Esztergom és Vidéke, 1942

1942 / 22. szám

ESZMGMMKE HATVANHARMÁDIK ÉVFOLYAM 22. SZÁM SZERDA, 1942. MÁRCIUS 18 Szerkesztőség, kiadóhivatal: Simor-u. 20. Keresztény politikai és társadalmi lap. Szerdán 10 fillér, szombaton 16 fillér. Megjelenik minden szerdán és szombaton Előfizetési ár 1 Hóra : í pengő 30 fillér. HETI ESEMÉNYEK BELFÖLD 360 millió pengő volt a Hangya múlt évi forgalma. — Léván na­ponta 370 ember részesül ingyen ebédben. — Gondoskodnak a hadi sé­rült katonák és a hadiárvák elhe­lyezéséről. — Közel kétszázezer a száma az önkéntes leventelányok­nak. — Főiskolai- fokra emelik a gazdasági akadémiákat. — Külön iparhatósági engedély kell a zsidó üzletek áthelyezésére. — A buda­pesti jegyespárok 8 százaléka or­vosi vélemény szerint nem köthet házasságot. — Magyar nevet kap­nak Pestvármegye összes mozijai. A fővárosi munkás 11.340, a vidéki munkás 10.430 pengővel gyarapítja egy év alatt a nemzetgazdaságot. — Közti 3 millió pengőt költ a fővá­ros kertészeti célokra. — Németh Antalt, a Nemzeti Színház igazgató­ját a német Sasrend első osztályá­val tüntették ki. KÜLFÖLD Pénzromlás fenyeget Amerikában. — A szovjet kormány tudott a Pa­pén elleni merénylettervről. — Meg­torpedózták Queen Maryt, a világ legnagyobb angol személyhajóját. — Fegyveres összetűzés volt a hindu munkások és az angol katonaság között. — Málta megszűnt használ­ható angol támaszpont lenni. — Hétszeres túlerővel szemben is biz­tosan tartják a német katonák a szovjet frontot. — Amerika kifogást emelt a dilpomácíai kapcsolatok fel vétele ellen Japán és a Szentszék között. — A Szovjet eddigi veszte­sége 6 millió halott 4 millió fo­goly és 4 millió sebesült. — Meg­tiltotta Egyiptom a tea, kávé és fű szer kivitelét. — Amerikában nem szabad többé az öltönyöket két nad­rággal készíteni. — Svájcban a havi húsadagot 2 kg-ban állapítotiák meg. — Szerbia múlt évi búzatermése 13 millió mm volt, ebből 5 millió mm Bánságban termett. — 8000 kommunistát végeztek ki eddig Szer­biában. — Megszigorították a sajtó- cenzúrát Amerikában. — Betiltották a nyilvános ünnepségeket Ausztrá­liában. — Az egész világon na­ponta 6 milliárd cigaretta fogy el. — Japánban kétszer, Borneoban há­romszor aratják a rizst évente. — Sztrájkok, tüntetések és halálos tűz­harcok vannak az indiai gyárakban. — Indiában japán és német segít­ségre várnak. — Frontszinház mű­ködik Beígrádban a német katonák számára. — Tilos rádiókészülékeket készíteni magánosoknak Ameriká­ban — Kiíttják a varjakat Romá­niában.— Lemondott Muselier sza- kadár francia tengernagy. — Elesett a jávai csatában Doormann angoi tengernagy. — Erősítéseket küldött Amerika az Antillákra. — A Szov­jet bekebelezett egy perzsiái tarto­mányt. — Polgári védelmi szerve­zetet állítottak fel háború esetére Portugáliában. — Kötelezővé tették a nemzetőri szolgálatot Angliában. — Jegyrendszert vezetnek be a vil­lamosáramra is Angliában. — Ha­lálos szerencsétlenség érte Kartusev szovjet polgári repülésügyi népbiz­tost. — A japán országgyűlés kö­szönetét szavazott a japán katonák hősiességéért. — Egy német ten- alattjáró behatolt Santa Lucia kikö tőbe. — Guerillaharcokra készülnek Ausztráliában. — Nem szabad fe- kérkenyeret sütni Angliában. — Az utcákon barnásszürke plakátok je­lentek meg a hirdetöoszlopokon és hir­detőtáblákon. Ezeken Krisztus , megkín­zott testét láthatod és feléd mered a megdöbbentő igazságokat rejtő kérdés : „Miért bántod ?