Esztergom és Vidéke, 1937

1937-10-14 / 81.szám

ftfTI Rd(rt c/DTKE ÖTVENNYOLCADIK ÉVF„ 81. SZ. Szerkesztőség, kiadóhivatal: Simor-u. 20 Megjelenik hetenkint kétszer Keresztény politikai és társadalmi lap CSÜTÖRTÖK, 1937. OKTÓBER 14 Előfizetési ár 1 hóra: 1 pengő 20 fillér Csütörtökön 10, vasárnap 16 fii. Versenyfutás Az Untergang des Abendlan­des iníernálís képe kisért hó­napok óta Európa mind feke­tébb éjszakájában s azok, akik húsz évvel ezelőtt azt hitték, hogy ez volt az utolsó háború, akik a fehér zászlók alatt a „No more war" jelszavára es­küdtek fel, most mindennap döbbenetesen látják, hogy Eu­rópának nem volt elég tanul­ság a legutóbbi háború alatt elpusztult tizenegymillió em­berélet. A nagy színjáték preludiuma már ott zeng Santander falai alatt, Sanghai mellett s ha ma még csak félelmete­sen tátong is ezernyi ágyú­torok, holnap már megdördül ez a luciferi hangszer, hogy zengőn és meggyőzően hirdes­se a jövendő számára: ime, ilyen messze állottunk mi az érettünk kinhalált halt Megvál­tótól. A tuberkulózis ellen indított hadjáratra nincs pénz, a vene­reák százezreket pusztítanak el, az élet országútjain éhesek, rongyosak és nyomorgók mil­liói vonszolják reménytelen éle­tüket, de Anglia mégis negy­venmilliárd pengőt fog elkölteni fegyerkezésre, rövid két esz­tendő alatt. Ez a magyar költ­ségvetés ötvenszerese, több mint Magyarország egész nemzeti vagyona. Kenyérben kiszámíthatatlan mennyiség, egy nagy agráror­szág búzatermése évtizedek alatt. Ezen az összegen fel le­hetne ruházni Európa minden boldogtalan koldusát, százezer kórházat, iskolát és kerteshá­zat lehetne felépíteni rajta. Va­sutak és hajók fillérekért szál­líthatnák az utasokat, pusztá­kat lehetne termővé változtatni, városokat lehetne elővarázsolni a földből, a művészet kincseit lehetne szótszórni elhagyott mil­liók között, pazar világosságot lehetne széthinteni Európa fe­kete éjszakájában — nem is számítva azokat a milliárdo­kat, amelyeket a többi európai állam költ fegyverkezésre. Dübörgő, nagy üzemekben éjjel-nappal gránátot fúrnak, mérgesgázt kotyvasztanak, tan­kokat csavarnak össze és szu­ronyokat élesítenek. Az ipar és kereskedelem hatalmas ereszté­keiben a deficit rothasztja az összetartó anyagot, de a hadi­ipar jobban virágzik, mint va­laha. Milliók csatangolnak Eu­rópában hajléktalanul, de a Ma­ginot-vonal földalatti kaszár­nyáiban ötmillió vakondokem­ber számára építettek férőhe­lyet. Itt fenn sötét van, ott lenn még sötétebb. Itt fenn nincs pénz világosságra, ott lenn még nem adtak engedélyt a körték felgyújtására. Itt fenn éheznek az emberek, ott lenn százezer vágón számra raktározzák a konzerveket. A napfényes föld bősége földalatti kazamatákba s amit emberi szellem, energia és szor­galom kitermelni tud, a föld­alatti világ feneketlen gyomrá­ba vándorol — itt fennhagyva vigasztalásul a faji, nemzeti és osztálygyűlölködést, fantomo­kat, amik megkeserítik nappa­lainkat és kísérteteket, amelyek nyugtalanná és rémületessé te­szik éjszakáinkat. S akik ezt oly meggondolatlanul csinálják, nem veszik észre, hogy a program polipkarja ráfonódik majdan az ő nyakukra is. Európában ma már ennek a földalatti világnak törvényei uralkodnak. Itt nem a napfény által áldóan melengetett élet törvényei szerint igazodik a milliók élete, hanem a kaza­maták terrorja parancsol úrnak és rabszolgának egyaránt. Ez a kazamatarendszer egyetlen mesebeli palack, amely fúriákat rejteget s mindegy, hogy du­góját a római szovjetügyvivő húzza-e ki, avagy egy elszánt spanyol anarchista. A fúriák ma vagy holnap kiszabadul­nak és nem lesz emberi erő, amely a kétségbeesés és pusz­tulás pillanatában visszaparan­csolja őket odúikba. Egy mégis bizonyos: a meg­gyalázott krisztusi és emberi igazságnak elégtételt szolgáltat a pusztulás mint pusztulást, mint bűnhődést, de akkor is felénk sikolt a kérdés: kinek fejére fog szállni az ártatlanok kiontott vére? Tizenkétezer hivő részvételével folyt le a páliföld­szentkereszti eucharisztikus vasárnap Az esztergomi, dorogi, bajóti és csolnoki esperesi kerületek Actio Catholica szervezetei f. hó 10-én, vasárnap kerületi eucharisztikus kon­gresszust rendeztek a péliföldszent­kereszti ősi búcsújáróhelyen. Kedvező időben, szép őszi napon folyt le a hatalmas atolikus de­monstráció, amelyen mintegy tizen­kétezer hivő vett részt a vidék 36 plébániájának, katolikus intézményei­nek keretében, illetve vezetése alatt. A kora reggeli