Esztergom és Vidéke, 2005

2005-03-10 / 10-11. szám

2005. március 10. eszoarasosD 5 Időfaktúra Gyorsan elinalt egy híján ötven évem. Tudhatok emlékezni majd? „Az ötvenet is megértem." (1994) Lám, kedves Jóska, megér­ted. .. Sőt immár - március 8-án - a hatvanat is „elkönyvelhet­ted". Egy évtizednyi többlet, hét kötetben a javadra!javunkra ír­va. Az addigi nyolc után: négy verseskönyv, három pedig pró­za-gyűjtemény. Ez a legutóbbi is az: A rendszerdöntögető - alcí­me szerint Kortörténeti adalé­kok/Emlékirat (Barbaricum Könyvműhely, Karcag, 2005. Szerkesztette: Rideg István. ­400 oldal). A Korvégkezdeteim című kötet (1999) - főként leve­lekkel, interjúkkal és jónéhány verssel - kétszeres terjedelművé bővített folytatása. Mindkettő: „önéletrajz, dokumentumokban elbeszélve". Félkész regényként olvastatva magát - hitelesen egyéníti az ismert közhelyet: a te életed valóban „kész regény"... Hatvan éves Sárándi József, a „rendszerdöntögető" „Hobbi: Rendszerdöntögetés." (Ki kicsoda?, 2004) 1945 februárjában Cserepes­major-Kertészsziget és Füzesgyar­mat térségében elkeseredett csa­tát vívtak a német repülőegységek a szovjetekkel. Anyám, aki nyolc hónapos ter­hes volt velem, a kastély teraszá­ról húgával figyelte a légitruba­dúrok hosszan elnyúló halálos játszmáját. Végül a Messersch­midtek leszedték az utolsó szovjet Ratatát is. Nagynéném a németek győzel­métől örömittasan jókorát sózott anyám derekára. Ütése nyomán magzatarcom bevérzett. Születésem bűnének terjeszkedő Káin-bélyegét azóta is kényszerűen viselem, pedig letép­ném magamról, mint egy elhasz­nált, csúf gumimaszkot. Sírba vi­szem, hacsak időközben nem cse­rélek fejet valakivel. (...) Leányvár, 2000.1. 11. Sors Váci Mihálynak Kit harcra ítélt születése Nem árt annak a szenvedés se Ütésektől edződik erőssé Konok hitűvé felelőssé Ten sorsában félt egy népet ? Nem lel nyugtot menedéket Hontalan lesz s üldözött Az ige-sámánok között Eltében mi való álom Igazul a másvilágon (1974) (...) A falu szája mindent tud ­szokták volt mondogatni a népek. Több forrásból például az is a fülembe jutott, hogy az anyámnak nevezett emberedény nem akart megtartani, magát viszont annál inkább. Nem ivott lúgot, és esze ágában sem volt kútba ugrani szé­gyenében, mint ahogy e megoldá­sok házasságon kívül megesett nők esetében akkortájt nem men­tek ritkaság számba. Suttyomban hozott világra, és csupán az alkalomra várt, hogy egy perváta korántsem előkelő emésztő gödrébe helyezzen „örök nyugalomra". Csak hát hála a gondviselésnek, mindig s minden­hol voltak-vannak informátorai a hatpságnak. Én akkor Rózsa Sándorné (ugye, milyen beszédes ez a név?) asszony­ságnak köszönhettem megmenekü­lésemet. Amint észrevette, hogy le­eresztett a pocak, tartalma hollé­téről érdeklődött. Szülőm nem tu­dott vagy nem akart engem meg­mutatni, Rózsáné hallva az ellent­mondásos magyarázatokat, této­vázás nélkül kereste fel a füzes­gyarmati anyakönyvi hivatalt, és bejelentette eltűnésemet. A hivatal munkatársa, csendőr kíséretében, bolháktól és tetvektől Baila András felvétele a költőiül összemarva, rongyokba csavartan talált rám egy hidegen hagyott „összkomfortos" disznóólban. (2000) Az életem s a költészetem: szol­gálat, az emberibb emberség szol­gálata. Szolgálat a választott, a megtartó emberi közösségek létre­hívásáért. Szolgálat a helyettem is gürcölő milliókért. Szolgálatom az értelmes, jövőbe mozduló erők szolgálata. Volt pásztorok, zsellé­rek, cselédek, napcserzett szikár parasztok és iparosnak városba szökött ősök stafétái,, állnak mö­göttem az időben. Az