannis Scholtz V. D. Ministrí Matheoczensis sub titulo: „Kirchliche Nachrichten von den evang. Zipser Gemeinden, besonders in den XIII Städten aus ächten Urkunden gesammelt 1821 V. 209
