Esztergom és Vidéke, 1987

1987. december / 10.szám

ESZTERGOM ÉS VIDÉKE 10 MŰSORFŰZÉT — KULTURÁLIS TAJÉKOZTATO szomját könnyű lenne utólag a ,mert már érezte akkor is szegény, hogy nem fog sokáig élni' sors-teó­riával magyarázni. Az viszont igaz, hogy minden és mindenki érdekelte. Zsenge poéta koromban mutatott be neki Martsa Alajos az esztergomi városi könyvtár igazgatója." (Sárándi József, költő: 3.) ,,A művészettörténettel és főként a modern francia és magyar képző­művészettel autodidakta módon is­merkedett meg." (1.) „Nem tudom, mi volt az oka, hogy nem végezte el a művészettörténész szakot, ám volt művészettörténész diplomája vagy sem, vérbeli művé­szettörténész és műértő lett belőle. Szakmai pontossága, a kis adatok iránti tisztelete, anyagismerete le­gendás volt, amolyan élő lexikon­nak, dokumentumforrásnak ismerte és tisztelte a szakma. De mennyivel több volt Dévényi Iván, a művé­szettörténész, mint megbízható pozi­tivista kutató, új és új adatok szen­vedélyes fel tárója! Ismerte a művek titkait, barátságban volt velük. Ké­pekben élő ember volt, pallérozott szemmel figyelt fel a művészi mi­nőségre és megbízható történészként kereste a művekben a belső jelen­téstartalmat, a személyes stílusje­gyeket." (Németh Lajos, művészet­történész: 4.) „(...) bennem Esztergom város és Dévényi Iván neve szétválasztha­tatlanul összekapcsolódott, hiszen Dévényi Iván képzőművészeti ,érin­tettsége' nemcsak passzívan, de ak­tívan is belejátszott esztergomi mun­kálkodásomba kiállításainkkal és ki­állításommal kapcsolatban. Dévényi­nek, hogy úgy mondjam, ,szimata' volt mind a festőket, mind munkál­kodásunkat illetően. (...) 1956 nya­rán, mikor megrendezték azt a hír­hedt ,7'-ek kiállítását az esztergomi Keresztény Múzeumban, — tulaj­donképpen 1948 óta az első ,modern' tárlatot — azóta alakult ki barátsá­gom Ivánnal és szeretetem Eszter­gom iránt. (...) Ezzel a kiállítással kezdődött el ,valami' a művészet te­rületén ami azóta is szabadon ciká­zik erre-arra a különféle igényeknek megfelelően. Tehát ez a ,valami' is Esztergomban kezdődött el. (...) Én 1962 nyarán jöttem haza több, mint ötévi párizsi tartózkodás után, és ez öt év alatt talán Dévényi Iván­nal leveleztem a legtöbbet... Mindig volt miről írnia, és én általa jutot­tam a legfrissebb hazai hírekhez: főleg a kulturális és azon belül is a képzőművészeti vonatkozásúakhoz." (Bálint Endre, festőművész: 5.) „Dévényi Iván művészettörténeti módszerének egyik jellemvonása volt a szakmai kapcsolatok széles körű kiépítése szakmai levélcsere formá­jában. Kétségkívül részben azért alakította ki e levelezési vélemény­cserét mert ha lakóhelye, Eszter­gom nincs is messze a fővárostól, mégis fővárosi látogatásai alkalmá­val ideje korlátozott volt, kiállítások, műtermek megtekintésére és könyv­tári munkára kellett fordítania. A levelezés során alkalma volt szak­mai, módszertani kérdések tisztázá­sára, valódi eszmecserére. Ügy hi­szem, a magyar művészettörténet — de mondhatjuk, művelődéstörténet — vetületében páratlan forrásértékű levelezése, hiszen Dévényi — talán elsőként — felvette a kapcsolatot a külföldön élő magyar művészettör­ténészekkel és művészekkel is, meg­felelően annak, hogy szellemi hori­zontja mindig messze túlemelkedett a provincializmuson. Alapvető voná­sa volt a szellemi nyitottság." (4.) „Képzőművészeti és irodalomtör­téneti tárgyú tanulmányai, kritikái az ötvenes évek közepétől jelentek meg. Elsősorban a Jelenkorban és a Művészetben; az ötvenes évek vé­gétől a Vigiliában önálló képzőmű­vészeti rovata volt. Tanulmányai közül a Csontváry Kosztka Tivadar­ról, a Czóbel Béláról, az Európai Is­kola mestereiről írtak jelentősek." (1.) „Kritikus volt elsősorban és akik ismerik a mesterséget, tudják, hogy valójában milyen nehéz műfaj ez, főleg ha valaki úgy akarja szolgálni általa az igazságot, hogy közben ne bántson semmiféle emberi érzékeny­séget. Nem volt a magyar irodalom­ban még egy kritikus, aki ezt az