O megváltat­lan, nyomorúságos életük, s a ma­gam letiportsága lázítottak világ­jobbításra. Nekem ezt adta felada­tomul a Sors, s ezt adtam én is fel­adatul magamnak. (1973) -Miben határoznád meg ars po­eticádat? - Röviden válaszolok: a harc­ban! Szeretném megőrizni való­ságérzékemet , tehetségemet, s a bátorságot, hogy „szabad lelkű di­ák" maradhassak, amíg csak élek. (1976) A gályarabság ihlete Rend és rendszerteremtés kényszerében élek Öröm s örömtelenség eljegyzettjeként Az írás gályapadja arra jó ­érezzem a szabad lelkek elégtételét (1989) -Mi vagy: népies, urbánus? - Egyik sem. Szemléletem ala­kulására elsősorban a magyar sza­badelvű radikalizmus eszméi ha­tottak. Talán nem véletlen, hogy épp Ady Endre költészete, illetve publicisztikája, Jászi Oszkár mű­vei és az osztálya kerékkötőivel, később a fasizmussal, a Gestapo embereivel fegyveresen is szembe­fordulni bátor Bajcsy-Zsilinszky Endre magatartása ma is példaér­tékűek számomra. Másokat is em­líthetnék: köztük baloldali nézete­ket valló gondolkodókat. (...) Egyébként, ha nem tűnik szerény­telenségnek: mivoltomban, indo­kolatlannak tetsző cselekedeteim ellenére vagy éppen azok miatt, egyedi példánynak vélem magam, akit aligha sikerülne iskolához, irányzathoz, táborhoz „képzettár­sítania" bárkinek. (1992) Közegem Kelet-Európa. Kísér­leteim a kor lelkületének megért­ve-megnevezésére irányulnak. Az első számú kísérleti alany önma­gam vagyok. (1976) Lábjegyzet 1962. szeptember másodikán, hétfőn déltájban, munka közben ­önhibámon kívül - lezuhantam egy pilisszentléleki pedagógusla­kás tetejéről. Pattogott rólam a zo­mánc, s az egyik kőműves (belső zúzódásokat gyanítva) mentőért telefonált. A szovjetek épp aznap gyakor­latoztak. Éleslövészet volt, és az Esztergomba vezető út több kilo­méteres szakaszát lezárták. Se ki, se be. A város felőli oldalon hama­rosan föltűnt a mentő. Sorompó és katonák „állomásoztatták" dél­után háromig, akkor ért véget a Játék". Ha szerencsétlenebbül esem, miattuk meg is halhattam volna. Várakozás közben, némi ciniz­mussal és az „elégtétel" érzetével arra gondoltam: végre egymásra lőnek. „Pucolnak majd az idegen kato­nák is / kik lankadatlan rakéta­falloszokkal / dugatták tele anya­földünk / és barátot mímelő / vám­pírokként szívják a vérünket" - ír­tam később, 1983. június huszon­hatodikán Szavak tremolóban cí­mű versemben. Több, hasonló „eszmei mondanivalót" tartalma­zó kéziratot mutattam Leányvár­ra látogató barátaimnak. „Te meg vagy hibbanva?" - kérdezte egyi­kük. „Tudod, hogy ezekért szov­jetellenes izgatás címén le is csuk­hatnak?" Akkortól kezdtem szorongani, és havonta más rejtekbe helyez­tem el a gépiratokat. (1991) - Hosszú, súlyos válságok és rö­vid, termékeny periódusok váltják egymást az életedben. Szélsőségek között vergődsz. Ilyen a kor, vagy ilyen a szervezeted? - Is-is. A barbárság korában születtem, nagy a valószínűsége, ebben is fogok elpusztulni. Szá­momra nincs harmadik út, csak a lassú vagy rapid öngyilkosság. Máról tegnapra élek. (2004) Fordulópont (Ady köpenyében) Mire elérjük, ha elérjük, mit önbecsünk régóta vágyott, titkon már másokra hagynánk ­változtassák meg a világot. Kik voltunk békétlenek, leszünk jó mártírok vagy bérpróféták. Marad-e írnok följegyezni a századvégi szörnyű nótát? (1979) A barbárság kora áttörés volt, határvonal a kortárs magyar iro­dalomban. „Hadüzenet a Stílizá­ciónak" - írta róla Péntek Imre. A (jel)képes (mellé)beszélő lírikusok között kikísérleteztem a magam reflexív és önreflexív személeté­hez egy olyan gondolathordozó, ha tetszik, brutális költői nyelvet, melyen minden tabunak számító jelenséget, témát új fogalmi me­taforáimnál megírhattam. 