Evangélikus Egyház és Iskola 1888.

Tematikus tartalomjegyzék - Czikkek - Római visszaélések (Vitális Gyula)

25 feltalálása, illetőleg az általános kritikai nézet szerint jobban mondva keletkezése s a kinél fordúlnak elő legelőször erre a törvénykönyvre vonatkozó nyilatkozatok (Jerem. 3. 1, 8 = Deuter. 24. 1—4; Jerem. 34. 8, 9 = Deuter. 15. 12 k.; Jerem. 28. 9 = Deuter. 18. 21, 22 és Jerem. 17. 21 k.) a szombatnapi törvény említése. S miután engem eddigi tanulmányaim alapján szerzett meggyőződésem szinte ezen kritikai álláspontra vezetett, annyiban részemről is természetes volt „A ó-szövetségi prófétákról írt czikkemben

1) a fentebbi Ítéletnek kifejezése. Ez az Ítélet azonban, a mint azt épen az imént mondottam, egyelőre úgy tűnik fel, mint a jellemzett kritikai álláspontnak logikai következménye, vagyis mint petitio principii, a minek pedig, ha valahol, úgy kivált a kritikában nincs helye. Igaz, hogy az én fentemlített czikkemben ez az itélet legkevésbbé sem tűnhetik fel ilyen petitio principiiként, sőt ellenkezőleg ott ezen itélet a prófétáknak általam jellemzett vallási világnézetéből folyó következményként, tehát a Pentateuch-kritikában elfoglalt kritikai álláspontomra nézve valódi történeti bizonyítékként szerepel. De Guggenberger tisztelt lelkész úrnak e b. lapok uj évi számában megjelent felszólalása következtében mégis kötelességemnek tartom ezen Ítéletnek kissé részletesebb megalapítását az ellenében felhozott idézetekkel szemben is. Azt hiszem nem végeztem felesleges munkát, midőn ebből a czélból, t. i. amaz Ítéletnek megalapítására törekedve, ebben az első czikkemben előre bocsátottam a Pentateuchkritikának rövid jellemzését, itt alkalmat vévén arra is, hogy ezen a téren elfoglalt kritikai álláspontomat világosan kifejezzem, melyet „Az ó-szövetségi prófétákról" írt czikkemben csak a sorok között lehetett olvasni. Bancsó Antal, theoi. tanár. Római visszaélések, E czím alatt — sajnos — számtalan sérelmes esetet csoportosíthatunk össze, melyet a róm. kath. klérus lépten nyomon elkövet a mi rovásunkra, — s nem tisztelve a szentesített törvény rendelkezéseit, csorbítva mindenütt jogkörünket, ignorálva protestáns egyházunknak őt megillető tekintélyét, következetesen üzi ellenünk immár fékevesztett támadásait. — Illetéktelen elkeresztelések, törvényellenes áttérítések, tiltott reversalisok, jogtalan párbér-adó, kihívó túlkapások, a felekezeti türelmetlenség különféle példái napi renden vannak. Megelégelhettük már a rovást, elég nagy az már ; ideje, hogy végre valahára méltó tekintélylyel és határozott energiával követeljük a törvény fóruma előtt egyházunk jogkörének respectálását s a sérelmes túlkapások ellen a törvény biztos védelmét. Előbb azonban gyüjtsük egybe a sérelmes adatokat, hogy tisztán lássuk helyzetünket; ismerjük meg teljesen, kivel van dolgunk ; tudjuk meg, mi ellen kell a védelmet követelnünk és hol kell elzárnunk a rést, hogy azon át az ellen egyrészt kénye kedve szerint be ne bujkáljon, másrészt minket megillető pozicziónkból ki ne szorítson. A törvény értéke és tekintélye sokat veszít — ha L. „Ev. egyh. és iskola" 1887. évf. 46., 47. és 48. sz. nincs elegendő ereje, ha a benne foglalt jogainkat csak nagynehezen, vagy