Esztergom és Vidéke, 1940

1940 / 97. szám

SZOMBAT, 1940. DECEMBER HO 14 Előfizetési ár 1 hóra : 1 pengő 20 fillér. Szerdán 10 fillér, szombaton 16 fillér. HATVANEGYEDIK ÉVFOLYAM 97. SZÁM Szerkesztőség, kiadóhivatal: Símor-u. 20. Megjelenik minden szerdán és szombaton Keresztény politikai és társadalmi lap. HETI ESEMENYEK BELFÖLD Belgrád zászlódísszel, ünnepélye­sen fogadta a magyar külügyminisz­tert. — Megszűnt a budapesti len­gyel követség. — A kolozsvári egye­tem diszdoktorrá avatja a német és olasz nemzetnevelésügyi minisztere­ket. — Többszázezer pengő értékű magyar luxuscipőt exportálunk Né­metországba. — Német import he­lyett mi szállítunk porcellánt a bi­rodalomba. — Eddig közel három­ezren kaptak önállósítási segélyt. — Százezer kosarat rendeltek Somogy- megyében Németország részére. — Félmillió frontharcos tiltakozott a romániai magyarüldözések ellen. — fióman kultuszminiszter Berlinbe utazott. — 700.000 pengő kárt oko­zott a földrengés Sepsiszentgyör- gyön — Törley Bálint kereskedelmi állam'titkár meghalt. — Tokaji bort vásárolnak nagy tételekben Német­országnak. — Összekötő csatornát építenek a Vág és a Nyitra között. — Aláírták a magyar-jugoszláv ba­rátsági szerződést. — ötnegyedói ás kihallgatáson volt gróf Csáky kül­ügyminiszter Pál jugoszláv régens- hercegnél. KÜLFÖLD India termeléssel és pénzzel tá­mogatja Angliát — Lezuhant egy repülőgép két olasz tábornaggyal. — Egyre tart a romániai zsidók kiván­dorlása Oroszországba. — Heves har­cok folynak Albániában nagy hóviar- harban. — Leégett a híres lillei iparmű­vészeti iskola. — Japánban a keresz­tény egyházakat állami ellenőrzés alá vették.— Az angolok nagy offenzivát kezdtek az egyiptomi sivatagban. — Sziámi tüzérség megtámadta a fran­cia hadihajókat. — Arany vitézségi érmet kapott a hősi halált halt Bal- bó olasz tábornagy. — Lefoglaltak minden olasz vagyont Egyiptomban. — Ezer tonna román benzint kap Olaszország. — Bulgária lezárta ha­tárait Románia felé. — Hitler sze­rint a világ felosztása mai formá­jában igazságtalan. — A román ka­tonák mindenükből kifosztják a ha­tármenti falvak kettős-birtokosait. — A román kormány hivatalos lapja nyíltan lázit a bécsi döntés ellen. — Negyvenkilenc zsidó hajót fog­laltak le Romániában. — Varsóban 1.700,000 lakosból több mint 400.000 zsidó. — Angliának nem sikerült arabokat toborozni. — Újabb föld­rengés volt Románéban. — A régi román határok visszaszerzésére es­küdtek a román frontharcosok. — Gyapot magvakkal fűtik szénhiány miatt az egyiptomi mozdonyokat. — Német katonai díszszemle volt Bras­sóban. — A román hadsereg leg­felsőbb tanácsát újjáalakították. — Németország két 35 000 tonnás ha­dihajót állított szolgálatba. — Gö­rögkeleti vallásra kényszerítik a meg­szállt Erdélyben maradt magyaro­kat. — A svájci hadsereg új egyen­ruhát kapott. — Ezer és ezer mo­torosnaszádot építenek Németország­ban. — Jegyre adják a cukrászsü­teményt Franciaországban. — Repü­lőgépen küldenek erősítéseket az olaszok a görög frontra. — Uj el­nököt választottak Svájcban. — A román üzemeket a hadsereg ellen­őrzés alá vette. Bevezették a ku­koricakenyeret Zágrábban. — Ang­lia nem enged amerikai élelmiszert Európába. — Angol rádiós kémszer­vezetet lepleztek le Norvégiában. — Átnyújtották a francia tiltakozó jegy­zéket Angliának. — A bulgár kül­ügyminiszter is Belgrádba utazik. — Lázadás tört ki a vacaresti román fogházban. — Négymillió külföldi él az