Evangélikus Egyház és Iskola 1887.

Tematikus tartalomjegyzék - Belföld - Békési esperesség (Petrovics Soma)

koroltatik, hogy legkevésbé sem igazolatlan az a követelésünk : legyen oly kegyes az államkormány s jelölje meg névszerint az illető iskolákat és tanárokat, a kik a megrovott eljárás okai, nehogy a vétkessel együtt szenvedjen az ártatlan és a felekezetekben azon gyanú ébredjen, hogy nagy erőfeszitéssel feltartott középiskoláinak jó hirneve ellen onnét felülről rendszeres harcz folytattatik. Ennyit már csupa méltányossági tekintetből elvárhatnak azok az iskolák és tanárok, kik orczájoknak véres verejtékében, nélkülözésekkel küzdve, legalább is oly híven teljesítik a haza és a nemzeti közmivelődés iránt tartozó kötelességeiket, mint az állami iskoláknak bőségben úszkáló tanárai. Ezzel a megjegyzéssel tartoztunk magunknak ; az értekezlet szakbavágó véleményét az illetékes szakféríiak megítélésére bízzuk. Hogy mennyire igaz azon állítás, hogy az igazság, ha a maga meztelenségében kínálkozik az utána áhítozó elmének — akkor könnyen közönbössé válik iránta az emberi érzék : de ha burkolt alakban adjuk azt a nagy közönségnek, az mohón kap rajta — s igaz pénznek veszi aztán a burokba öltöztetett csalárdságot is : ennek egyik igen kézzel fogható példáját adja a „győri élő rózsafűzértársulat." — Hogy micsoda csodabogár ez? ezt ne kérdezd nyájas olvasó, mert annak „titkaiba" behatolni nem könnyű feladat. Talán azért is van csak 800 tagja mindannak daczára, hogy e társulat két társulatnak egyesüléséből származott, t. i. „az első lelki rózsafüzér" és „a boldogságos Szűz szeplőtlen szivének tisztelete" czímű társulatokból, s daczára, bogy a pápaság „kegyelmeit" bírja : pedig kinek ne lenne kedve egy szép napon egy szépen virító rózsává változnia?! A kire azonban az isteni végzések azon kegye mosolyog, hogy részese lehet azon boldogságnak, mely szerint az egyedül idvezítő róm. kath. sajtó tömjéntől illatozó a szt. szűz és a római pápa magasztalásában áradozó termékeit olvashatja, az előtt időnkint fel-fel lebben a fátyol, habár csak a legdicsértebb módon — izleltetőüi óhajtva sejteti a valót, mire aztán titkos érzések és vágyak fogják el az ilyen halandó lelkét — s szeretné hozzá hasonlóinak is elmondani, a mi neki „kijelentetett", hogy az egész világ bámulattal nézzen a kegyességnek e szemen szedett edényeire — a róm. kath. egyház és a bold. szűz édes karjaiban szendergő pápa dicsőségére. A ki e vágyat átérti az olvassa meg az alábbiakat, a miket csodás módon sikerült e sorok írójának ellesni, hála érte a „páratlan" jó „Religio" inspiratiójának ! — Azonban vonuljunk félre s hallgassuk áhítattal, a mit maga a szellem beszél. „Francziaország az egyház elsőszülött leánya e század első felében (a hűtelen ! hogy megváltozott azóta !) a bold. szűzhöz való gyöngéd ragaszkodás két szép rózsáját tűzte keblére.

u A két rózsa a már említett két társulat. „A nagy forradalom rémnapjai elmultak, az egyház szabadabban lélegzett és gyermekei siettek a gondviselés határtalan jóságát az isteni irgalom atyjának (mert ilyen is van) különös tisztelete által legalább némikép meg hálálni. A bizalom a szűz anyához vezette őket, hogy általa engeszteljék meg azt, a kihez méltatlanságuk tudatában közvetlen fordulni nem mertek." Azt a kérdést itt ugyan meg lehetne koczkáztatni, hogy tulajdonképen keresztyénség-e az, a mely Istenéhez közvetlenül fordulni nem mer, s inkább kétes értékű közbenjárókhoz fordul; de hisz itt nem keresztyénségről — természetrajzról van szó (rózsa füzér, Mária szive stb.) „A kezdeményezés Lyonban történt." Oh keresztyén müsülmánok boldogságos Mekkája! „1826-ban a buzgó lelkeknek egy társulata alakult, melynek tagjai kötelezték magukat, hogy a bold. Szűz Mária tiszteletére a bűnösök megtéréseért a szt. olvasót mindennap elmondják, .... 15 tagból álló kisebb társulatokra oszlanak s mindennap egy Miatyánkat és 10 hiszekegyet mondanak el a megfelelő titkok hozzáadásával." „A szűz Anya tiszteletének e két rózsabimbója a római megerősítés jótékony napjának áldásos befolyása alatt csak hamar felfakadt (rózsatenyésztők különös ügyeimébe ajánltatik !) és kedves illata az ábitat szárnyain elszállott a szélrózsa minden irányában." „Eláradt az égi illat hazánkban is, gyönyörködtek e kedves rózsákon nálunk is, szívták éltető illatukat a győri egyházmegyében is, — a hol a szűz Anya e kedves két rózsáját franczia földből átültették magyar földbe. Összeojtották a két rózsát egy tőre és manap is mindkettőt csak egy néven : „az élő lelki rózsafüzér" neve alatt ismerjük." Azt nem is tudtuk, bogy a győri egyházmegye olyan hálás tenyészdéje a franczia specialitásoknak. Fődolog tehát az egy Miatyánk meg a 10 Hiszekegy, no meg egy Üdvözlet — hogy is lehetne e nélkül! — és a titkok ! ! ! Pál apostol is „titkokat" tanított — mért ne lehetnének a „rózsafüzérnek" is titkai? Hanem e titkokat legújabban veszély fenyegette. — Arról volt szó, bogy kisorsolják, s ekkor aztán a világ könnyen tudomást szerzett volna róluk. Szerencsére létezik Piusnak egy dekretuma, a mely azt rendeli, hogy e társulat titkait ne érje a börzei gondviselés ezen intézkedése. Tehát a „titok" megmarad „titoknak" — sa rózsafüzér virágozhat tovább. ill^ll®, Békési esperesség. — A kapott elégtétel. E lapok t. olvasói bizonyosan emlékezni fognak még a mult ősszel általam terjedelmesebb közleményben köztudomásra hozott azon esetre, mely szerint békési evang. esperességünk szarvasi főgymnasiuma ellen a magas ministerium előtt a h a z afiatlanság vádja emeltetett. Hogy az akkor nyilatkozatra felhívott főgymnasium igazgatósága tiszta öntudata érzetében ünnepélyesen tiltakozott a felhozott gyanúsító ötlet ellen; hogy az esperességi közgyűlés megbotránkozással vette tudomásul a minden igaz alapot nélkülöző vádat, az ellen maga is tiltakozott s bogy a magas ministeriumot megkerestetni határozta azzal