épen nem érvényesíthetjük. Példáúl a népiskolai törvény nemcsak hogy jogot ad, de egyszersmind kötelességévé is teszi az egyháznak a kebelébe tartozó, de más felekezet iskoláiba járó gyermekek vallásoktatásáról gondoskodni. Mind annak daczára nem mindenütt sikerül a róm. katb. népiskolákba járó evangelikus gyermekekhez hozzáférnünk, hogy a törvény szerint őket az evang. vallásban oktathassuk; különösen a zárdai iskolák ajtói rendszerint zárva vannak előttünk. így van az Beszterczebányán is. Itt van a róm. kath. elemi fi-iskola és az apáczák vezetése alatt elemi leány-iskola s mindkettő a helybeli róm. kath. parochiatus felügyelete alatt áll. Minden évben az evang. gyermekek névjegyzékének kiadását hivatalból kell bekivánni ; de rendesen csonkán adatik ki. Es mennyire megnehezítik a katecheta feladatát, azt csak az tudhatja, a ki maga is tapasztalta. En tapasztaltam. Az egyház ugyanis engem bízott meg a nevezett róm. kath. elemi iskolákba járó gyermekek vallástanításával. A fi-iskolából bejelentett gyermekek egyrésze mindeddig nem volt kényszeríthető, hogy a kijelölt evang. vallási órákon megjelenjen ; — jár a róm. kath. hittanra. De azoknál is, a kik eljárnak, keserű tapasztalatot szereztem. Ez alkalommal egyik tanítványomnak nézegettem a könyveit s azok között megütődve találtam ilyen czíműt is : „Elemi katekismus katholikusok számára." Kérdeztem, váljon övé-e a könyv? Igen. Tanúl-e belőle? Igen. Ki tanítja ? Nem tudja a nevét, — egy kath. katecheta. Tehát azok is, a kik eljárnak az evang. vallási tanórákra, egyszersmind a róm. kath. vallásban is oktattatnak ! Még rosszabbúl áll a dolog a zárdai leány-iskolánál. Onnét soha sem jelentették be az evangelikus gyermekeket. Ez évben az illető szülők határozott kívánságára bejelentetett egy, — de azt is csak privát háznál lehet tanítani. Kitudódott azonban, hogy ott még több evang. leány gyermek is van, a kiket be nem jelentettek s a kikhez mindeddig hozzáférni nem lehetett. Ntiszt. Moczkovcsák János főesperes úr nem is mulasztotta el nyomban reclamálni az oda járó többi evang. leánygyermekek névjegyzékét, hogy azok saját vallásukban taníttassanak ; azonban a helybeli plébános felelete csak az volt, hogy az elemi iskola igazgatója annak idejében közölte a kért jegyzéket s neki arról nincsen tudomása, hogy az apáczák vezetése alatt álló iskolába több evang. leánygyermek is jár. így áll a dolog, nem tudni, új felszólalás után jobb lesz-e az eredmény, lesz-e csak némi sikere is? Ha nem akarják megengedni, hogy iskoláikban a róm. kath. valláson kivűl más vallás is taníttassák, ám tegyék, tehetik; de akkor ne fogadjanak iskoláikba más felekezetbeli gyermekeket. Ha pedig befogadják őket, tiszteljék a törvényt & más felekezetnek jogai s kötelességei gyakorlásában az utat el ne zárják ; mert a törvénynek farizeusi kijátszása — legalább is erkölcstelenség. Jogainak tiszta tudatában erélyes határozottsággal, nem alázatos kérésekkel, de követelőleg kell fellépnie egyházunknak, a hangosabb szót meghallják talán panaszainkra eddig sokszor bedugott fülek is. Adná Isten, hogy a papiroson biztosított vallási jogegyenlőség s felekezeti viszonosság végre valahára valóságban is érvényre jusson! Vitális Gyula.