1980­ban nem volt kockázatmentes versbe venni, hogy Magyarország a szovjet birodalom egyik tartomá­nya. Az sem vplt sikk, ha valaki kétségbe vonta a Kádár-rendszer legitimitását(...) S a férfi, nő sze­relmi-szexuális kapcsolatának leg­intimebb részletes megjelenítésé­hez is kellett néminemű vakmerő­ség. (...) A legnagyobb botrány persze abból keletkezett, hogy né­zeteimmel a „csendes többség" nemzeti prüdériáját, képmutatá­sát kigúnyoltam(...) Pártkatona kritikusaim s a névtelen levélírók persze tet­tek-vettek a szóra: mocskoltak gyaláztak, fenyegettek, de a visszajelzők döntő többsége sze­rette A barbárság korát. Talán az egyes szám első személyessége­mért, iróniám- és öniróniámért vagy épp a saját érdekeim ellen ha­tó bátorságért. (...) Mit jelent számomra az igaz­mondás? Emberi, költői hitval­lást. Az önmaga iránt is kímélet­len igazmondást tartom az ember­rel, művésszel szembeni legkor­szerűbb jellembeli és esztétikai követelménynek. Időközben azon kapom magam, hogy túl pateti­kusra sikeredett kurtácska definí­cióm. Kellene ide egy abszurdoid zárópoén: Aki az igazságért har­col, rájön, hogy nem létezik. (2004) Én a Kádár-rendszerben mar­góra kerültem, sőt... ám a jelenlegi kormány szemében sem vagyok „szalonképes". Nem hívtak vissza a folyóirathoz (Új Forrás), melyet néhai Payer Istvánnal kultúrtör­téneti jelentőségűvé építettünk, építettem. Sem mint újságírónak, sem mint magyar-történelem sza­kos középiskolai tanárnak állást nem kínáltak. Nem baj. Ez külön­ben sem a panasz és az önreklám helye, tudják rólam hogy „össze­férhetetlen" vagyok. Tekintsük te­hát tényfeltárásnak az eddig leír­takat. (1992) Húsz éve vonultam vissza az irodalmi közéletből. Tiszta lelkiis­merettel dolgozom. A jelen-rcem­lét békét, nyugalmat hozott éle­tembe. Igaz, időközben kikoptam az írók s az antilíra pártolóinak szelektív emlékezetéből. (2004) Ezredforduló Dolgoznak a szócséplőgépek Etetni kell a magyar népet Vegyes rögeszmék kerülnek garatba Rémült a molnár s ujjába harapna Rémült az is ki e sorokat rója Szalasztott esélyek futóbolondja Mutass valamit mi valahol Éden Pokollá fajul a Kárpát-medencében Onhit önbecs s akarat nélkül Don Quijotéknak szélmalom épül Szélmalomharc derűre-ború Gyakorlótér s újabb Háború (1991) Van ebben az országban leg­alább egymillió nyomorgó, máról holnapra élő ember. Legalább há­rommillió olyan, aki éppen hogy csak a felszínen tud létezni. En nem vagyok sem politológus, sem szociológus. De abban biztos va­gyok, hogy ha valaki ezeket a tö­megeket kihagyja a személyes játszmáiból - igenis játszmának tekintem az irodalmat is, nem já­téknak csupán, bár az is - az le­mond arról, hogy megnyerje ma­gának az olvasót. Lehet persze szociális érzékenységgel is rosszat írni. Isten óvjon meg bennünket attól a politikai rezsimtől, amely a jelenleg uralkodó posztmodern meddőhányókat fogja a magyar irodalom gerinc vonulatává avatni! (1995) Engem már rég nem érdekel az irodalmi élet, az irodalom élete an­nál inkább. Legszívesebben állan­dóan olvasnék, s ezt majdnem si­kerül is valóra váltanom. Örülhet­nek, akik azt hiszik, a perifériára szorultam. Tettek érte éppen ele­gen eleget. (...) Harminchat éve vagyok a pá­lyán, megjelent tizennégy köny­vem, s legalább három előkészü­letben vár a sorára. Ez idő alatt több ezer írást közöltem lapokban, folyóiratokban, antológiákban. Egyébként szinte minden hó­napban megjelenek egy-két igé­nyes folyóiratban. Nem, hajtok