Esztergom és Vidéke, 1991

1991-06-14 / 23. szám

7: ESZTERGOM ÉS VIDÉKE FORUM STRIGONIENSE Bánlaky Pál szociológus, a he­lyi társadalmak jeles kutatója, évek óta vizsgálja Esztergomot. Korábbi, bajai diagnózisának eredményét tavaly az Akadé­miai Kiadó könyvalakban is megjelentette. Nemrég a mi vá­rosunkról is megszületett egy könyvrevaló írás. Ebből ismer­tetünk most néhány gondolatot. Egy 537 fős minta alapján vég­zett felmerés szerint az esztergo­mi lakosoknak közel fele (43%) egyérelműen bevándorolt, továb­bi 28% a szüleivel költözött ide, 29%-nak pedig régebben él itt a családja. —A bevándorlók többsé­ge, minden valószínűség szerint, felnőtt fejjel érkezett a városba. Ha még a szüleivel ideköltözöttek egy-egy részéről is feltételezzük ­joggal -, hogy már ők is éltek ­talán nem is kisgyerekként - a be­költözéskor, akkor azt kell mon­danunk, hogy a mai városlakók többsége nem e sztergomi A helyhez kötődéshez, a lokális öntudat kialakulásához, a helyi értékek átélt átvételéhez idő kell, mégpedig nem években, hanem generációkban mért idő. Az ösz­szecsiszolódás, a helyi értekek, normák, magatartásrendek, vi­szonyformák kialakulása még op­timális feltételek között sem megy máról holnapra. Ebben a vonatkozásban pedig az elmúlt évtizedek feltételrendszere oly messze volt az optimálistól, mint Makó Jeruzsálemtől! Az a „ha­gyományrendszer", amelyre oly szívesen hivatkoznak ma is sokan Esztergomban, még az önkor­mányzati választások eredményét is ezzel magyarázván, valójában a városlakók egy kisebbségéé. A múlt századról írván, megkockáz­tattam azt a feltevést, hogy az „ezeréves királyi város" mítosza egy szűk szellemi elit „csinálmá­nya". Az adatok azt sejtetik, nincs ez másképpen manapság sem. És - szeretett és tisztelt barátaim, esz­tergomi lokálpatrióták! - ez nem vád és nem sértés! Tény, adottság, amivel épp azoknak, akik szívü­kön viselik a város sorsát minden­féle tekintetben, számolni kell. Az illúzió a hatékony tett talán legynagyobb ellensége. Ha abból indulunk ki, hogy a városban har­mincezer esztergomi él, tévútra jutunk. Mielőtt a város-egész tár­sadalmának előbbrevitele érdeké­ben bármit tenni akarnánk, arról kell töprengenünk: mit kell és le­het tennünk annak érdekében, hogy a város nagyobbik fele, a bevándoroltak, esztergomivá le­gyen. Lehetséges ez? Ha "jő egy jobb kor", talán. De nem szabad ölbetett kézzel várnunk, míg a dolgokat "kiforogja az idő". Mert megváltoztatni a társada­lomfejlődés természetes menetét nem lehet, ezt tudjuk. De elősegí­teni s meggyorsítani ama dolgok eljövetelét, amelyek lehetősége a jelenben adva van, lehet. A város­társadalom kialakulása nem lehe­tetlenség. Érdemes érte tenni. Ha most még visszatérünk iménti adatsorunkhoz, néhány nem túl erős, de mégis érzékelhe­tő városrész-tendencia felfedez­hető. Az "első generációsok", akik maguk költöztek Esztergom­ba, az átlagosnál nagyobb szám­ban az "Uj családi házas" (6.) körzetben laknak. Ez valószínű­leg nem független attól, hogy itt találtuk aránylag a legtöbb veze­tőt-értelmiségit is: más kisváros­vizsgálatokból(85) tudjuk, hogy ebben a társadalmi csoportban ál­művészeti csoportnak, szakkör­nek tagja. Ha most az aktivitás érdekel, akkor elegendő lesz azt megnéznünk, hogy megkérdezet­tejeink egyáltalán hány (darab­szám szerint) efféle szervezetet „vallottak be". Az elmondottak alapján azt hi­szem, egyáltalán nem meglepő, hogy a mért társadalmi aktivitás szempontjából is élénjárnak a Ví­ziváros és az Új családi házas öve­zet lakói. Amint láttuk, ezeken a területeken laknak nagyobb arányban a vezetők-értelmiségi­ek; eléggé természetesnek kell tartanunk, hogy a szervezeti tag­ságban is megnyilvánuló társada­lmi aktivitás is itt mutatkozik egy kevéssel az átlag felettinek. Ada­taink alapján azt kell mondani, hogy a szervezeti tagsággal mért társadalmi aktivitásban igazán nagy különbséget a városrészek talában a városi átlagnál nagyobb a bevándoroltak aránya. Ugyan­csak feltehető, hogy összefüggés­ben van a városrészek társadalmi összetételével az is, hogy a "má­sodik generációsok", akinek szü­lei költöztek a városba, inkább Szenttamáson, Bánomdűlőn és Kertvárosban találhatók. Ezek a beköltözések a nagy ipari fejlesz­tési korszakra esnek, az akkor ide