Evangélikus Egyház és Iskola 1884.

Tematikus tartalom - VEGYESEK - Luther-társaság czéljaira befolyt adományok

384 ben, egyaránt valljuk hitünket egy és ugyanazon katholikus egyház iránt. Nincsen denominatio, mely declarálni merné, hogy az osztatlan igazságnak egyedüli birtokában volna, mert valamennyiünkön Isten kegyelme nyugszik." Azért szívből üdvözli mindazokat, kiket alázatosság és komoly törekvés egyesitett a közös főben — Jézus Krisztusban. Azon kötelék, mely a híveket ő hozzá fűzi, ki őket örökkévaló szeretettel szereti, minden egyébbnél erősebb, vagy mint ezt egyike az orthodox lutheránus egyházférfiaknak kifejezte : „A keresztény felekezetek közti rokonszenv nagyban felülmúlja a köztök uralkodó ellenszenvet." — Az „Ev. Alliance" tagjainak jelszava e gyűlésen: „Békesség legyen mindazokkal, kik segítségül hívják az Urat tiszta szívből." Ezen üdvkivánattal a szónok összeköti az apostolnak intését: „Tartsuk meg a mi reménységünknek tántorgás nélkül való vallását, mert igaz az, a ki Ígéretet tett. Es egymást becsüljük, hogy magunkat felindítsuk az atyafiúi szeretetre és jó cselekedetekre. El nem hagyván a mi gyülekezetünket, miképen szokásuk némelyeknek stb." Dr. Kalkar e meleg üdvözlő beszédére számosan a külföldi tagok közül hasonló melegséggel feleltek. Schwalm, pnncsoval ág. h. lelkész. havában — esketési bizonyitványnyal megkereste a keresztelést végrehajtott ev. lelkészt, hogy őt mint ama törvénytelennek bevezetett gyermek apját, a gyermeket pedig, mint most már törvényest irja be az anyakönyvbe. A lelkész ez egyént az illetékes hatóságtól való jogérvényes törvényesités kieszközlésére iitasitotta. Ez az esketési bizonyítványt, ennek hátára a bpesti III. ker. elöljáróságnál, tanuk előtt rávezetett nyilatkozattal küldte be a lelkésznek, a gyermeket a saját gyermekének ismervén el. — Azonban mivel a keresztelő lelkész egyházában is, ezen község elöljárósága előtt, amaz egyén teljesen ismeretlen, sőt a bába és a keresztanya egyenesen mást neveztek m

