Esztergom és Vidéke, 1993

1993-04-08 / 14. szám

10 ESZTERGOM ÉS VIDÉKE Dr. Csernohorszky Vilmos levele Németországból ESZTERGOM - ISKOLAVÁROS!? Gyermekkoromban a definíció így hangzott: Esztergom - szabad királyi megyei város, primási szék­hely, iskola- és fürdőváros. Akkor nem volt vita tárgya, hogy Eszter­gom iskolaváros. Mint ahogy az sem, hogy primási székhely. Ma­napság - úgy látom - igen. Ezzel kapcsolatban Rafael Balázs tanár úr „Különvélemény" című írásához szeretnék hozzászólni, mely az „Esztergom és Vidéke" február 4-i számában jelent meg. A hivatása magaslatán álló peda­gógus aggályait teljes mértékben osztom Az oktatás- és nevelés­ügyet, vagy az egészségügyet, a „vadkapitalista", de még a „szelíd" kapitalista piaci szeszélyeknek is ki­tenni, enyhén szólva téveszme, mert az eredmény nemcsak kétségbeejtő lesz, hanem olykor már az is, mint ezt némely nyugati viszonyok elem­zésével szemléltetni is lehetne. E téveszmébebukottbeleThatcherasz­szony. Érdemei vitathatatlanok. Ha nem kerül kormányra, Anglia, vagy ahogy magát viccesen nevezi: Nagy-Britannia, egy év múlva, tönkrement porszívógép-gyárhoz hasonlóan, államcsődöt kellett vol­na, hogy bejelentsen. Idővel azon­ban, nem először a történelemben, a bizonyos helyzetekben hasznosítha­tó paranoid vonások elviselhetetle­nekké hatalmasodtak. Meghirdette, hogy mindenki legyen vállalkozó. Ez ugyanolyan nyilvánvaló képte­lenség, mint Rákosiék oktatásügyi demagógiája volt. Ennek ellensú­lyozására mondta később Kádár Já­nos, hogy nem lehet egy országban mindenki értelmiségi: orvos, ügy­véd, mérnök, tanár, stb., mert vala­kiknek dolgozniok is kell. Ugyanígy a vállalkozók vállalkozásaiban is valakiknek el kell végezniök a mun­kát. Mert ha valaki vállalkozik, ak­kor ki dolgozik? Az oktatás- és nevelésügy azon­ban, hasonlóan az egészségügyhöz, nem vállalkozás, még csak nem is szolgáltatás, hanem - kinek-kinek pártállása szerint - össznemzeti vagy össztársadalmi kötelezettség. A tudat fejlődésének mai szintjén sem Taigetosz, sem a tarpeji szikla, sem az analfabétizmus nem jelent­het megoldást. Ez akkor is így van, ha az ellenkező példák száma légió, és ha nem tagadható, hogy gazdasá­gi szempontoknak az említett ügyekben is érvényesülniük kell. De nem eleve, nem kizárólagosan, és semmiképpen sem a lényeget érin­tően. Nem lehet azt mondani, hogy ha egy bizonyos életmentő műtét nem gazdaságos, akkor nem szabad elvégezni, a beteg haljon meg. Ezenkívül: iskolát, kórházat még gazdasági recesszió esetében sem lehet és nem is szoktak bezárni, mint pl. egy autógyárat. Sem a tanulók és a betegek egy részét vagy egészét leépíteni. A piaci versenyt a piacon kell megvalósítani. Iskola vagy kórház azonban nem piac. Régebbi termi­nológiával: a gazdasági alap nem tévesztendő össze a felépítménnyel. Ennyit még a kommunisták is tud­tak, amikor különbséget tettek ún. termelő és nem termelő üzemek kö­zött. Az nyilvánvaló, hogy az utób­biak léte az előbbiek teljesítőképes­ségének függvénye. Ezekre az összefüggésekre még visszatérek. Rafael tanár úr nem kíván drama­tizálni, mégis drámai, sőt tragikus függő problémákba. Tisztában va­gyok azzal a hazai felfogással, hogy külföldön élő magyaroknak nincs joguk, sem erkölcsi, sem másmi­lyen, beleszólni