Evangélikus Egyház és Iskola 1889.

Tematikus tartalomjegyzék - Belföld - Fővárosi gyülekezetünk (Búsbach Péter)

337* Köayyiimifiitii, Poétika. A költői műfajok ismertetése. — Irta Góbi Imre. 1) — Mióta az „Utasítások" megjelentek, lépten­nyomon hirdeti tankönyvszerzőink nagy része az inductio jegyedül üdvözítő voltát s alkalmazzák is széltire, mi­közben ugyanakkor csodálkozva hallja és olvassa az ember még mindig a régi panaszt, hogy a tanítás szintoly ered­ménytelen, akár a deductiv módszer mellett. Keresik is a baj okát füben-fában : a tanulókban, a professorokban, a túlterhelésben, a század gyakorlatias szellemében, sőt akadnak, a kik már az „Utasítások" csalhatatlanságában kezdenek kételkedni. Érdekes példa erre Dr. Dengi, a ki „Stilisztikájának" csak a napokban megjelent új kiadásá­ban szakít az inductióval s jobbnak látja példákkal való hosszas magyarázgatás helyett egyszerűen az elmélet rövid összefoglalását adni. — Nézetem szerint elismerés illeti a szerzőt ily erkölcsi bátorságért, mert minden tapasztalt tanár meg van arról győződve, hogy az inductio nem a tankönyv dolga s a ki a logikában egy kissé jártas, azzal is tisztában van, hogy egy-két példát kiszakítva felmutatni, az még nem in­ductio. íme, mélyen tisztelt tanügyi bizottság, e szempont vezérelt engem akkor, mikor Góbi Imre „Stilisztikáját" és „Szerkesztéstanát" pár évvel ezelőtt ugy üdvözöltem, mint haladást, a szegnek a fején találását tankönyvirodalmunk terén s e szempont indít most is arra, hogy „Poétikáját" szintén nyereségnek tekintsem tanügyünkre nézve. Szerzőt, mint előszavában nyiltan megvallja, szintén 1 rátanította a tapasztalás, hogy a jó tanárt semmiféle tan­könyv a világon nem pótolja. Nem akar Zuboly lenni, a ki az összes szerepeket maga akarná eljátszani, hanem ad tömör, magvas elméletet : a műfajok összefoglaló áttekin­tését és velős jellemzését s ad kitűnő olvasókönyvet számos, classicus példával, tanárra és tanítványra bizván magát az inductiót. Általánosságban csak két körülményre van megjegyezni valóm. Az egyik, hogy szerző helyesen csele­kedett volna, ha könyvéhez az aesthetikai elemek rövid átnézetét is hozzá csatolja. Nem ugy értem, mint Greguss teszi „költészettanában," hogy a széptant bocsátja előre s a szépség egyes elemeiből iparkodik kimagyarázni a költői műfajokat. Az ily eljárás nem középiskolába való, de be­fejezésül, mintegy összefoglalásakép épen a műfajok tár­gyalása közben felmerült aesthetikai formáknak. Hogy a I két eljárás közt nagy különbség van, azt, természetesen, említenem sem kell. Másik átalános megjegyzésem a verstanra vonatkozik. Szerzőnek igaza van, hogy ez már az alsóbb osztályok­ban újra meg újra előkerült s így rendszeres tárgyalása mellőzhető, azonban e fokon is fel lehetett volna melegíteni, olyanformán, hogy az egyes műfajoknál mindig megem­lítette volna a ráülő legalkalmasabb versformákat s igy mintegy nagyobb összhangba hozta volna a külsőt a bel­sővel, az alakot a tartalommal. A mi magát az elméletet illeti, szerző tárgyalás­módját igen szerencsésnek tartom. Rendesen előrebocsátja, *) Az egyetemes tanügyi bizottság megbízásából birálva. (Szerk.) hogy mely nép körében származott az illető műfaj, hol és kik voltak a kiválóbb művelői, többnyire a szó etvmon­jára is kiterjeszkedik s aztán összefoglalja a lényeges jellemző tulajdonságokat. Erdeme főleg, hogy saját irodal­munkra mindig kiváló tekintettel van s e részben eljárása dicséretreméltóan különbözik a Gregussétól, a ki mindig idegen példákra hivatkozik. Különben a három nagy köl­tői műfaj közül legsikerültebb a lyra és dráma tárgyalása. Ellenben az epikai fajoknál keveslem, a mit a romantikus eposról és költői elbeszélésről mond. Az előbbinél csak Czuczor „Botondját" emliti s megfeledkezik irodalmunk ebbeli legkitűnőbb alkotásáról, a „Toldy szerelméről ;" az utóbbinál pedig nem mutat rá annak lényegére, mely * abban áll, hogy tárgya nem valamely végzetszerű világ­rázó esemény, hanem mindig érzelmi összeütközés. Ter­mészetesen, más költészettanaink még a szerzőnél is keve­sebbet mondanak e tárgyra vonatkozólag. Ellenben az epopoeia kellékeit még sehol sem olvastam világosabban kifejtve és ügyesebben csoportosítva. Az olvasmányok megválasztása átalában elismerést érdemel, főleg minőség tekintetében. Azonban a mennyiséget tekintve az epikus dal variatióira nem nyújt elégséges példát, a Petőfi gyönyörű szerelmi elégiái közül egyet sem vesz fel s részemről didaktikai szempontból igen kívánatosnak tartanám, ha a nagyobb költői fajokból vett mutatványokat a teljes tartalom rövid összefoglalása is megelőzné. Egészben véve a Góbi „Poétikája" jobban megfelel eddigi kézikönyveinknél a középiskola követelményeinek. Gyakorlott paedagogusnak alapos elméleti képzettséggel irt műve. Meghatározásai, jellemzései alaposak, kimerítők és világosak. Stílusa pedig szabatosságra és sőt gyökeres magyarságára nézve tankönyviróinknak mintáúl szolgálhat. Részemről melegen ajánlom a mélyen tisztelt tanügyi bizottság szíves figyelmébe ! Pozsony, 1889. október 3-án. Albert József\ lycz. tanár. Ulf 111, Fővárosi gyülekezetünk. Minden embernek meg van a saját hivatása az életben. Bárhova állítson a sors ben­nünket, mindegyikünknek kijut a maga megoldandó fel­adata; az egyiké könnyebb, a másiké nehezebb — embere és helyzete válogatja. Ezt, úgy hiszem, senki sem fogja kétségbe vonni. Az élet kiosztja mindenkinek szerepét s megadja hozzá a szükséges képességeket, mint eszközöket, a végrehajtás lehetségessé tételéhez. Miként tudja az egyén a képességeket felhasználni? mikép fejleszti és fokozza azokat? mily módon könnyíti ez által feladatainak meg­oldását? ez egészen egyéni dolog. A fődolog az, hogy mindenekelőtt ismerje fel mindenki hivatásának irányát, tűzze ki czélját és azután ezekhez képest már könnyebb lesz a küzdelem megindítása és — a viszonyok változása közben is — a megfelelő eszközök alkalmazása. Mint az egyénnek, úgy erkölcsi testületeknek is meg van specialis missiójuk, mely nem csak beléletük berende­zésénél, de a külvilágra való hatás szempontjából is szá-

Next

/
Thumbnails
Contents