“ Alatta pedig az intés : „Ne káromkodj!“ Az Actio Catholica bontotta ki a jóizlés, tisztultabb erkölcs és komoly felelősségtudat lobogóit, hogy megvívja harcát a magyar nyelvünket rútító, durva és fülsértő káromkodás el­len. Prohászka Ottokár a régi kor istente- lensége, tekintélytiszteletlensége és er­kölcstelensége elten küzdött már a világ­háború idején, mikor mondotta : „Jé­zus szent neve nagyhatalom; eget haj­lító, poklot záró, embert szabadító hata­lom. A hatalomnak, melynek színtere a piac, az utca, a színházak deszkái, az akadémiák, a trónok, a harcterek, e di­csőséges hatalomnak csak keretetit al­kotják ; legjobb esetben neki szolgáP nak“ ... s ha nem, akkor az erkölcste­lenségbe süllyednek és Egyiptom ,Baby­lon, Perzsia, Róma sorsára jutnak. Isten nevének bemocskolása egyenlő a lelkek- nek sárba tiprásával. Magyarországon el kellett kezdeni ezt a küzdelmet egyszer. Ki más tehette ezt, mint a katolikus Egyház a szervezetei révén. Eddig, ha voltak tiltakozások, ha akadtak egyesületek, csoportok, vagy fa­natikus magánosok, akik megragadtak minden alkalmat, hogy küzdjenek a ká­romkodás ellen, hamar belefáradtak a részvétlenség, a cinizmus, a közöny le- lekmorzsoló egyhangúságába és belátták, hogy küzdelmük meddő, szavuk a pusz­tába kiáltónak szava. Hogy állunk ezzel ma ? Ma az Actio Catholica összefogta, pontosan megje­lölte az utat. Harcba állított minden ka­tolikust kor- és rangkülönbség nélkül, hogy szóban és tettben, írásban a hiva­talos közegek támogatása mellett tá­madja ezt a rút magyar bűnt és harcol­jon ellene. Mindenkinek munkába kell állni és bátran síkra szálva megkérdeni : „Miéri bántod ?" De hogyan ? Mikor a tülekedő élet lármás hétköznapjaiban oly messze maga felett érzi az Istent, aki pedig ott van mindenütt. A feladat óriási és megoldása nem rövid időn belül fog bekövetkezni. Rettenetes nehéz időket élünk és súlyo­san zúdul mindenfajta baj az emberekre. Az áldatlan kenyérharc, a fejvesztett kapkodás kitermelte az idegbetegek, testben és lélekben megrokkantak szo­morú tömegét, akik könnyebben reagál­nak. Különösen a fizikai munka túlter- heltjei menekülnek a káromkodás na­gyon is kétes értékű csillapító hatásához. Vagy szokásból, vagy megkönnyebbülés­ből káromkodnak. így hallották ezt ap­juktól az idősebbektől, az egész környe­zettől. Csúnya örökség ! A magyarság az örökös háborúk, a folytonos szenvedések, megpróbáltatások idején nem hogy a szegekkel átvert kezű Jézus felé fordult volna, hanem káros, beteg szenvedéllyel, magyar sorsának szomorú rugóit nem keresve káromko­dott, gyalázta Istent, mint bajának oko­zóját. Isten a mindenható Atya, aki a nagy életkereket megindította és lendületben tartja, a mindenek őserejű okozója nem engedi meg az emberi erőszakot büntet­lenül a lélek rovására. Nem kerékhajtó rabszolgákat kíván, hanem azt akarja, hogy az ember, akinek az ó- és újszövet­ségen át nap mint nap kinyilatkoztatja Vargas Brazíliai államelnök megvál­toztatta az alkotmányt. — Nőket és gyermekeket gyilkoltak le az ango­lok Burmában. — Lefoglalták Bra­zíliában a tengelyállampolgárok üz­leti vagyonát. — Nagy angolellenes hangulat ébredezik