az otthoniak dolgai­ba. Ezért a Tanár úr joggal drámai vitacikkének csak a külországokra vonatkozó megállapításaira szeret­nék reflektálni. Hazai szempontokra csak akkor, ha előbbiekkel elkerül­hetetlenül összefüggnek. Három európai országot említek: Ausztriát, Hollandiát és Németor­szágot. Mivel negyed évszázada ­Különvélemény? Korábban lecsengett a pedagó­gus-vita - ha vita volt egyáltalán, tényekről nehéz vitázni -, korábban, mint gondoltam, mint szerettük vol­na. Igaz, hogy nálunk, az Esztergom és Vidékénél komoly az anyagtor­lódás alkalmanként, de a fontos dol­gokat igyekszünk felszínen tartani. Ilyen ez a téma is: húsbavágó. Korábban lecsengett, mert csak ígéretek hangzottak el: írunk. A leg­illetékesebbektől is. Oka? Nem tu­dom Elfoglaltság? Félelem? Mond­ja meg más? Azt hiszem, azokhoz eljutott, akik a leginkább érintettek: a tanító-, ta­nártársakhoz. Többen megállítottak az utcán, jöttek a telefonok - reak­ció, írásban, szerkesztőségünk kosa­rában kevesebb, mint szerettük vol­na. Tudom, nem vagyunk nagy pél­dányszámú tömeglap. Jóval keve­sebbekhez jutunk el, mint szeret­nénk. Ismerjük lehetőségeinket, korlátainkat - és mégis. Többet vár­tam. Két évvel ezelőtt városi iskolaü­gyünk egyik nehéz pontjáról beszél­gettem kamerák előtt - kollégákkal. Az a felvétel jut eszembe most, mert akkor valamit megsejtettem: óvato­sabbak a helybéliek. Miért? Okát kutatom, magyarázatát nem talá­lom. Néhány éve, Budapesten, mi­kor egy, a mainál semmivel sem ru­galmasabb (?) minisztériummal kellett megküzdenünk, isko­laalapítás közben, sokkal harcosabb hangulatban vágtunk neki a napi munkának. Sejteni vélem, mi segí­tett: csak egy irányból lőttek... Ma? Megint mindenfelől döngetnek fel­énk a lövedékek. Megint milliomfe­lé kell megfelelnünk. Megint a pe­dagógus lett az ügyeletes megváltó - és, félek: az ügyeletes bűnbak. Mert őszintébbek lennénk? Vagy gyávábbak? Kiszolgáltatottabbak? Nem hiszem. Talán csak a munka­közeg: gyerekek között dolgozunk, ahol csak nyíltan lehet bármit is ten­ni. Ahol a hazugság nem sokáig fér meg. Ahol mi otthon vagyunk ­ameddig lehetünk. Főiskolai hallgatóim csalódottsá­ga jut eszembe: nagy reményekkel jönnek Esztergomba, s mégis úgy érzik, itt áll a levegő. „Szinte visz­szafelé mozdul" - mondta egyikük. Igaza lehet? El kellene rajta gondol­kodni. Nem, nem a hagyományok, félreértés ne essék. Nem az ezer éves múlt súlya, s nem a manapság oly bátran bírált korábbi évtizedek átka. Nem. Valami más. Génhiba? Kérdezek csak, kérdezek, mint a gyerekek. Nehéz a válasz. Ezeket a válasz-morzsákat vártam, várom kollégáktól. Hiába, csak a szél susog a Kis-Duna partján, alig-alig hallani más zörejeket. Öreg tanáraim, Marton Kálmán, Székely Jenő és mások jutnak eszembe. Bátrabbak voltak? Néha szégyellem magam előttük. Tudom, addig jó, míg köztünk vannak, míg emlékeinkben élnek, de lassan-las­san nekünk is tovább kell lépnünk, helyünket átadnunk. így? De lehet, hogy csak dolgozunk. Sokat. Ki így, úgy. A leg­fontosabbért: gyermekeinkért, R. B. módon igaza van, mert ha „csak" a gyermekek jövőjéről van is szó, ak­kor ezzel kénytelen együttélni az or­szág, hiszen a haza, a nép, a nemzet jövendőjéről. Ha egy közösség nem hajlandó gyermekeibe „invesztál­ni", ide tartozik az