Evangélikus Egyház és Iskola 1886.

Tematikus tartalomjegyzék - Czikkek - Törvényes reversalis (Jeszenszky Nándor)

21. szám. Pozsony, 1886. évi májns 22. E VA NGELIKUS EGYHÁZ ÉS ISKOLA. Előfizetési ár: Egész çvre . 6 frt — kt. félévre . . . 3 „ — „ negyedévre 1 „ 50 , Egy szám ára: 12 kr. o.e. M.EGJELEN HETENKÉNT EGYSZER. Szerkeaztő- 8 kiadó-hivatal: Pozsony, Konventutcza 6. az. Felelős szerkesztő s kiadó : TRSZTYÉNSZZY FERENCZ. Hirdetés ára: Négyhasábos petit sorként egyszer közölve 7 kr.. többször közölve 5 kr. Bélyegdíj : külön 80 kr. Tartalom: Törvényes reversális (Jeszenszky.) — Gymnasiumaink s az állam III. (Szabó Béla.) — A tűzbiztosítás (Farkas Gejza.) Belföld. — Külföld. — Vegyesek. — Pályázat. Törvényes reversális, A rozsnyói eset alkalmából a hirhedt reversális ügy országgyűlési interpellatio tárgya lett, minek következménye a miniszteri válasz s eredménye az interpellálónak illetve az országgyűlésnek a választ illetőleg kijelentett tudomásulvétele — mint e lapokban is több rendbeli felszóllalásokból látható — felizgatta a hfí protestáns kedélyeket, miért is ez ügy előreláthatólag nem egyhamar fog levétetni a napirendről. Arról, hogy a reversális kérdés minél tovább foglalkoztassa a kedélyeket, a miniszteren kivül gondoskodott még Guggenberger tiszttársunk is a protestáns reversális kérdésének feltalálásával, ki ezzel az ügyet egy más, új és érdekes stadiumba hozta. G. ugyanis habár a reversális ügyében adott miniszteri válaszból s az országgyűlés magatartásából több jó szándékot olvas ki, mint Döröcskei, de annál kevesebb tehetséget lát bennök a r. kath. egyház „illoyális" hatalmával szemben, minélfogva mi jót sem reményi pr. egyházunk érdekében. Azért azon tapasztalati igazságból kiindulva : segits magadon Isten is megsegít a reversálisokból pr. egyházunkra nézve származható további sérelmek és hátrányoknak úgy véli elejét venni, ha a vegyes (r. kath. és prot.) jegyesektől mi is reversális félét kívánunk, a mi csupán abból állana, miszerint a felek köteleznék magukat a vegyes házasságokra vonatkozó törvényt pontosan és lelkiismeretesen megtartani illetve magukról törvényes reversálist adni. A pr. egyháznak minden igaz hive — a lelkészek ex professo is — bizonyára csak örömmel üdvözölnek minden eszmét és ragadnak meg minden eszközt, mely által egyházuknak jólétét előmozdíthatnák s a netán fenyegető veszélyt elháríthatnák. G. az illető reversálisban ily üdvös eszmét, ily alkalmas eszközt látván, kötelességének tartotta ezt nyilvánosságra hozni s közfigyelembe ajánlani. Alólirottat is csupán egyházának érdeke indította e sorok írására s azon kénytelenségre, hogy G. indítványával szemben kinyilatkoztassa, miszerint pr. egyházunk hírneve, jóléte nem nyerne az ajánlott reversálissal semmit, sőt az eddigi reversálisokkal járó kellemetlenségeket csak szaporítaná. Ezt úgy látszik érzi maga G. is, midőn az általa felvetett reversálist csak e két szempontból ajánlja, először, mert nem törvényellenes, másodszor mert nem kivihetetlen. A harmadik és főszempontra t. i. üdvös-e és igy kivánatos-e egyházunk érdekében, már nem terjeszkedik ki. Különben meglehet, hogy e harmadik kérdés megoldását, miután úgy is máihosszúra nyúlt czikke, az általa kilátásba helyezett eszmecsere folyamára bizta, G. ezen reményének is vélek tehát megfelelni, midőn a kérdéshez még és különösen az üdvösség szempontjából szóllok néhány szót. Az első indokot illetőleg, hogy t. i. a Guggenbergerféle reversálisban nincs semmi törvényellenes, könnyen megegyezhetünk, mert valakit a törvény megtartására birni — mint az illető reversális akarja — úgy hiszen nem törvényellenes, különben contradictio volna in adjecto. De hogy kivihető-e egyszersmind, ez már nehezebb kérdés. Ugyanis tudvalévő dolog — mert alkotmányos axióma — miszerint a törvényt fentartani egyedül a királynak mint legfőbb végrehajtó hatalomnak, illetve az ő közegének, a minisztériumnak van joga és anyagi hatalma ; ilyenformán a szegény papnak legfeljebb csak kötelesség és erkölcsi hatalom maradna rendelkezésére a törvénynek illetve az ajánlott törvényes reversálisnak exequálásánál. Minélfogva csak azoknál érhetne el eredményt, kiknek ez erkölcsi hatalom iránt érzékük van vagvis kik különben is hajlandók volnának a törvényt megtartani. Ha pedig ez erkölcsi érzék, e hajlandóság nincs meg az illetőkben, akkor hiába való minden Reversális, mert az ilyenek bizony nem fogják lelkiismeretbeli dolognak tartani bennünket kij á t szani a kétféle reversális adással, annyival is inkább, mert