Evangélikus Egyház és Iskola 1884.
Tematikus tartalom - Cikkek - Egyetemes gyűlés után
•348 legelső protestáns császárára és az egylet protectorára, Vilmos császárra, mely a felséges úrral távirati úton lett közölve. Következett ezután sok más pohárköszöntő, mig csak be nem esteledett. Esti 7 órakor a fürdői háznál kerti-ünnep ment végbe a G.-A.-e. tiszteletére. A kert diadalívei, a kerti ágak villanynyal és gázzal tündérien ki voltak világítva, a hangverseny darabjai kedvre gyújtottak, tűzijáték — melynek egyik részlete egy megvilágított, mozgó kötéltánczos is volt — kápráztató hatást gyakoroltak a közösen összegyűlt fürdői és egyleti vendégekre. E helyen emlitem fel, hogy naponként ezer fürdőt szolgáltatnak ki és télen át is 5000 a fürdővendégek száma. A rómaiak korában itt lakott Mattiaticusok törzse után tündöklik a gyógypalota homlokán e fölirat: „Fontibus mattiaticis." Második nap, szept. 11. A második ünnepnap is harangszóval, choráloknak a főtemplom tornyáról való elfúvásával, a második nyilvános gyűlés pedig a Bergkirchében „Ach bleib' mit deiner Gnade" énekkel kezdődött. Imát mondott Goltz báró és prépost Berlinből. Dr. Fricke elnök azután köszönetet mondva a két ünnepi szónoknak, javasolja, hogy a két beszéd kinyomassák, mi a két szónok és gyűlés által elfogadtatott. iSzintén az elnök bejelenti Párizs protestáns theologiai fakultásának üdvözletét és üdvkivánatait. Ezen előzmények után megnyitotta elnök az 18 8 2/ 8 3-ki évi tudósítás (Criegern tudósításának) tárgyalását. Dr. Hermens, brandenburgi katonai pap felhozza a közönség nagy tájékozatlanságát a G.-A.-e. ügye körűi, miért is ajánlja, hogy az egyletre vonatkozó, kivált apró iratok buzgó terjesztésére nagyobb gond fordittassék. Ajánlja: „Der G.-A Verein in Haupt und Gliedern. Dr. Zenker. Leipzig, F. C. W. Vogel." Dr. Criegern ..Der G-A.-Verein in den ersten 50 Jahren seines Bestehens. Leipzig, Centraivorstand * des G.-A.-V." Natorp „Die evang. Bruderliebe. Barmen, Klein." — mint oly érdekes füzeteket, melyek az olvasóval megkedveltetik a Gusztáv-Adolf-egyletek. Rogge, potsdami katonai lelkész és iró, ajánlja az ifjúság, kivált a confirmandusok következetes belevonását a G.-A.-e. munkájába. Felhozza ennek indokolása végett, hogy a multévi Luther-ünnepélyek ideje alatt elrendelte a római egyház, hogy tervszerű imák mondassanak az eretnekség kiirtása érdekében, és hogy e munkába a gyermekek is belevonassanak, mint ezt Windthorst ajánlotta. Sőt ez idén Ambergben a katholikusok gyűlésén „A kath. hithez való visszatérítés" czéljából imatársaság szerveztetett, melynek gyermektagjai tagsági jelvénvkép egy kis fényes emlékérmet kapnak. Michel weilburgi dekanus az előtte szólónak szavaira vonatkozólag közlést tehet arról, hogy Windthorst javaslatának milyen a hatása. Ezt tapasztalta az ide közel fekvő Marienthal búcsújáró helyen. Ott számos fogadalmi tábla hirdeti a Mária által e völgyben végbevitt csudálatos segítséget és csupán csak egy tábla mond köszönetet Istennek. A templom ajtaján felszegezett iraton pedig olvasta, hogy a pápa teljes búcsút (bűnbocsánatot) ád a híveknek, kik „kisasszony-napjának" hetében imákat intéznek Máriához e helyen oly czélból, hogy a tévtanok kiirtassanak és az egyház egysége helyreállittassék. E szerint tehát — mondja szónok — egyidejűleg a G.