díjakra, elismeré­sekre. Irtózom a hőzöngő, gőgös, önmagukat zseninek képzelő írók­tól, költőktől. Élvezem viszont zsi­ványtanyám összkomfortos ké­nyelmét, az udvart ligetté varázso­ló Rozita társaságát, csak a mada­rak udvarló énekével „megtört" csöndet, s az írással való piszmo­gást. * Most vágyjak ötvenkilenc éve­sen reflektorfénybe kerülni, mikor fiatalon sem volt benne részem? Én egy „kis" magyar költő va­gyok. Habár: „Schneider Fáni, de azt mondta..." JloMivei o. ^írlMii c^rJk Cv -VmkoW-eiv ÁjLik ÁÍ^HU^ . ÍLAho^L. t M aa^^m o. e/nU-^t." A kötelező tanfolyamokon kor­osztályunkat is engedelmes alatt­valóvá próbálták idomítani. Szá­mosan belebetegedtek, belehaltak, de legtöbben az életösztön tudat­alatti motorjától ösztökélve a meg­élhetés, az érvényesülés érdeké­ben beálltak a sorba. Jómagam - és még sokan má­sok - szabályerősítő kivétel(ek) va­gyok-vagyunk, kik, ha elkerülhe­tetlen a dolog, a jég hátán is kibír­juk> sőt vigadozunk rajta. Élettervünk valóra váltásához a Gondviselő kegyelme mellett szükséges a furfang, amit lehetet­len megtanulni: öröklött génjeink­ben hordozzuk őseink üzenetét. Bizonyos információmennyiség birtokában elkerülhetőek vagy elodázhatóak az egyéni és társa­dalmi csapdák. Az sem árt, ha kri­tikus helyzetekben rögtönző, imp­rovizáló képességgel rendelke­zünk. Nem a kis lépések stratégiá­ja, hanem a kivárni tudás fegyel­me kell ellenfeleink meglepetés­szerű hirtelen lebénításához. Hosszútávú terveink kivitelezése érdekében legyen türelmünk éve­ket, évtizedeket várni, míg el nem érkezik az igazság órája, az elégté­telszerzés alkalma. (...) Tartásvesztéssel még lehet va­lahogyan élni, bár gyalázatban. Az önbecsülés és a személyiség pusz­tulása viszont a földön rám mért kárhozatta! érne föl. Korunk emberének a személyi­ségét fenyegeti végveszély. Egyelőre résen vagyok, s pont­lövő bátorsággal őrzöm zsiványta­nyámat a hozzátartozó felségterü­letekkel együtt. De ki tudja, mit hoz a múlt. - Hiszel-e az írás erejében, ma­radandóságában ? - A magaméiban feltétlenül. Stendhal hatvan évet jósolt re­gényeinek halála utáni felfedezé­séhez. Becslése igazolódott. Engem ugyan már életemben el­földelt a kortárs irigység s a kortárs vakság, mégis gondolkodóba ejt, ho­gyan sikerült a cserepes- majori pö­cegödör szélétől indulva életművem ismertetésének az Európai enciklo­pédiában angolul megjelennie? (Leányvár - Sárándháza, 2004 augusztusában) Kérdésed, kedves Jóska, per­sze „költői", hiszen benne van a válasz. Legalábbis mindazok számára, akik pályád és műve­id ismerik. Génjeid parancsát, mint történelmi küldetést értel­mezve - életed „csúcsra-járatá­sát" képes voltál megújuló aka­raterővel is vezérelni. Időnként mélybe zuhanva: „alcsúcsrekor­dot döntve" - ahogy fejlett (ön)­iróniád kedvtelve fogalmazza ­akkor is. Szabad lélekkel vá­lasztottad, élted és szenvedted örökre-magadévá a szóvivői sze­repet. Onsorsod is rontva, „rendszert döntögetve" - a ben­ső rend(szer)teremtés kényszeré­ben épültél fel műveiddé. A ta­pasztalásból és műveltségből, emlékekből és látomásokból kö­nyörtelenül pontossá formált „szép szó" konok igényességé­vel, messze kerülvén az ún. posztmodern „őrült beszédét". Hatvan év és a 15. kötet. Ben­ne a harmadik rész címe: „Feje­zet egy összeállítandó Váci-bre­viáriumba". Egy ilyesféle már téged is méltán megilletne. Ez itt csak nagyon szerény, töredé­kes mintavétel lehet - és csupán a legújabb kötetedből. Válogatta és összeállította, hogy szerkesztői műhelyünk nevében (fel)köszöntsön: Nagyfalusi Tibor

Next

/
Thumbnails
Contents