Esztergom és Vidéke, 1987

1987. nyár / 6.szám

ESZTERGOM ÉS VIDÉKE 10 MŰSORFÜZET - KULTURÁLIS TÁJÉKOZTATÓ A Balassa Bálint Múzeum néprajzo­sai 1984-től feljegyzéseket készítenek Esztergom, Szentgyörgymezá és a kör­nyező községek (Bajna, Baját, Pilisma­rót, Dömös, Csolnok, Kesztölc stb.) ré­gi népszokásairól, jeles napjairól, ünne­peiről, mondáiról, hiedelmeiről — ho­gyan éltek hétköznap és ünnepnap, mi foglolkoztatta a parasztemberek gondo­latvilágát, mivel magyarázták a termé­szet, s környezetük jelenségeit. A népélet eddig összegyűlt doku­mentumainak szerteágazó és bőséges volta miatt több részletben kívánjuk az olvasó elé tárni eddigi eredményeinket — úgy, hogy először egy-egy község kalendáris szokásait mutatjuk be, az­után pedig a fent említett községek hiedelemvilágát, hiedelemalakjait, ­történeteit. A sort Szentgyörgymező népszoká­sainak ismertetésével kezdem, a leg­jellemzőbbeket, a legfontosabb és leg­ünnepélyesebb napokat kiemelve, me­lyek a szentgyörgymezői emberek éle­tében idős korukra is emlékezetesek, említésre méltóak maradtak. — Szent­györgymező katolikus népe zárt közös­séget alkotott, de a „nagyvárossal", Esztergommal történt egyesítése (1893­ban) után, még napjainkban is őrzi viszonylagos különállóságát és hagyo­mányait. A Dunántúlon nincs is több példa arra, hogy az ország életében egykor középponti szerepet játszó, nagy történelmi múlttal és szereppel rendel­kező város tőszomszédságában a maga érintetlenségében egy mezővároska fa­lusias közössége zavartalanul gyako­rolhatta szokásait, ápolhatta hagyomá­nyait — napjainkig. A mi feladatunk, hogy az eddig meg­őrzött, értékes és bőséges dokumentu­mokat egy archaikus népi közösség életéről mind összegyűjtsük és tovább­örökítsük. Az esztendő ünnepei Szentgyörgymezőn Téli ünnepek A téli ünnnepkör az adventtel kezdő­dik. Advent időszaka november utolsó hetétől karácsonyig tart. A karácsony nem csak a téli ünnepkörnek, hanem az egész esztendőnek legnagyobb ün­nepe volt, de jeles nap volt télen, ka­rácsony előtt András (november 30.), mikor ólomöntéssel jósoltak jövendő­belit maguknak a lányok, ünnepnap volt már a századelőn is, főleg a gyer­mekek számára, a Mikulás (december 6.), és a Luca-nap is (december 13.) „Azelőtt úgy járt a Luca, mint a Mi­kulás. Csak a Luca női ruhában volt. Lepedőt borított magára, fehér alsó­szoknyát vett fel, fehér kendővel vagy csipkével fedte el az arcát. A gyere­keket jóra intette, és ajándékot is vitt, mint a Mikulás. A gyerekek féltek a Lucától, aki ijesztgette őket egy me­szelővel, hogy bemeszeli őket, ha rosz­szak lesznek," Karácsony A szenteste napján (december 24.), „karácsony bőttyin" tartották a legszi­gorúbb böjtöt az adventi időszakban. „Éjféli miséig böjtöltek aznap. Regge­lire teát ittak (,más napokon rántott levest szoktunk reggel enni") egy kis kenyerkével vagy aprósüteménnyel. Utá­na egész nap „koplaltak", ebédet nem ettek, csak vacsorára mákos tésztát, mézzel, vagy lekváros lángost, patkót. A méz helyettesítette a zsírt aznap. A karácsony böjti ételből a csibéknek is juttattak (mákos tészta, sóba-vízbe bab­leves)." A böjt az éjféli mise után szűnt meg, utána már lehetett enni az ünnepi ételekből. A pásztorok köszöntése Szenteste napján már délelőtt - sok helyütt este - a pásztorok, a tehenes és a kanász jártak köszönteni házról házra. Egy nyaláb mustárvesszőt vittek a hónuk alatt, s ebből minden gazd­asszony kihúzott egyet a köténye visz­szájával, s megveregette vele a pász­tor hátát. Akkor aztán kaptak egy kis bort, kalácsot, pénzt. A magukkal vitt demizsonba mindenki öntött egy kis bort. Betlehemjárás A betlehemezést már karácsony előtt két héttel elkezdték a gyerekek. Csi­náltak betlehemet: kis báránykát, kis Jézust, kis jászolkát. Házról házra jár­tak, mindennap más utcán. Először be­kopogtak: „Szabad-e a szép betlehem­mel bejönni?" Bevitték a betlehemet és eljátszották a pásztorjátékot. Min­denhol kaptak a gyerekek édességet, diót, almát, no, meg pénzt. Januárban jeles nap volt a Vízkereszt és a Háromkirályjárás napja (január 6.). A pap ezen a napon vizet szentelt a templomban, amiből mindenki vihe­tett haza egy kis üveggel. A Háromkirályjárás is ismeretes Szent­györgymezőn ezen a napon. „Hárman jártak: Gáspár, Menyhért, Boldizsár (fiúk, de leánygyerekek is). Vittek magukkal egy olyan csillagot, amit ,,ki lehetett nyomni", a végén volt a csillag. Bementek minden ház­hoz, és énekelték: .Háromkirályok napján, Országunk egy istápján, Szép jelen, szép csillag, Szép napunk támadt." Éppen úgy, mint a betlehemmel, úgy jártak a csillaggal is. Ilyenkor is minden háznál kaptak va­lamit. Farsang A tél utolsó nagy ünnepe a farsang. A vigasságnak, szórakozásnak a farsang utolsó három napjának Szentgyörgy­mezőn is hagyományai éltek. Farsang­vasárnap, hétfőn és kedden minden este tánc volt a házaknál, kedden es­te pedig az olvasókörben volt bál, de akkor már csak éjfélig. Bőgőtemetés Kedden éjfél után eltemették a mu­zsikát, eljátszották a bőgőtemetést. Egy valaki beöltözött papnak, ketten mi­nistránsnak. A bőgő az asztalon feküdt — fehér lepedővel leterítve. Siratták a bőgőt, mint egy halottat, hi­szen másnap, hamvazószerdán már tilos volt a tánc, a muzsika, egészen húsvé­tig. A farsangi víg időszak a lakodalmaknak is kiváló alkalma volt. Aki pártában maradt, kicsúfolták, hogy csúnya, azért nem kelt el. Inkább az öreglegényeket csúfolták, a lányok hamarabb férjhez mentek. „Tőkét kell húzatni evvel a vén gazemberrel, mert nem nősült meg!" — mondták a vénlegényekre. A tőkehúzásra volt is példa. „Olyan jó nagy fatörzseket kivágtak, a tuskót ne­kik kellett kihúzni a födi bői, szögeket vertek beléjük, kötelet kötöttek rá, s azt kellett elhúzniuk (mert nem nősültek meg!) Hát nem bírták megmozdítani se." Farsang után már a nyári-őszi ter­mésre is gondoltak, ezért ilyenkor meg­metszették a szőlő négy sarkát, hogy jó termés legyen. A tavaszi, nyári, őszi ünnepeket, jeles napokat egy következő számban fogom ismertetni. Tisovszki Zsuzsanna néprajzos

Next

/
Thumbnails
Contents