Esztergom és Vidéke, 2005

2005-08-18 / 33-34. szám

8 esztmsosn vip^fre 2005. augusztus 18. Eucharisztikus kiállítás a Kincstárban (I. M.) 2005-ben az Eucharisztia, az Oltáriszentség évét ünnepli a ka­tolikus egyház. Ebből az alkalomból nyílt tárlat a Főszékesegyházi Kincstár időszaki kiállítótermében, amely különböző műtárgyak - fő­ként grafikák és festmények, valamint ötvösművek - segítségével idézi fel a Krisztus által Nagycsütörtökön alapított szentmiseáldozat koron­ként eltérő formákban gyakorolt, de mindig is kulcsfontosságú bemuta­tását, ennek jelentőségét. 18. századi orosz ikon, reneszánsz kori ma­gyar vagy 19. századi nazarénus festmény egyaránt szerepel itt, s a szin­tén kihelyezett (de kevéssé előtérbe állított) Lorenzo di Credi-festmény mellett Dürer-metszet, Raffaello-másolatok és Rubens műveinek átdol­gozásai érzékeltetik a bemutatott téma elterjedtségét, fontosságát. Ez az összbenyomás a legmegragadóbb a kiállításon - talán azért is, mert az 1938-as budapesti Eucharisztikus Világkongresszus dokumentumain kívül más egység nem válik ki az egytermes tárlat anyagából. A kiállítás a Keresztény Múzeum művei közül tár egyes darabokat a látogatók elé, mert (mint az a bejáratnál lévő tájékoztató szövegben ol­vasható) a Kincstár gyakorlatilag egy másik eucharisztikus tárlatot al­kot, s ennek tárlóit szükségtelen lett volna ezért megbolygatni. E beve­zető sorok - a kiállítást rendező Cséfalvay Pál kanonok, múzeumigazga­tó tollából - szemléletes összefoglalását adják a szentmiseáldozat bemu­tatása történetének, s bár nem olvashatók idegen nyelven, maga a tárlat a külföldi kincstárlátogatók körében szintén elismerést keltett. Az érté­kes és gazdag, lelki gazdagodást eredményező időszaki válogatás au­gusztus 20-áig még mások számára is megtekinthető. * Értékközvetítés a régi könyvek által Halk zene egy, még mindig jól működő ódon lemezjátszóról, a könyvek jellegzetes „régi szaga", áttekinthetően elrendezett könyvespolcok, szóval amolyan igazi, békebeli hangulatot árasztó antikvárium a Laskai Osvát, melynek két tulajdonosával, a Mezei házaspárral - Attilával és Máriával - ültem le egy zárás utáni közvetlen csevelyre. „A Bazilika árnyékában" Évente százezrével érkeznek látogatók az ország és a világ minden tájáról az esztergomi bazilikához. A legnagyobb magyar templom képe szinte el­homályosítja közeli környezetét. A Bazilika előtti nagy tér négy sarkán szobrok állnak. Kevesen ismerik ezeket a műalkotásokat. - Hogy a legelején kezdjük: ki­nek a fejéből pattant ki az antikvá­rium alapításának az ötlete? - Az ötlet régóta érlelődött, tu­lajdonképpen a 90-es évek első fele óta. Eredetileg két család közös öt­lete volt az alapítás, ami akkor kezdett reálissá válni, miután a fe­rencesek árulni kezdték ezt a he­lyiséget. Az kezdettől fogva világos volt számunkra, hogy mindenkép­pen meg szeretnénk vásárolni, a bérbevételen nem is gondolkod­tunk. Hosszútávon ugyanis nem lett volna kifizetődő ez a megol­dás. Mindez 1994-ben történt, in­nen számítva még öt és fél évnek kellett eltelnie ahhoz, hogy kinyit­hassunk. A két család közösen ala­pított egy betéti társaságot, mely az antikvárium hátterét hivatott biztosítani. 1999 decemberében jutottunk oda, hogy ténylegesen kinyitottunk. A múlt évben az is­merős házaspár - ők egyébként mindketten pedagógusok - kivált a vállalkozásból, így gyakorlatilag kettőnkké lett az üzlet. - Honnan az elnevezés ? Laskai Osvát neve inkább csak a szakava­tottak előtt ismert. - Mivel a ferences gimnázium Temesvári Pelbártról kapta a ne­vét, ezért úgy gondoltuk, hogy egy olyan személyiségről nevezzük el az antikváriumot, aki nemcsak Esztergomhoz, hanem esetleg Te­mesvári Pelbárthoz is kötődik, és neve viszonylag ismert. így sike­rült rábukkanni Laskai Osvátra, aki a magyar középkor egyik leg­termékenyebb, külföldön is elis­mert írója, ráadásul szerzetes. Egy ideig Esztergomban tevékenyke­dett, az utókor Temesvári Pelbárt tanítványaként tartja számon. Fé­lő volt, hogy a szakmai körökön kí­vül neve teljesen feledésbe merül, így aztán őt választottuk név­adónknak. - Milyen elképzelésekkel