-A.-e. ünnepélyével, melyen a protestantizmus megtartásáért és erősitéseért imádkozunk, egészen közel hozzánk ellenimákat mondanak, melyeknek kártékony hatásából azonban nem tapasztalunk semmitsem. A kiküldött számvizsgáló bizottság jelentést tesz a számadás helyességéről. Elnök viszont kihirdeti, hogy a nem-nyilvános gyűlés az érdemdús, 52 évig szolgált pénztárost, Dr. Lampét, egyleti dísztaggá választotta, mi Gröben indítványára távirati úton rendeltetett tudatni az illetővel. Brandsch Károly, erdélyi konzisztoriális tanácsos, mint az erdélyi G.-A. főegylet küldötte köszönetet mond 37 erdélyi szegény gyülekezetnek nyújtott segélyért és méltatja ezen részvétet annyiban, a mennyiben ez ,,az anyaországhoz való odatartozás öntudatát fenntartja, és Erdélyben az ev. hit, német erkölcs és német törekvés erősitéseül szolgál." Ezen nap fénypontja, valamint mindenkor, ugy ezidén is, a „szeretet müve" volt, kivált oly remek előadóval, a minő a szép arczú, erős, vállas és nagyhangú Dr. Rogge udvari és katonai pap; ő az, ki a német császár koronázásakor Versaillesban mondotta volt a nagyhírű koronázási prédikácziót. A „szeretet művét" gyakorolja az egylet a főegyletek külön adományaival, három, a központi bizottság által betűrendben kijelölt Ínséges egyházon. Ezeknek viszonyait, földirati, történelmi, egyházi és társadalmi tekintetben, eleven tárgyilagos modorban ecsetelte Dr. Rogge. — En szűk terén csak halvány képét adhatom e három gyülekezetnek. Camberg Nasszauban, rendezett filiálja Walsdorfnak, öt órányi kerületben, a Frankfurt-Limburgi vasút mentén, magában foglal 7 politikai községet. — Négyszázon felüli hívei 900 katholikus közt többnyire szegény mesteremberek, napszámosok és cselédek. Nyolczvan vegyes házasság közül csak kevésben van ev. gyermeknevelés. Az utolsó években vegyes házasságokból származott 90 gyermek lett katholikussá. Templomépitési alap gyűjtése végett elrendelte a királyi konzisztorium, hogy a Lutherünnepélyen Nasszauban Offertorium tartassék s ennek következése lett, hogy a „Martinskirchének" elkeresztelt építménynek alapköve ugyancsak a Luther-ünnepély napján tétetett le. — A templom építéséhez tetemes segély szükséges. Jelenleg a siketnémák intézetében tartatik az istentisztelet. Saját lelkészre van szükség, mivelhogy az anyaegyház lelkésze sokkal távolabb lakik, mintsem hogy szemben a 6 katholikus pappal és számos betegápoló kath. apáczával védhetné az elszakadás veszélye ellen. Papfizetési alapja még csak 10,000 márkára rúg. — Eleget mondunk az egyházi inség jellemzéséhez, ha ide igtatjuk, hogy azon megye, melyben Camberg fekszik, 1803-ig a trieri püspökséghez tartozott. Itt történt, hogy egy elhalt Doli nevű buzgó protestánst a kath. plébános trágyás szekérre rakatott és egy „gonosztevők, csavargók és protestánsok számára" különszakitott s körülárkolt temetőbe temettetett el. Rosenheim Bajorországban, Münchennek fiiiája, fekszik 5 nemzetközi vasút-góezpontjában. Már a reformáczió kezdetén rokonszenvezett az ev. vallással, de az ellenreformáczió idejében 30 lovag űzetett el és csak a Misbachi Wolf-Dietrich tartotta az ev. hívekben a lelket, kik I kénytelenek volt a messzeeső Carolinenthalba vándorolni