Egyesült-Államokban. — Zsidók nem lehetnek közvetítők Olaszor­szágban. Az esztergomi katoli­kus társadalomnak ma már szinte hagyományos élet­szükségletévé vált, hogy minden esztendőben adventi lelkigyakor­latra jön össze. Ezen a lelkigya­korlaton pedig, amelyet a bencés­gimnázium igazgatója, mint a Ta­nult Férfiak Kongregációjának praesese rendez, a főispánnal élén nemcsak tisztviselők vesznek részt szép számmal, hanem megjelennek a különböző foglalkozású és külön­böző körülmények között élő fér­fiak is. (A nőkről nem is szólunk, hiszen azok mindig elől jártak a vallásos megmozdulásokban.) Tudjuk és érezzük mindannyian, hogy bármilyen élethivatást tölt­sön be valaki a földön, jól esik megfürdetni emberi mivoltát a lelki élet mélységeiben és fel­emelni az isteni gondolatok tiszta, ragyogó régióiba a hit világossága mellett. Nemcsak kenyérrel él az ember és éppen azért, mert manapság olyan küzdelmes az élet a földön s olyan kíméletlen harc folyik az ,,életterekért“ egyének, nemzetek és társadalmak között, és mert sokszor érezzük a földi harc kímé­letlenségeinek hatásait magunkon és látjuk embertársainkon, — áhí­tozik a lélek, a vallásos élet fino­mabb, tisztultabb, elmélyedőbb, megnyugtatóbb érzései után, Meggyőződésünk — és nemcsak az idei lelkigyakorlat illusztris ve­zetője, Mihalovics Zsigmond kanonok életpéldái alapján — hogy az igazi tudomány és az igazi művészei és kultúra sohasem el- lenkezhetik a vallás igazságaival és szellemével. A híres budapesti operatőr egyetemi tanár, aki operációja előtt a templomba tér be és a hí­res-neves operaénekes Székelyhidy mintaszerű vallásos élete : megka­pó példák erre, de a mai világ ka­tolikus férfia, ha nem tudna az ilyen példákról, akkor is inkább vágyna lelki igényei kielégítésére, mint valaha . Válságos idők következhetnek reánk és telve van körülöttünk a világ veszedelmekkel. Nemcsak Krisztus egyházára zúdulhatnak rá ismét a megpróbáltatások, ha­nem vele a nemzetekre, társadat- j makra és egyénekre is. Valóban olyan időket élünk, j amikor a lelki élet kincseinek megmentésére kell készen len­nünk, — mert minden a miénk marad, bármily nehéz időket is kelljen átszenvednünk, — ha a lelki élet értékeit és a lélek erejét, igazságait sikerül megmentenünk. Ehhez pedig nemcsak tiszta, apos­toli lelkületű, buzgó, szociális ér­zésű, szerény, krisztusi alázatos- ságú és kedvességű, önfeláldozó, egyszóval Krisztust nemcsak szó­val, de tettel, élettel is követő pa­pokra van szükség, — hanem ugyanilyen világiakra is ! Felszámolás vagy csalódás? Régi idők . . . Hányszor hang­zik a régi idők dicsérete közöt­tünk. Sokan vágyódnak abba a korba, hol szerintük a szabad élet- felfogás győzött a korlátok felett. Szépnek látszottak azok az esz­mék annak a kornak elesett mun­kásai, de leginkább szépnek a tőke követelő hatalma szemében. Egyik a szabadságban testvériséget lá­tott, míg a másik a kizsákmányo­lás lehetőségét találta meg. A munka és tőke egyenlőtlen harca volt ez. Mindkettő életet és vért akart áldozni az eszme győzel­méért, de mindkettő mást várt a győzelemtől. A győzelem itt-ott eljött, de csak ideig-óráig tudott fennmaradni. S akik hittel, önző hittel vallották a szabadság him­nuszát, ma letűntek, felszámoltak. Letűnt idők. Ma új utakon új lelkiségű emberek járnak. Ma nem a munkás és tőkés, hanem az egységes dolgozók győzelmét vár­juk. Ma nem a szabadság hamis jelszava, hanem a leki szabadság tiszta valósága a tét. Ma