Evangélikus Egyház és Iskola 1886.

Tematikus tartalomjegyzék - Belföld - Nyíregyháza

•385 zésünk nem lévén, nem hagyhatjuk említés nélkül azt sem, hogy azok Pósa Lajos egyik hangulatteljes versével : „A kis honfi" cziművel záródnak be. A III. szakasz egyházi énekeket, imákat, bibliai mondatokat és részleteket a kátéból tartalmaz. — Az egyházi énekek közt vannak reggeliek és estéliek ; azután karácsony, újévre, húsvét és pünkösd ünnepekre valók. De hiányzik köztök egy nagypéntekre való. Ezeken kivül van még 15 vegyestartalmú énekvers. Mindezen énekversek alapján az egyházi dallamokat is lehet begyakorolni. Ez határozott nyereség, mivel az úgyis drága „Enekeskönyv" beszerzése elesik. Az ezeket követó' bibliai mondatok kiválasztása sikerültnek mondható s a bibi. történetek tanításánál nélkülözhetetlenek. — Az imák közt vannak : reggeli, tanulás előtti s utáni, étel előtti s utáni és egy estéli; ezek után következnek : Az Úrtól tanult imádság, Isten tíz parancsolata és apostoli hitvallás. — Mi még ezek mellé a tiz parancsolatokhoz tartozó Luther magyarázatát is csatoltuk volna; de talán a hitágazatokét is. A IV. szakasz végtére még gyermekjátékokat és talányokat is közöl. Itt csak a 8-dik találós kérdés ellen teszünk megjegyzést : a tej megaluvása nem megfagyás ; ez két különböző, egymástól nagyon eltérő fogalom. Mert más, ha azt mondom : a tej megaludt, és más, ha azt mondom : a tej megfagyott. A könyv helyesírására nézve is koczkáztatunk egykét szót. Mi sehogy sem bírjuk felfogni, miért iratik friss két s-sel s különösen rosz két s^-szel? Mi indokoltabbnak és így helyesebbnek tartjuk, ha e két szó egy s-sel és egy ss-szel iratik. Szintén jobbnak találjuk, ha e szó : meny csak egy ny-nyel iratik. — A nő és jő parancsoló módjára nézve megjegyezzük, hogy helyesebb egy j-ve 1 irni s csak a „jön" parancsoló módját szabad csak két ;-vel irni; jő azonban csak egy j-vel. Végre pedig előfordul e szó : börtöm, börtön helyett; de ez, úgy látszik, nyomtatási hiba. Foglaljuk össze e tankönyv egész értékét : 1. Berendezésénél és tartalmánál fogva kitűzött czéljának megfelel ; mert a) minden mozzanattal számít, mely alapján a II. és III. osztályok tanulóinak összes szellemi tehetségeit folyton lehet fejleszteni és ápolni; b) mivel kevés javítással és toldással mintaszerűvé tehető; c) Mivel ezen tankönyv használása minden egyéb tankönyvet (kivéve a számtani példatárt) szükségtelenné tesz. 2. Külalakjára nézve kifogástalan; mert : a) kiállítási csínja meglepő szép és egyszerű; b) mivel papírja finom és erős ; nyomtatása elegendő nagy és ritka; c) mivel olcsósága e tankönyv értékét még inkább emeli. Mindezen okokért melegen ajánljuk e tankönyvet ; de bírálatát is az érdeklődők figyelmébe! Csali. -Somorja. Winkler Sándor. 3 Elf ÜLD, A nyíregyházi ág. evang. egyház örömünnepe. Közli Leffler Sámuel, fögymn. tanár. III. Hogy a nyíregyházi evang. egyház oly boldog önérzettel ünnepelte meg fennállásának évszázados emlékünnepét, abban látom alapját ennek, mivel az isteni kegyelem legtöbbször oly tántoríthatlan jellemű apostolokat és tanítókat rendelt az egyház vezetésére, — kik legfőbb boldogságukat abban találták, hogy híveiket az erkölcsi tisztaságban, vallásos hitben, Krisztus evangyeliomának igazságaira, a lelkiismeretszabadság követésére, a magyar haza és király iránti hűségben vezéreljék és élőpéldájokkal is serkentsék. Az egyház egy ilyen buzgó apostolának, ismeretekben és tapasztalatokban gazdag lelkipásztorának tiszteletére tettük főleg emlékezetes nappá október 24-két! — Bartholomaeidesz János t. főesperes az, ki az evangyéliomnak tiszta fényben lobogó fáklyájával kezében, isteni félelemmel, buzgósággal és rendíthetlen hittel szivében, egy félszázadon át, egyházunkban pedig ebből egy negyedszázadon át, járt elől hivei között ; kinek fáradságot nem ismerő munkásságáról e lefolyt század utolsó negyedének emlékkönyvébe örök ragyogású betűkkel elévülhetlen érdemeket jegyez fel a hálás emlékezet. — Ki azon ritka boldog emberek közé, Isten kegyeltjei közé tartozik, kik nyilvános pályájukon kitartó ép testi és lelki egészségben működnek és sikert mutatnak fel munkájok után ; ki hajlott kora daczára még most is valóságos ifjú lélekkel és oly egészséggel dicsekszik, hogy hálás szívvel mondhatta el : „hosszú pályámon — úgy emlékszem — egy alkalommal mulasztottam funkcziót, akkor is csak kisebb betegség miatt." Az ő ezüstfehér hajára tette fel egyházának szeretete és tisztelete a valódi érdemet megillető elismerés koronáját ma, melynek annál nagyobb becse van mindnyájatok előtt s előtte is, mert e koronának legragyogóbb ékköveit maga egyházkerületünk főpásztora tette fel az ünnepelt homlokára. A tótajkú egyházhivek ezrei előtt Bartholomaeidesz Gyula úr nógrádi alesperes, mint az egyház által ez alkalomból felkért lelkész ünnepi szónok mondott gyönyörű egyházi beszédet a 16-ki zsoltár 6-dik verse alapján ; tétele : ,, Huszonötéves lelkészkedés a nyíregyházi egyházban," melynél szólt: 1. a nehéz munkáról; 2. a hosszú küzdelemről ; 3. isten segítségének világos tanúbizonyságáról ; 4. ennek jutalmáról. — Emelkedett gondolatokban, igen szép szónoki jártassággal elmélkedett és ragadta elismerő kifejezésekre figyelmes hallgatóit. Beszédjéből nemcsak az isten szolgája, hanem a forrón szerető és velünk együtt örülő testvér hangja nyilatkozott. Általában kedves emléket hagyott hátra körünkben! A magyar nyelven tartott istentiszteleten főtiszt. Czékus István püspök szónokolt Pál ap. 1. Korint. 3. r. 10—11 verse alapján igazi apostoli kenettel, megható és lélekemelő szavakban. — S úgy a templom felszentelésének 100 éves emlékét, mint az 50 éves papságát ünneplő lelkészt figyelmesen méltatá és felkarolta szent beszédében : „Tegyük elmélkedésünk tárgyává a dicső apáknak és anyáknak azon felhívását, melyet a magas égből ekkép intéznek hozzánk : maradjatok meg azon fundamentumon, mely egyszer vettetett, mely a Jézus Krisztus ! Es pedig maradjatok meg 1-ször a Jézus Krisztusban vetett igaz és szilárd hit alapján és építsétek azon tovább evang. egyházatokat; 2-szor maradjatok meg azon fundamentumon, mely egyszer vettetett és az istenszeretet tüzének lángjától melengetve, az istenfélelem