Evangélikus Egyház és Iskola 1884.

Tematikus tartalom - KÜLFÖLD - Poroszország

•315 megszorítást oda magyarázza, hogy ez alatt csak a legkisebb mérték értendő, melyet minden iskolában okvetlenül tárgyalni és betanítani kell. Az öt czikkre való kibővítés a mellett mindenütt megengedhető. A kátéoktatás terjedelmének meghatározása azonban az egyes iskolák külön tantervére bizandó. A két utolsó czikk szó- és anyagértelmezésének semmi sem áll útjában. Aggodalmat kelt minden esetre, hogy a kátéoktatás terjedelmének meghatározása az egyes gyülekezetekre hagyatik; ezáltal bizonyos önkény nincs egészen kizárva. — Még nagyobb megelégedésre szolgál valamennyi népiskolákban a hatodik vallás óra visszaadása és pedig mivel ez oly módon történik, hogy a sz. írásnak sok iskolában elhanyagolt rendes és tervszerű olvasása mindenütt kötelezővé tétetik. A bibliaolvasást ugyan mindig követelték az iskolákban, de az időt erre sehogy nem tudták megtalálni. Jövőben minden héten egy óráig keli bibliát olvasni és nagyon ajánlandó volna, hogy itt részletes tanterv dolgoztatnék ki, mely szerint ezen órákban a biblia átvétetnék. — Hogy azon több oldalról nyilatkozott kívánságnak, melyszerint az egyházi perikopák vagy vagy legalább az evangéliumok emiékeltessenek nem lett megfelelve, csak helyeselhetjük. Elegendőnek látszik, a mit e tekintetben az 1872 oct. 15 k. rendelet határoz, hogy t. i. „minden szombaton a gyermekek előtt felölvasandók a következő vasárnap perikopái és röviden magyarázandók. A perikopák emlékelése nem szükséges". — Reméljük, hogy a miniszter már most a kir. tanitóképezdék — tanrendje és tantervének „magyarázására" is kiterjesztendi figyelmét. Négy vallásóra a második és harmadik osztályban és csak két óra az elsőben bizony kevés, mert a seminaristáknak tanitó korukban, oktatásuk központja a vallástanítás lesz. A porosz püspökök tizenegy év lefolyása után ismét öszegyiiletek Bonifatius sírjánál, hogy egyházi kérdéseket tárgyaljanak és várható, hogy ezen tárgyalásoknak bizonyos eredménye is lesz. A fuldai, ermelancli, trieri, müncheni és hildesheimi püspökök aug. 6—8-ig személyesen jelen voltak Fuldában, az oznabriicki még aug. 6. érkezett oda; Boroszló, Kulm, Limburg és Paderborn képviselve voltak, A leölni és ponesenen-g. érsekiségek minden képviselet nélkül maradtak, az állami hatalom iránti tekintetből e vagy demonstrativ szándékkal döntetlenül maradjon. Minden esetre azon hir terjesztetett a lapokban, hogy Melchers, daczára annak, hogy a leölni érseki széktől felfiiggesztetett, személyesen meg akart jelenni és csak barátai erélyes közbeszóllására hagyott fel veszedelmes szándékával. — Az értekezlet tanácskozásai, a déli szünetet kivéve mindkét napon reggeli 8-tól estvéli 7 óráig tartattak. Természetes, hogy a megbeszélt tárgyakról biztosat nem lehet közölni mind addig, mig a püspökök magok nem nyilatkoztak. — De majdnem biztosan lehet állítani, hogy az énekes könyv kérdésével foglalkoztak és elhatározták, hogy mise — és ünnepi énekek bizonyos száma állíttassák össze, mely valamennyi gyülekezetre nézve egyaránt kötelező lesz, mig külön „függelékekben" a helyi viszonyokra lesznek tekintettel. Váljon a fuldai és limburgi püspökségek egyesítése szintén a megbeszélés tárgya volt-e, kétesnek látszik, mert ezen kérdés elintézése nem