dolgozó nemes lelkek harcolnak, de nem vért, hanem becsületes munkás életet állítanak a győzelem szolgá­latába. Ennek a tábornak célkitű­zése az erős és békés Magyaror­szág, tiszta, keresztény és magyar család, megelégedett és művelt dolgozó, egészséges és nemes gon­dolkozásra nevelt gyermekek, az életben haladás, de megfontolt­sággal, bizalom és annak alapja a becsület és mindezt összefoglaló és felemelő krisztusi szeretet. De tudjuk jól, hogy nem lehet ennek az új társadalomnak más alapja, mint a hivatástudat kiépítése. Megszervezett és hivatástudattól átitatott dolgozó társadalom jár­hatja csak a biztos építés határo­zott útját. Ennek a tudatában, vagy meg­érzésével került a felszámolás pil- j lanatához a szociáldemokrácia és szabadgondolkozás. A felszámo­lás azonban nem áll a dolgozó, célt kereső munkástömegekre, akik nem a tisztánlátás, hanem a mesterséges elködösítés következ­tében jutottak csak ennek a tábor­nak hatalmi körébe. Éppen ezért a magyar dolgozók tömege kereste már máshol is boldogulását s jö­vőjét. De ott is csak mestersége­sen elködösített eszmékre talált. A ma harcában már tudja a dolgozók tömege, hogy józan okossággal hova kell állania. Oda, ahol nem lesz felszámolás a veze­tők részéről s őket nem éri csaló­dás. Oda, ahol eddig is kétezer éven keresztül ugyanazt a testvéri emberközösséget, a tiszta szabad­ság gondolatát hirdették. Ahol a munka megbecsülése és a haza szeretete nem önző és új keletű, hanem a tanítás lényegében gyö­kerezik. A régi felszámol, a másik új csalódást rejt, mert sokat és olyat igér, amit megadni emberi erő mindenkinek állandóan meg­adni nem tud. A keresztény dolgozó ezért oda áll, ahol szociális és nemes gon- dolkozású emberek a kétezeréves igazságok alapján veszik kezükbe az eszmék megszentelt zászlaját s a régi szépnek látszó, de köddé foszlott és az új sokat ígérő, de ködbe vesző látszat megoldások helyett a valódi élet magasra emelt, tiszta, értékét helyezi elő­térbe s viszi megoldásra, ha kell, nagy áldozatok árán is. Győz a keresztény magyar ösz- szefogás, a dolgozók egy szívvel akarása ! Biéhány szó az esztergomi földmives ifjúsághoz I Sokat beszélnek ma az európai átalakulásról. Forronganak az eszmék, népek, országok tűnnek el az európai térképről. Mindenki jobb világot igér, különböző színű ingekbe öltözködve akarnak új életet. Kitől függ, milyen lesz az új Magyarország ? Könnyen lehet azonban az, hogy a nép akarata nélkül is rendelkeznek egyesek, akik pedig nem a nép érdekeit képviselik. Miről van hát szó ? Hát arról, hogy ne a földmives népünk legyen az utolsó az új ma­gyar élet kialakításában. Amely népréteg nem vesz tudomást a nagy világnézeti harcokról, nem érdemel vezető szerepet a jövőben sem. Ha az esztergomi földmives ifjúság nem érdeklődik az új élet­formák után, talán örökre elját­szotta sorsát. Mert ebben az or­szágban ma éppen a földmives if­júság az, amely legjobban rászo­rul kultúrára, önképzésre, műve­lődésre. Ne mondja senki, hogy nincs ideje ; télen sok mindenre van idő, kell időnek lenni arra is, hogy az ifjúság apáinak, nagyapáinak pél­dájára áldozatot is hozzon. Ki­nek ? Nem másnak, hanem csak önmagának, a jövőjének. Az egész országban példátlan és a magyar történelemben eddig ismeretlen földmives ifjúsági moz­galom indult meg : a Kálót. Szebbnél-szebb példák özönéről haliam az ország legkülönbözőbb városaiból és íalvaiból, ahol az U«

Next

/
Thumbnails
Contents