abortusz-ügy is, akkor lemond a túlélésről, a gének létért való harcáról, kiiratkozik az evolúcióból. Ehhez persze joga és lehetősége van, mint az eddig kihalt majd egymilliárd faj ill. fajta és a történelem színpadáról eltűnt szám­talan nép esete bizonyítja. Nem kí­vánok azonban beleokvetetlenkedni az ország belső helyzetével össze­sajnos vagy hála Istennek? - utóbbi­ban kell élnem, némileg feljogosítva érzem magam, hogy az itteni viszo­nyokról véleményt nyilvánítsak. Igaz, hogy a pedagógus itt létbizton­ságban élő, biztos fizetésű alkalma­zott. Azonban nem okvetlenül álla­mi, hanem városi, községi, esetleg magán. Jelentős számban léteznek magániskolák. Egyháziak és egye­bek. Ettől függetlenül a létbiztonság csak azokra vonatkozik, akik alkal­mazásban állnak. A volt NSZK te­rületén ui. 45.000 az állástalan, vagy ahogy manapság mondják, a mun­kanélküli pedagógusok száma. Az osztálylétszámot pedig éppen az idei tanévre emelték fel, mert nincs a bontáshoz fedezet. Úgyhogy Beke Kata tavaly őszkor - e tébolyító őrü­let hallatán - itt is lemondhatott vol­na. Csakhogy azzal, hogy valaki le­mond, még nem oldódik meg sem­mi, szokta volt mondani már koráb­ban a jelenlegi magyar miniszterel­nök. Arról pedig, miként alkotnak itt a hedonista liberálnihilizmus szelle­mében felnőtt pedagógusok, általá­banjobb nem beszélni. Erre utaltam már az E. és V. 1990 október végi számában megjelent levelemben. Az ún. frankfurti szociológiai is­kola emancipációs pedagógiájának, az őserdő egoizmusát megszocioló­gizáló önmegvalósításának és az an­tiautoritárius nevelésének tulajdo­níthatóan, sikerült a nemzedékek sok és kemény munkájával felépített és valamikor nagy eredményeket felmutatott oktatás- és nevelésügyét tönkretenni, az egyetemeket mar­xista káderképző intézetekké át­funkcionálni, az iskolákat erőszak­tól uralt kábítószerpiacokká és bor­délyházakká bomlasztani. A helyzet 1990 óta tovább rom­lott. Az iskolákban napirenden van­nak az erőszakos cselekmények: ve­rekedés, testi sértés, rablás, A1 Ca­pone példája nyomán oltalom-pénz zsarolása, a leánytanulók elleni sze­xuális deliktumok. Berlinben a 14 éven felüli fiútanulók egyharmada rugós késsel, gázpisztollyal, boxer­rel, baseball ütővel, kövekkel fel­fegyverkezve megy az iskolába. Amerikában még „előrehaladot­tabb" a helyzet. Ott egyre gyakrab­ban nemcsak egymást, hanem a ta­nárokat is lelövik vagy leszúrják a tanulók. Mindebben jelentős szerepet tu­lajdonítanak a TV-nek és a videó­nak. Előbbi naponta átlagban 70 gyilkosságot szállít az otthonokba. Ennyit röviden a nyugati pedagógia helyzetéről. Ehhez a felzárkózást, mint a volt NDK területén megfi­gyelhető, nemigen ajánlanám. Egy nemrég megjelent manifesz­tum a nyugatnémet egyetemeket eredeti céljuktól: a vezető szellemi káderek kinevelésétől elidegenített tömegintézményeknek nevezi. 1962-ben 131.644 hallgató látogatta az NSZK egyetemeit 1972-ben 658.000, 1992-ben 1.8 millió, jólle­het a férőhelyek száma csupán 850.000. Az átlagos „tanulmányi" idő 10 félévről 14-re nőtt. A beiratkozott hallgatók egy ne­gyede a végzés előtt abbahagyja ta­nulmányait. Az egyetem humboldti koncepciója, mely a múlt században Amerikában is példaként szolgált, romokban hever. (folytatjuk)

Next

/
Thumbnails
Contents