eS a gyermek apjának — a kérdés bebonyolult. Igy került a ministerium elé — s ez 1884. nov. 3-án 40,122 sz. a. kelt leiratában a törvényitést az anyakönyvben elrendelte — és pedig a következő okokból. — A legitimatio per subsequens matrimonium hatálya, hazai jogszokásunk szerint abban áll, hogy az utóházasság által a házasság előtt nemzett gyermekek ipso facto törvényesíttetnek, feltéve, hogy a szülők közt a nemzés idejekor felmenthetlen bontó akadály nem forgott fenn; ez esetben, ily akadályról szó nincsen. — Hozzá járul, hogy a folyamodó egyén a leányt az esketési levél hátára vezetett, tanuk előtt tett s a budapesti III. ker. elöljáróság által hitelesített nyilatkozata szerint, saját gyermekének elismerte. — Az a tény, hogy ő a keresztelő lelkész egyházában s községében ismeretlen, sőt a bába s keresztanya bemondása, a nyilatkozat határozott beismerése ellen alig képez bizonyítékot, mert más valaki, a ki a gyermek atyjának vallaná magát, nem jelentkezett. — Ha meg valaki ezen törvényesités által magát jogaiban sértve érezné vagy érezni fogja : a gyermek törvénytelen születésének bírói kimondása iránt az 1868: LIV. t.-cz. 22. §-a értelmében fenmarad számára a perút! — Csanád-Alberti községe és egyházának története e napokban hagyta el a sajtót. Szerzője Czinkotszky Márton lelkész öt részben előadja a község nevének eredetét, község határát, genografiai fekvését s nagyságát, majd a község történetét s jelenlegi állapotát adja elő, értekezve itt a község igazgatásáról, népségéről, társadalmi s erkölcsi életről, különféle adóról s népszokásokról. Átmegy azután az egyház történetéhez, ecsetelve annak külső és belső viszonyait, igazgatását, lelkészeinek életrajzát, iskolai állapotokat a tanítók névsorával. Nem kerülte ki figyelmét a Község gazdászata és kereskedelme sem. E fejezetben megismerteti az olvasót a község foldmivelése, állattenyésztése, kertészete és kereskedelmével. — Az utolsó fejezet adja a községi hivatalnokok névsorát. — Miután a szerző — mint a fentebbiekből látható — minden tekintetben csak hasznos és hálára kötelező munkát teljesített, jelezzük ezt, mint a tiszttársak által követendő példát. Sz. Gy. — Liptómegyében a baptizmus hívei az egyházi hatóságokkal szemben leggyakrabban józanságukra hivatkoznak, mely őket a nagyon is elterjedett pálinkaivóktól megkülönbözteti. — A liptói esperesség 1884. évi augusztus 24-ki közgyűlésének határozata alapján Uram Gergely szerkesztett egy kis füzetkét „ Píjan gazda" czím alatt, melyben a részegeskedés következményei ügyesen s mondhatni drasztikus elevenséggel vannak rajzolva. — Népünk érdekében ajánljuk e művecskét. — Ára 6 krajezár. — Kapható a szerzőnél, Liptó-Szent-Miklóson. — Megjelentek s szerkesztőségünkhöz beküldettek : Evangyéliomi lelkészi tár. X—XII. füzetei; szerkeszti s kiadja Czelder Márton. — Gyakorlati bibliamagyarázatok. Szakfolyóirat] szerkeszti s kiadja: Garzó Gyula. Mindkét müvet ujolag is ajánljuk az Isten igéjét kedvelők figyelmébe és pártfogásába. — Udvarnok (honfcm. esp.) néhai Wengerkzky And rá-«Í helyébe Holéczy János, eddigi esanki segédlelkészt választotta lelkészeiil november 2-án. VEGYESEK. — A Luther-társaságra fizettek, évdijakban: Mit. Eabiny Teofii . . . . 4 frt. — kr. Nt. Bognár Endre 1884. és 1885. évekre 8 „ — „ „ Vassko Gyula . . . . 4 „ — „ évdijakban 16 frt. — kr. Vagyonösszeg: alap: 544 „ 41 „ Ezen összeg a társaság javára a takarékpénztárban gyümölcsözően van elhelyezve. — Mindazon urak, kik a „Luther-társaság" eszméjét pártolják s érdekeit előmozdítani készek, tisztelettel kéretnek: szíveskedjenek e czélra szánt akár tagsági díjaikat akár pártolási illetékeiket e lapok szerkesztőségéhez beküldeni-, mink kötelességünknek ismerjük a bevételekről nyilvánosan számolni s a pénz-gyümölcsöző elhelyezéséről gondoskodni. Az összeg beküldésénél szíveskedjenek megjelölni, hogy az adomány az alaphoz tőkésítve csatoltassék-e, vagy évdíj czimén irassék-e javakra, hogy a kimutatás is e szerint szerkesztethess sék. — A nemeslelküségnek korunkban, fájdalom! igen ritka bizonyságát adta nt. Török József czeglédi ág. hitv. evang. lelkész és pestmegyei alesperes úr, midőn Michaelis Vilmos pozsonyi ev. lyceumi igazgatót valóban megható levélben aziránt kereste meg, ..legyen szíves utánna nézni, illetőleg utánna nézetni, hogy a pozsonyi theologián 1862—65-ig töltött idő alatt miféle és összeg szerint mennyi jótéteményben részesült? A jótétemény," úgymond, „hálára kötelez, s ezt le is akarom róni. Az összegeket azon alapnak akarom megtéríteni, melyhez nérszerint tartoznak, mig az összegek kamatait a lyceumi tanárok nyugdíjalapjának szántam." Hiteles kútforrás'oól ugy vagyunk értesülve, hogy a szarvasi főgymnasium irányában, melyen gymnasiumi tanulmányait végezte, hasonló nemeslelküséget tanúsított. — A szerény jövedelmű czeglédi lelkész példát adott, hogy mások kövessék. — Bizony máskép állanának evang. egyházunk intézeteinek ügyei, ha növendékeik ily hálát tanúsítanának irányokban. — A hála kedves áldozat Istennek, ö áldja meg a nemes tettet! — Érdekes egyházjogi eset. Egy mosonymegyei nő, 1862. évben leánygyermeket szült; 1872-ben pedig férjhez ment egy ó-budai illetőségű egyénhez, a ki a f. év. október N

YOMATTA WIGAND JT. K. POZSONTBAN.