Franciaország­ban. magát, ebben az arasznyi földi életben az Ö láthatatlan, de érezhető lénye felé forduljon, szeretetben, hűségben. Az élet zálogaként vállaira vett keresztet, a test ne gátolja, hanem értéket kitermelő, se­gítő munkatársa legyen a léleknek. Nem szidni, nem káromolni az Istent, hanem dolgozni, szenvedni és küzdeni érte. Kiirtható lesz-e a káromkodás ? Ma­radéktalanul nem, de kultúrával, a lélek fegyelmezésével ki lehet gyomlálni és ahol nem burjánzott el túlságosan, ki is lehet irtani. Miért bántod ? Miért szomorítod ? Miért nem élsz tanítása szerint ? Nem A Szent István Társulat 37. rendes közgyűlésén a magyar közélet számos kiválóságán kívül megjelent Serédi Jusz- tinián bíboros hercegprímás is, aki a közgyűlést megnyitó pápai himnusz el­hangzása után beszédet mondott. — A nemzeti méltóság és az alapérték okán ■—- mondotta többek között a her­cegprímás — jog szerint minden embert és minden nemzetet egyformán kell meg­becsülni. Ebből nyilván az is következik, hogy mivel a méltóság és alapérték jog­címén minden ember és minden nemzet egyforma : minden ember, illetve minden nemzet, alapértéke ellen elkövetett azo­nos bűncselekmény egyforma és egy­forma büntetés is érdemel. Tehát — egyéb súlyosbító vagy enyhítő körülmé­nyeket nem tekintve — éppen úgy vétke­zik és éppen ily megtorlást érdemel, aki —- a törvényszerű halálos Ítélet, a jogos önvédelem és az igazságos háború esetéi kivéve — felnőtt embert öl, mint aki pil­lanatnyi emberi életet olt ki, aki fiatal, vagy egészséges ember ellen követi el ezt a bűncselekményt, mint aki öreg vagy beteg ellen, sőt .itt igen súlyosbító körül­mény is felmerülhet, például a gyilkosság kegyetlen módja, a tömegmészárlás, stb. Hasonlóképen egyforma a bűncselemény és egyforma büntetést érdemel akár kis, akár nagy, akár erős, akár ilyen, akár olyan belső összetételű, vagy kormány­formával bíró nemzet ellen is követik el. Minthogy azonban az ember értelmi és akaratbeli gyarlósága miatt teljesen megbízható mértéket felállítani nem tud, azért nem tévedünk, ha Assisi Szent Fe­renccel megállapítjuk, hogy egyforma alapértékeken kívül annyit érnek az em­berek és a nemzetek, amennyit Isten előtt érnek, aki abszolúte megbízható Nem hiába tette meg évtizedekkel ez­előtt Esztergom város képviselőtestülete városi ünneppé március 15-ét. Semmiféle hangulat nem képes oly harmonikusan egybeolvasztani a város minden rendű és rangú lakosságát, mint március tizen­ötödikében élő örökszép ifjú eszme, A lelkek egy húrra vannak hangolva, áhí- tatos magyar érzés járja át mindenki szivét. Az ünnep napján reggel fél 10 órakor a belvárosi plébániatemplomban ünne­pélyes szentmise volt,_ amivel egyidőben a többi felekezetek templomaiban is ün­nepélyes istentiszteletet tartottak. Sajnos az időjárás nem kedvezett az borzadsz meg, ha ajkadról hullanak ezek a gyalázó szavak ? Ha Öt szomorítjuk meg, akkor volta- kép magunk szomorodunk el; elvesznek lassanként igazi örömeink, melyek az Istennel telt lelkekben fakadnak : érzé­künk, hajlamaink iöldízűek lesznek. Hatalmas harcot indított az Actio Catholica, amely eredményesnek is Ígér­kezik, de hogy az eredmény százszázalé­kos, a célok elérhetők legyenek, szük­sége van a társadalomnak tiszta hittől átitatott hadseregre, amely hitét, meg­győződését