eredendően tapintatlan foglalkozást nálánál nagyobb tárgyi felkészült­séggel és ugyanakkor tapintatosab­ban végezte volna. Szívügye volt nemcsak elsődleges írói területe, a képzőművészet, ha­nem az irodalom és általában a hu­manista művelődés, de ezeknek ügyét mindig úgy szolgálta, hogy közben egy pillanatra sem feledkezett meg az emberről, aki a műveket alkotja. Hányszor volt szinte élő lelkiisme­rete a mi kis munkaközösségünknek is, amikor be-bejött, hogy szelíden, szerényen, de mindig mosolyogva fi­gyelmeztessen, hogy a mindennapi munka hajszájában megfeledkeztünk valakiről, vagy figyelmetlenek vol­tunk valakivel szemben, nem vá­laszoltunk neki. Máskor levélben ír­ta meg ugyanezt, és mindig igaza volt. Mert mindenkit ismert, minden arra érdemeset számon tartott és ezért szerette is őt mindenki." (Do­romby Károly, a Vigilia munkatár­sa: 6.) „Gondosan megválogatott modern képgyűjteményét (Czóbel Béla, Bá­lint Endre, Barcsay Jenő, Anna Mar­git, Kondor Béla stb.) 1977-ben a győri Xantus János Múzeum képtá­rában mutatták be." (1. —1983-ban pedig az esztergomi Balassa Bálint Múzeumban.) „A magyar művészeti életben ke­vés példa van a tudós-műgyűjtőre. (...) Dévényi számára a műgyűj­tés nem anyagi értékek felhalmozá­sa volt, hanem egy jóítéletű, kon­cepciózus művészettörténész szakmai programjának realizálása, afféle tu­dományosan megalapozott ,én mú­zeumom' életrehívása. Gyűjtésének fókuszába azok a művészek és irá­nyok kerültek, akiket támogatott kritikáiban és tudományosan elem­zett szakcikkeiben. (...) Ha a Dé­vényi-gyűjtemény törzsanyagát a Nyolcak-aktivizmus-Szentendre- Eu­rópai iskola fejlődési sor képviselői határozták is meg, a gyűjtemény — megfelelően a történész Dévényi szakmai nyitottságának — nem vált egysíkúvá. (...) A kortárs művé­szetre szüntelenül figyelő Dévényi jó érzékét bizonyítja, hogy az elsők között figyelt fel Kondor Béla je­lentőségére. Irt róla mikor az még nem volt ildomos, több ízben fel­kereste műtermében. (...) A mű­vészettörténész, műértő és műgyűj­tő Dévényi Iván rövidre szabott éle­te során egységes szellemű életmű­vet teremtett és minőségében ran­gos gyűjteményt hozott létre. írá­sai és a Dévényi-gyűjtemény nélkül hiányosak lennének ismereteink a modern magyar művészet történe­téről." (4.) 1. Magyar Életrajzi Lexikon. Bp. 1981. 3. kieg. köt. 154. p. 2. Szalay Károly: Szerelmes éveink. Bp. 1985. — 2. kiad.: 1986. (Az önéletrajzi ele­meket feldolgozó regényben D. I., az egyetemi évfolyamtárs és jóbarát Dévai néven szerepel.) 3. Sárándi Jó­zsef: Emlékezés D. I.-ra.—Üj For­rás, 1977. 3. sz. 167. p. 4. Németh Lajos: Egy rövid élet a képzőművé­szet szolgálatában. (D. I.-ról)=Üj Forrás, 1982. 3. sz. 36—39. p. 5. Bá­lint Endre: Arcok és emlékek Esz­tergomból.=Új Forrás, 1982. 3. sz. 33—35. p. 6. Dorombay Károlynak a Vigilia szerkesztősége nevében mon­dott gyászbeszéde, Esztergom, 1977. nov. 25.=Vigilia, 1978. jan. 54—55. p. D. I. — a Művészet Kiskönyvtára sorozatban megjelent — kismonog­ráfiái: Tihanyi (Bp. 1968.), Kerns­tok (Bp. 1970.), Thorma János (Bp. 1976.) — Számos cikket publikált a párizsi Magyar Műhelyben és a ta­tabányai Űj orrás-ban is. — A ma­gyar irodalomtörténet helyi kapcso­lódásait kutató munkásságából a Ré­vész Béláról és Babits Mihályról ké­szült tanulmányai emelkednek ki. (Jelenkor, 1960. 6. sz. — Időnk, 1963. 1. sz. ) — A babitsi életmű feltá­masztása érdekében végzett szolgá­latáról (szemelvényezve ilyen tárgyú levelezését) Zsalus-Zajovits Ferenc dolgozatai adnak összefoglaló képet. (Levelek Babitsról. Tatabánya, 1983. 46 p. 1 mell. — A második Babits emlékkönyv sorsa, avagy egy igaz vállalkozás fiaskója.=Esztergom Év­lapjai, 1983. 98—113. p.) D. I. eszter­gomi kiállításszervező tevékenységé­ről Zolnay László emlékiratában is sokat olvashatunk (Hírünk és ham­vunk. Bp. 1986.). — Műgyűjteményét elemzően Salamon Nándor mutatta be. (D. I. magángyűjteménye. =Mű­vészet, 1987. 4. sz.) N. T.

Next

/
Thumbnails
Contents