Evangélikus Egyház és Iskola 1890.
Tematikus tartalomjegyzék - Belföld - Szlavoniából
190 főgymnasium felett a felügyelet maga annyi gondot, elfoglaltságot ró, ha nem többet, az esperes vállaira, mint esperességünk egyházai csaknem együtt véve. Hát ezek, azt tartom, ismét világossá teszik, hogy — amikor az alesperesi intézmény sokkal kisebb testű és igényű esperességeknél szükségesnek, jónak bizonyult — nálunk ez állás rendszeresítése sokszorosan szükséges, kivánatos dolog. De vegyük fel az esperesnek esetleg hosszabb betegeskedési vagy épen elhalálozási esetét is : nem kivánatos, szükséges-e, hogy tisztjét ilyenkor — a kormányzás legkisebb fennakadása nélkül — a helyettes vagy is alesperes vegye át, teljesítse? Épen azért nem is kételkedem, hogy indítványunk, melyet a bányakerületi utasítások, kerületünk esperességeinek követett gyakorlata, esperességünk sok igényű viszonyai nagyon is igazolnak, egyházainknál visszhangra fog találni s a harminczas években, sőt a negyvenes évek elején nálunk sem ismeretlen alesperesi intézményt legközelebb mi is szervezni fogjuk, illetve visszaállítjuk. Petrovics Soma, lelkész. — Kladzány, 1890. május 22. — Nagytiszteletű Szerkesztő Úr! — A „Régi hangok" igen tisztelt szerzőjének apellátájához a melylyel ügyét a nagy közönség Ítélőszéke elé bocsátotta, méltón csatlakozik a következő eset, melynek közlését t. lelkésztársaim figyelmeztetése s megóvása czéljából tisztelettel kérem. Miután azon tapasztalatra jutottam, hogy híveim kökörében a szent-irás nagyon is ritka kézben fordul meg, mult hó elején felszólitottam Hornyánszky Viktor könyvkiadó és könyvkereskedő urat, közlené velem, kaphatók-e nála tót szövegű uj testámentomok s ha igen, mi lenne azoknak az ára? Nevezett könyvkiadó és könyvkereskedő úr ugyancsak április hava 11-én sajátkezűleg igy ír hozzám: .... „A tót új testámentomra vonatkozólag pedig alábbiakban van szerencsém válaszolni: A 16-od rét Novy Zákon ára (zsoltárokkal) 16 kr. dtto dtto (zsoltárok nélkül) 12 kr. 8-ad rét dtto (zsoltárokkal) 50 kr. (Zsoltárok nélkül 8-ad rétű nincsen.) Minden tiz példányra 1 ingyenpéldán yn y a 1 szolgálunk. Kitűnő tisztelettel Hornyánszky Viktor m. p." E közlemény vétele után, hiveim figyelmét a 16-od rét új testamentom olcsóságára fordítani el nem mulasztván, rövid időn találkozott 10 előfizető. S nehogy e néhány buzgó tag, uj 10 előfizető jelentkezéseig nélkülözni legyen kénytelen az égetőn szükséges könyvet, 1 frt 60 kr. előleges beküldése mellett felkértem Hornyánszky Viktor urat, küldene czimem alatt 10 drb új testámentomot. A küldemény május hó 10-én egy számla kíséretében postára adatott, a mely számlából kitűnik, hogy Hornyánszky Viktor úr a 16 krajezáron árult könyvek mindenikeért 18 krajczárt követel ; az igért ingyenpéldányról megfeledkezve azt is követelésbe hozza s azon felül még 30 kr. postadíjat is felszámit. Azt hittem tévedés lesz a dologban. Felhívtam ez okból Hornyánszky Viktor urat, hogy emlékeznék vissza múlt hó 11-én tett írásbeli ígéretére. S az eredmény ? Méltó oly czég főnökéhez ki neve alá büszkén oda irja az „akadémiai" jelzőt. E valóban naiv felelet szórúl-szóra igy hangzik: „Becses soraira válaszolva, tisztelettel értesítjük, miszerint mi nem jogtalanul követeljük az általunk folyó hó 10 - iki küldeményünknél kimutatott 68 kr. hátralékot, mert mint Nagytiszteletű Ur (később jó lesz a tiszteletes is) saját maga is meggyőződhetik, az új-testámentomok ára minden egyes példányra rá van nyomatva." Azt hiszem, ehhez sem kell kommentár. A „régi hangokat" követik az „uj-testámentumok." kiváló tisztelettel Hoznék Lajos ág. hitv. ev. lelkész. * Szlavóniából. Hogy Szlavonország területén evang. egyházunk mindinkább jobban és jobban terjed, nő és erősbödik, arról akar e kis jelentés is tanúságot tenni. A római császárok, valamint az első keresztyén püspökök egykori székhelyében Syrmiumban — a mai Mitrovitzában v nagy számú gör.-kel. szerb s róm. kath. lakosság közepette, van e kisded de hiterős evang. seregecske, csak imitt amott az ó-pázuai lelkész által felkeresve — különben pedig árván és elhagyattan. — De hol ma Szerémségnek evang. testvérekkel biró helye, melyet ki nem fürkészne a „szlavonországi nagy missionáriusnak" Belohorszky Grábor bácsszerémi főesperes úrnak pásztor szeme? A sziavon területet már több ízben beutazva, igen jól tudja, hogy miben szűkölködnek evang. testvéreink, kiket midőn egyrészről a Krisztus szt. evangeliomával üdvözöl buzdít s vigasztal, — másrészről őket a könyörületes testvéri szeretet jóakaratába ajánlva, érdekükben esdő szózattal fordul a jómoduakhoz, vajha a szeretetteljes adakozás gyakorlásában szorgalmatoskodva, egy fillért az e vidéki elhagyatott s szétszórt testvérek számára kitett perzselybe áldozni el ne mulasztanák. Mint eddig évenkint más-más helységet látogatott meg főesperes úr, igy ez idén első helyen Mitrovitzát kereste fel — és pedig piros pünkösd második napján, Grretzmacher Samu beskai ev. és Schneider Pál ref. utazó lelkész kíséretében. Pünkösd első napján az esti vonattal Mitrovitzára érve, ünnepélyesen s szívélyesen üdvözöltettek az indóháznál s a városba érve a holnapi nap ünnepirendje állapíttatott meg. — Másnap, az az pünkösd második ünnepén, már korán gyűltek össze az evang. s ref. testvérek, hogy így egyszerre jelenjenek meg az istentiszteleten. S e helyütt legyen megemlítve, — hogy nem szabad ég alatt, nem is félreeső elhagyatott sötét szobában, hanem a gör.-keletiek pompás nagy templomában, fennen és szabadon hirdettetett igaz protestáns szellemben az Ur szava. Előbb egy kisebb templom volt e czélra kiszemelve, de megtudván, hogy a bács-szerémi főesperes maga fogja az ünnepi szent beszédet tartani, — a székesegyházat ajánlották fel. Nagyszerű s lélekemelő volt a protestáns istentisztelet lefolyása. Délelőtti 8 és fél 9 órai nagy harangszó volt jelzése a tartandó istentiszteletnek, 9 órakor pedig az összes harangok meghúzatván, emberáradat lepte el a székesegyház három bejáratát, úgy hogy midőn főesperes s a két lelkész a templomba lépett, ott egy 700 főre tehető díszes közönséget találtak, többnyire gör.-kel. szerbek s róm. katholikusok, a város színe java, mivel a mieink egy pri-