tartozik a püspökségek jogkörébe, hanem a szt. szék elintézésétől figgó és Róma igen szigorú tekintettel van arra, hogy a püspökök jogkörükön belül maradjanak — Valószínű azonban. hogy a képesítés kérdése tárgyaltatott a püspöki értekezleten, holott a „fuldai újság" szerint egv Marburgban felállítandó theologiai fakultás kérdése érintetlenül maradt. A „Germaniának" azt sürgönyzik Fuldából, hogy a theologiai fakultás berendezésének szükséges feltétele az egyetem simultanisálása, mely a kormánynál bizonyosan ellenzésre találna, mi nem épen nagy szerénység jele, ha egy katholikus fakultás kedveért mindjárt egy teljes egyetem multani sisálását követelik. Az állam csak adjon, hogy a római egyház mindjárt még többet és nagyobbat vehessen. A német kathol. Egyház is lelkész hiányban szenved. De mért engedheti meg XIII. Leo a dolgok állásánál fogva csak ez egyszer a felmentés késedelmezését? miért állnak a papi képezdék megnyitásának leküzdhetlen akadályok útjában? és tán a kormány az oka, ha a pápai székkel való tárgyalások megakadtak, mert XIII. Leo előfeltételei: az egyházi törvény-gyakorlás szabadsága és a lelkészség nevelésének szabadsága el nem fogadhatók? Az állam kötelessége, hogy erős kézzel rendezze, a róm. Egyházhoz való viszonyát, ekkor Róma majd megfogja tanulni a„mellőzhetlent méltósággal elviselni." Éjszak-Amerika. — Az éjszak-magyarországi evang. tótok bevándorlása folyton növekszik. A bevándorlás rendesen ideiglenes, amennyiben csak a családapák jönnek, hogy a tengeren túl minél gyorsabban egy kis vagyont szerezzenek és azután ismét hazájukba visszatérjenek; hogv családostól jöhetnének, ahhoz nincsenek elegendő eszközeik Ezen emberek csupán gyors keresetre gondolva épen nem kívánják a lelkészi gondozást és a mellett igen bajos a szétszórtan lakókat, kik azonkívül lakhelyüket sokszor változtatják, igével és szentséggel ellátni. — A pensylvániai zsinat azonban meg nem szűnt figyelmével kísérni ezen lelki bajt s végre sikerült egy cseh ifjút megnyerni, ki ámbár a tanítói hivatalra szánta magát egy papi képezdébe lépett. — Utóbbi időben elvégezte tanpályáját és most felszenteltetve, megkezdette már működését az evang. tótok közt, kiknek nyelve majdnem azonos 3 cseh nyelvvel; működése természetesen egyszersmind a nem kevésbé számos csehekre is kiterjed. Az eddigi tapasztalások csak örvendetesek. Sokszor eféle nyilatkozatokat kelle hallania: nekem nem kell pap; azért jöttem Amerikába, hogy pénzt szerezzek; ba egész héten dolgoztam, vasárnap inkább mulatni akarok, nem hogy templomba menjek. De mégis sikerült egy kört gyűjtenie és a fiatal lelkész reményű, hogy ez lassanként nagyobbodni fog. — Nagy nehézségeket okoz a fiatal lelkésznek azon kedvezőtlen hangulat, mely általánosan található a tótok ellen. Azzal vádolják a bevándorlottakat, hogy a szerzett pénzt kiviszik az országból és a dolgozó lakosság gyűlöli, mert ők okozzák a díjak leszállítását. A hol más munkás két dollárt keres, ott az igen megelégedett és magánosan álló tót sokszor fél dollárral is megelégszik és még akkor is jobb dolga van, mint Magyarországban. Daczára annak sokan nem találnak munkát, mert a munkakeresők száma igen nagy és igy nyomorúságnak néznek elé s képtelenek hazájukba visszatérni. Igy a lelkész kötelessége még a tótok anyagi jóllétéről is gondoskodni.