költözöttek gyermekei kerülhet­tek ma már felnőttként megkérde­zettjeink közé. Az "ős-esztergomi" családok pedig, mint várható is volt, inkább a szentgyörgymezeiek és a régi ki­rályi város lakói. Szó esett az imént a városhoz való kötődés esélyeiről. A város­társadalomhoz való tartozás ter­mészetesen nemcsak érzelmi-tudati kérdés, hanem va­lamilyen aktivitás is. Az, hogy va­laki mennyire vesz részt a város életében, nyilván mércéje és mu­tatója annak, hogy mennyire él benne abban. Sokféleképpen le­het ezt "mérni". Én, kiindulva ab­ból, hogy a történeti anyagok tanúsága szerint Esztergom társa­dalmi életében mindig kulcssze­repe volt a különböző társaságoknak, egyleteknek, egyesületeknek, a társadalomban való aktivitást az ezt legjobban megközelítő szervezeti tagság adataival jelzem. A kérdőívben azt kértük, sorolja fel, hogy mi­lyen politikai és egyéb szervezet­nek, egyesületnek, klubnak, között nem találunk; inkább az a feltűnő, hogy általában viszony­lag milyen sok (34%) a szervezet­hez egyáltalán nem kötődő lakópolgár. Kérdés azonban, hogy ha elég gyenge a szervezeti kötődés, ak­kor milyen más kapcsolatrend­szerük van az embereknek? Négy síkon próbáltuk a kapcso­latrendszereket "bemérni", a szomszédsági, rokoni, baráti és munkatársi kapcsolatok területe­in. A szomszédsági kapcsolatokat általában vizsgálatunkban elég erősnek találtuk; Esztergomban talán egy hajszállal - bár matema­tikailag nem szignifikánsan - erő­sebbnek, mint a többi vizsgált városban (Pápa, Győr, Orosháza). Ami a rokoni kapcsolatok ápo­lását illeti, hasonlóan erős kap­csolati szükséglettel találkozunk. Arra a kérdésre, hogy a városban lakó rokonai közül hánnyal tart fenn szorosabb kapcsolatot, a szintén kétharmad körüli többség úgy válaszolt, hogy szinte mind­egyikkel, vagy nagyobb részük­kel. így válaszolt a pápaiak 72%-a, a győriek szintén 72%-a, az orosháziak 74% -a és az eszter­gomiak 64%-a. Az esztergomi vi­szonylag kisebb arányt főleg az magyarázza, hogy ebben a város­ban a legtöbb (21%) - a másik három város 14-14%-ával szem­ben akinek nem élnek a város­ban rokonai. Az utóbbi adat viszont megint a városlakók, más Szerkeszti:: SEBŐ JÓZSEF városokkal való összehasonlítás­ban valamivel nagyobb mértékű gyökértelenségére utal. Hasonló­képpen a más városokhoz képest kicsivel nagyobb mérvű magára hagyottságra utal azoknak a mun­katársaknak az alacsonyabb ará­nya, akikkel a magánéletben is kapcsolatot tart. A másik három városban 19-22% azok aránya, akiknek nincs ilyen kapcsolatuk, Esztergomban 25 %. De talán fon­tosabb a másik pólus: az ilyen munkatársi-magánéleti kapcso­lattal városon belül rendelkezők aránya, ami még Esztergomban is fölözi a 38%-ot (a másik három­ban 48-57%), és ehhez még hoz­zájön az a 28% (a másik városokban 20-26%), akiknek van ilyen kapcsolatuk, de nem csak városon belül lakó munka­társakkal. Az utóbbi arányok azt jelzik, hogy az esztergomiak munkatársi kapcsolatai mintha egy kissé erősebben kifelé (váro­son kívülre) irányulnának, mint a többi városban lakóké. Ez köny­nyen érthető, ha meggondoljuk, hogy viszonylag sok Esztergom­ban lakó dolgozik Dorogon; a tény mindenesetre a város-integ­ráció ellen ható tényező. Bár az arány-eltérések csekély volta arra figyelmeztet, hogy ennek a dezin­tegratív tényezőnek túlságosan nagy jelentőséget ne tulajdonít­sunk. A negyedik társas kapcsolati forma, amire rákérdeztünk, a ba­rátok-ismerősök. Itt mindeneke­lőtt azt kell leszögeznünk, hogy alig vannak olyanok, akiknek ne lenne ilyen kapcsolatuk. Nincs említhető barátja, isme­rőse az esztergomiak alig 6%­ának, ez az arány a többi városban is hasonló. Érdekesebb viszont, s itt már az esztergomi jellegzetes­ségre is bukkanunk, ha azt néz­zük, hogy hol élnek barátai, ismerősei? A megkérdezettek 33 százalékának vannak helyben ba­rátai, közelebbi ismerősei, 9 szá­zalékának más településeken, 51 százalékának itt is, másutt is. Győrött ugyanez: 46-5-44; Oros­házán: 45-7-43. - Megint, s itt már erősebben, a kapcsolatok ki­felé irányultsága mutatkozik. Úgy látszik, Esztergomban a nagymérvű bevándorlás követ­keztében a társadalmi kapcsola­toknak, személyi kötődéseknek az átlagnál nagyobb része váro­son kívüli. Ollózta Sebő József

Next

/
Thumbnails
Contents