minden időben bátran meg­váltja és keresztény eszmék jegyében harcol a dicsőséges győzelemért, Krisz­tusért. Ennek a hadseregnek jelszava és mottója csak a krisztusi szent fanatiz­mus lehet, amely állandóan a közös cél felé irányítja a lelkeket. Ez a harcos ka­tolicizmus azt akarja, hogy a tömegek féljenek elveszíteni az igazi hit értékét azáltal, hogy megbántsák az Istent ká­romkodással, amely szörnyű veszélyt je­lent és lelkünk üdvét fenyegeti. Az Ac­tio Catholica azt akarja, hogy Krisztus kereszten függő képének láttára egy aka­rattal kiáltsák : „Nem akarjuk, Uram, hogy a Te áldozatod hiábavaló legyen, melyet értünk mutattál be a kereszten 1“ mértéket tud reájuk alkalmazni. — Ezek után következik — folytatta a hercegprímás — a munkához és a tulaj­donhoz való jog, végül a köz életére, a helyes befolyás gyakorlásához való jog és mindezekre vonatkozó szabadság. Ha­sonlóképpen a nemzeteknél s elsősorban kell értékelni, becsülni és biztosítani a lélek jogait, amilyenek az élethez és a kormányformához való jogon kívül a ke­resztény és nemzeti szellemhez, a vallá­sos és tudományos élethez való jog. Job­ban kell megbecsülni azt a nemzetet, amely a fentebbi értelemben értékesebb polgárokból áll, továbbá azt, amelynek lelke, szelleme jobban megfelel Isten akaratának, belső szervezete és egész közélete pedig a polgárok igazi érdekei­nek. A nemzetek lelkét, szellemét külön- lönböző korokban természetesen külön­böző eszmei áramlatok befolyásolják. Nem minden irányzat felel meg minden nemzetnek ; mert ami az egyiknek talán jó, az a másiknak esetleg nem megfelelő, sőt káros is lehet. Ezért ezekből más nemzeteknek észszerűen csak azt szabad átvenniük, ami nekik is megfelel, és eb­ből is csak azt, amit átvenni a maguk jó­szántából akarnak, annál is inkább, mert az említett országok kimagasló vezető­emberei közül, — mint annak idején a magyar sajtó is hozta — többen maguk is ismételten kijelentették, hogy eszméiket, nem lévén azok kiviteli cikkek, más nem­zetekre kiterjeszteni nem kívánják. Ami már most bennünket, magyarokat, illet, nekünk idegen eszmék átvételére nincs is szükségünk, mert van évezreden keresz­tül kipróbált és mindig bevált sajátos eszménk : a szentistváni nemzeti és ál­lameszme, amelynek lényegéhez a ke­resztény osztálynézet is hozzátartozik. idén a március ünnepének s igy az ün­nepséget a Fürdő Szálloda nagytermé­ben tartották meg. Megjelent dr .Kés­márki Frey Vilmos főispán, dr. Mertán János és dr. Gregorovits Lipót protono- tárius kanonokok, dr .Beér Gyula alis­pánhelyettes várm. főjegyző, dr. Etter Jenő polgármester, dr, Balogh Albin és Obermüller Ferenc tanügyi főtanácso­sok, P. Weiss Richard ferences és Vár- aljai József szalézi intézeti igazgatók, vitéz dr. Bánomy- Antal városi főjegyző, Koffler Gyula, alezredes, járási levente­parancsnok, Novák László százados, az utászzázlóalj pótzászlóaljának parancs­noka, Bezemek Béla rendőrfelügyelő, a, i urai mg. jii nme'3ii'imc~3TMiiiic."aoi át ,aiim iig-annme, ainiiic airmnc ami Ne káromkodj! A bíboros hercegprímás beszéde a Szent István Társulat közgyűlésén ♦ ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦»♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦< Március 15-ikének megünneplése városunkban

Next

/
Thumbnails
Contents