indul­tak a nyitáskor? Kiket, mely réteget célozták meg, már ami a vásárló­közönséget illeti? Volt-e kezdeti profil ? - Mindenképpen olyan vállal­kozást szerettünk volna, amely a várost is szolgálni tudja majd hosszútávon. A kialakulófélben lé­vő polgári réteget céloztuk meg, il­letve azokat, akik a polgári életfel­fogást és minőséget a magukénak vallják. Ez egy viszonylag széles réteg, mindenki beletartozik, aki fogékony a művelődés iránt és fon­tosnak tartja az önművelést. Sem­miképpen nem a gyors meggazda­godás reményében nyitottuk a bol­tot, hiszen azzal tisztában vol­tunk, hogy az a réteg, melyre épí­teni szándékozunk, csak lassan alakul, ráadásul anyagilag még mindig nem áll szilárd alapokon. Ami az antikvárium profilját illeti, nem volt és ma sincs specializáló­dás. Ezt anyagilag nem is enged­hetnénk meg magunknak, tehát nyitottak vagyunk valamennyi tu­dományág felé, annyi megkötött­ség azonban van, hogy egyházelle­nes, illetve szektás irodalmat nem vagyunk hajlandóak forgalmazni. Ugyancsak elzárkózunk a nemzeti jóérzést sértő könyvektől. A fő ér­tékmérő egy könyv esetében e­gyébként is az, hogy mennyire ke­resik, mennyire van rá igény. - Tényleg: mennyire van igény a régi könyvekre? Ki és milyen cél­lal jön egy antikváriumba? - Igény természetesen van, hi­szen egy antikvárium a viszonylag új könyvet is olcsóbban tudja kí­nálni, mint a könyvesbolt. Sokan azért jönnek, mert egy bizonyos művet már régóta hiába keresnek az újdonságok piacán. Esetleg a szomszédnál láttak egy olyan ki­adványt, melyet szívesen besze­reznének. Persze, szintén sokan keresik az iskolai kötelező olvas­mányokat. Aztán vannak olyanok, akik egyszerűen csak nézelődnek, böngésznek, aztán egy későbbi időpontban visszatérnek, már mint vásárlók. Annál is inkább, mert a könyveken kívül régi met­szeteket, térképeket, képeslapo­kat és hanglemezt is kínálunk. - A nyitás óta eltelt hat év alatt kialakult-e egy törzsvásárlói réteg, amely rendszeresen betér Önök­höz? - Igen, határozottan állítha­tom, hogy kialakult a törzsvásár­lók rétege. Főleg a híd átadása óta nagyon kibővült a vásárlóközönsé­günk, rendszeresen jönnek a Fel­vidékről, de máshonnan is. Mi nagyon örülünk a hídnak, ezt minden túlzás nélkül mondom. Szinte mindegyik törzsvásárlónk­nak tudjuk a telefonszámát. Erre azokban az esetekben van szükség, mikor a keresett kiad­vány éppen nincs meg, de miután valaki felkínálja eladásra, értesíte­ni tudjuk az illetőt. A törzsvásárlók mellett a másik jelentős réteget alkotják a gyűj­tők, ez egy viszonylag szűk cso­port, akik nem a használt könyve­ket keresik, hanem az antikvár könyveket. - Használt könyv és antikvár könyv: a kettő közti különbség, megmondom őszintén, ezidáig nem tűnt fel nekem... - Pedig jelentős. A használt könyv általában nem régebbi öt­ven évesnél, a háború után kiadott könyvek tartoznak ide, és az em­berek többsége ezeket keresi. Az antikvár könyvek azonban ezek­nél régebbi kiadásúak és persze jó­val drágábbak. Különbség még, hogy az antikvár könyvek kisebb számban kerülnek hozzánk, érté­kesíteni is jóval nehezebb ezeket a köteteket, hiszen egy-egy példá­nyukat szinte kizárólag csak a gyűjtők keresik. Mivel nagy ré­szük budapesti, mi pedig szeren­csére nem vagyunk messze a fővá­rostól, ezért találtuk ki azt a meg­oldást, hogy évente megrendezés­re kerülő árveréseken próbáljuk értékesíteni a hozzánk került an­tikvár könyveket, estleg a régi, ér­tékes metszetekkel, képeslapok­kal együtt. - Akkor beszéljünk most az ár­verésekről. Mióta rendezik és ho­gyan zajlik egy-egy ilyen rendez­vény? -Amint már említettem, ezeket kimondottan a gyűjtők kedvéért rendezzük. Idén december 4-én lesz az ötödik árverésünk. Minden alkalommal kiadunk egy kataló­gust, melyet gyűjtőink névre szó­lóan kézhez kapnak; a legutóbbi két árverés kínálata pedig már az interneten is szerepelt. Az árverés előtti héten közszemlére bocsát­juk valamennyi kalapács alá kerü­lő tételünket, így segítve a vásár­lást. Az esemény helyszíne rend­szeresen a tanítóképző főiskola, az időpont pedig mindig vasárnap. Ez nem véletlen, mivel az a tapaszta­latunk, hogy gyűjtőink az árveré­sen való részvételt általában összekötik egy családi kirándulás­sal. Ilymódon Esztergomot is job­ban megismerik, megkedvelik a máshonnan érkezők. Mindent összevetve, az árveré­sekkel kapcsolatosan jók a tapasz­talataink, és örvendetes módon már itt, helyben is kezd kialakulni a gyűjtők köre, talán éppen ezek­nek az árveréseknek köszönhető­en. - Vannak kapcsolataik más an­tikváriumokkal? - Igen, több budapesti üzlettel is, és általában szakmai-baráti jel­legűek. - Befejezésül: hogyan látják jö­vőjüket, milyen terveik vannak ? - Továbbra is szeretnénk betöl­teni egyfajta kultúraközvetítő és értékmentő szerepet. -Értékválsággal terhelt, anyagi problémákkal küzdő korunkban ez nem csekély feladat. Kívánok hoz­zá sok sikert, erőt és kitartást! Ph Dr. Tátyi Tibor A Bazilikától legtávolabb áll Körösi Szent Márk szobra. A 30 éves háborúban Rákóczi György protestáns csapatai elfog­lalták Kassát, s bár megállapodtak a katolikus hívek és a papok sért­hetetlenségéről, a hajdúk elfogtak három papot (Körösi Márkot, Pongrácz Istvánt, Grodzieczki Menyhértet). Mindhármukat megkínozták: Márkot és Menyhértet lefejezték. Körösi teste később az Esztergomi Káptalanhoz került. Márk 1588­ban Magyarországon született, a nagyszombati papnevelde rektora, esztergomi kanonok és széplaki apát is volt. 1905-ben X. Pius pápa boldoggá, 1995-ben II. János Pál szentté avatta. Vele szembe a Bazilika feljáró­jánál Boldog Özséb szobra látha­tó. Boldog Özséb nevéhez kötődik a magyar eredetű szerzetesrend, a pálosok alapítása. Esztergomban született. II. Orbán pápa hagyta jóvá rendjét. Az 1256. évi esztergo­mi zsinat jegyzőkönyvét így írta alá: „Eusebius prior prov. Ord. S. Pauli Primi Eremitae" (Özséb, El­ső Remete Szent Pál rendjének provinciális perjele). A fehér ruhás pálosok öt házban éltek Magyaror­szágon. Ma kb. 300 pálos él a vilá­gon, főleg Lengyelországban. Ők gondozzák a világhírű czestochowai kegyhelyet. Ismer­jük, valószínűsítjük a szobrok al­kotóit is a luganói származású Carlo Adami. Legismertebb műve a budapesti Szentháromság téren levő Pallas Athéné szobra, melyet 1965-ben faragtak újra és az ere­detije a Városháza u. 9. sz. kapual­jában áll. A művész rövid ideig Süttőn élt, és Tatán a gimnázium kapuzata is az ő alkotása. A két szobor eredetileg a mai Fürdő Szálló helyén egy Nepomuki Szent János szobor két oldalalakja volt. A szálló építésekor 1844-ben a Káptalan raktárába kerültek, majd a Bazilika építése után 1856-ban kerültek jelenlegi he­lyükre. A Bazilikához közelebb, fák ár­nyékában Szent István és Szent László szobra áll. A két szent Magyarország legis­mertebb történelmi személyisége, de a szobrok alkotójáról keveseb­ben tudnak. A művek megrendelő­je Mária Terézia volt és 1821-ig Szent István király templom hom­lokzatán álltak. Az új Bazilika épí­tése után kerültek mostani he­lyükre. A szobrász Hebenstreit Jó­zsef volt. Az ausztriai Ybbs-ben született 1719-ben. 1747-től budai polgár lett. 1783. október 23-án Pesten hunyt el. Alkotásai az or­szág legkülönbözőbb részein lát­hatóak: Gyöngyöstől Egejen át Szécsényig, Jászberényig. Ő készí­tette például a vácrátóti templom homlokzatát, Budapesten az An­golkisasszonyok templomának fő­kapuja felett látható „Patróna Hungáriáé" szobrot. Legalább, mi esztergomiak, áll­junk meg néha a kicsit háttérbe szorult, de múltunk nagy történé­seit hordozó kitűnő műalkotások előtt. Osvai László dr. (ekor-lap) Elhunyt id. Borz Tibor Szomorú hírt kaptunk a családtól: július 16-án meghalt Borz Tibor, az OTP esztergomi fiókjának nyugalmazott vezetője. Tudtuk, hogy az elmúlt időben már betegeskedett, de türe­lemmel viselte fájdalmait. 77 évet élt. Lapunknak, újkori megjelenésétől kezdve, hűséges olvasója volt, szinte velünk élt. Városunk igaz polgáraként Esztergomban nagy tisztelet övezte. Mint a legkorábbi és legnagyobb pénzintézet szakava­tott vezetője, Borz Tibor sokat tett a lakosság pénzügyeinek in­tézéséért, közvetetten a város felemelkedéséért. Mély részvét mellett a Belvárosi Temetőben hantolták el. Nyugodjék békében! Esztergom és Vidéke szerkesztősége

Next

/
Thumbnails
Contents