órákban sűrű fe­kete sorokban tódult a búcsúsok és zarándokok serege a szentkereszti utakon a búcsújáróhely felé. A hi­vők tömegeit szállító autók, autóbu szok, kocsik megszámlálhatatlan so­kasága alig birt előrejutni az utak teljes szélességében zászlaik után siető, éneklő, imádkozó emberek és rengeteg kerékpáros között. Feltűnt a dorogi bányavidék né­pének imponáló felvonulása. Eszter­gomból is szép számmal vettek részt az eucharisztikus ünnepen. A belvá­rosi, Szent Anna, vízivárosi, szent­györgymezei és várbéli hivek lelkes buzgósággal vonultak fel. A szent­györgymezeiek egész sor kocsin mentek Szentkeresztre. Az intelli­gencia köréből is sokan vettek részt az eucharisztikus napon. A honvéd­tisztikar tagjai, a megyei és városi tisztviselők, a tanintézetek vezetői és ifjúsága, sok tanár, a városi tanítók pedig csaknem teljes számmai vol­tak jel«n. A községek jegyzői, taní­tói, tisztviselői mind ott voltak. A frontharcosok, vitézek is képviseltet­ték magukat. A bányászok, tűzoltók és leventék zenekarukkal vonultak fel. Reggel 9 órakor már ott hullám­zott a hivők óriási serege a temp­lom mellett elterülő széles völgyben, amelynek keleti részén állott a tá­bori oltár az ősz virágaiból és lomb­jaiból készített sátorban, amelyet a szaléziak fáradozása varázsolt elő az Oltáriszentség fogadására. A sátor előtt hangerősítők vitták szét a hi­vők ezreihez az ének és a beszéd hangjait. 10 óra előtt néhány perccel érke­zett a térre áldást osztva dr. Ssrédi Jusztinián bíboros hercegprímás dr. Hamvas Endre, dr. Drahos János, dr. Lepold Antal prelátus-kanono­kok, Nádler István és dr. Barlmann Miklós pápai kamarások kíséretében, a szalézi kispapok hosszú sora után. Ekkor foglalta el helyét a notabi­litások nagy része: dr. Radocsay László főispán, dr. Frey Vilmos a­ispán, Glatz Gyula polgármester, báró Ungár Károly alezredes, hely­őrségi parancsnok, dr. Krecsányi Kálmán rendőrfőtanácsos, Reviczky Elemér járási főszolgabíró, dr. Zsem bery István, a Kat. Népszövetség el­nöke, Mihalovícs Zsigmond, az Ac­tio Catholica országos igazgatója, dr. Schmidt Sándor m. kir. bányaügyi főtanácsos és mások. A bíboros hercegprímás tábori mi­sét mondott, majd rövid szünet után megkezdődött az eucharisztikus nagy­gyűlés. A hercegprímás megnyitó beszé dét azzal kezdte, hogy amig az Is­tentől elpártolt emberek a földre sü­tik szemüket és csak a földi gon­dokkal vannak elfoglalva, addig a Vértes környékének népe óriási tö­megekben zarándokol a régi búcsú­járóhelyre'és összegyülekezik a 200 éves templom körül, hogy itt égre emelje szemét és szivét és hogy égi kenyeret kérjen Istentől. — Kedves Hiveim l — folytatta a bíboros főpásztor — tudom jól, hogy közöttetek a legtöbben szegény föld­művesek és munkások, akik sokat küszködnek az élet gondjaival és nehézségeivel és én mégis azt mon­dom nektek, amit Krisztus mondott hegyi beszédében: Keressétek előbb Isten országát és igazságát, a többi mind megadatik nektek. — Nem azért zúdult a világra a gazdasági válság, mert gazdagok és szegények vannak, — hiszen szegé­nyek mindig voltak. Nem az okozza a bajt, hogy gazdag emberek van­nak, sőt állítom, hogy talán még nagyobb volna a válság, ha egy­általán nem volnának gazdag embe­rek, — hanem azért zúdult a világra a válság, mert a gazdagok a földre sütik szemeiket, csak a földieket né­zik és igy a szegények nem tudják megszerezni szükségletüket, a gazda­gok pedig félnek, hogy nem tudják megtartani. — Az eucharisztikus szentévnek és nagygyűléseknek az a célja, hogy gazdaggal és szegénnyel megértes­sük az égiek elsőségét és azt, hogy ég felé emeljék tekintetüket és Isten meg fogja adni a megélhetést min­denkinek. Majd arról beszélt a bíboros fő­pásztor, hogy a gazdagság a gono­szokat bűnre vezeti, a jókat pedig az örök életre és hogy ha az államok és közületek vezetői befogadnák Krisztus tanítását, amelyet az Egy­ház tanít, akkor a gazdasági bajok is annyira legyőzhetők lennének, hogy tűrhető sorsa lenne minden­kinek. — Ki kell jelentenem — mon­dotta —, hogy nekünk, akik ebben a vármegyében vagyunk, nem kell messzire mennünk annak bizonyítá­sára, hogy amikor olyan férfiak irá­nyítják a közületek és a nagyüze­mek sorsát, akik mélységesen vallá­sosak és öntudatos katolikusok, akkor tűrhetővé tudják tenni az életet a szegény ember számára is. örömmel köszöntötte ezután a bíboros főpásztor a megjelent hatal­mas hivősereget, a nemzetiségi nyel­vűeket is. — Ki merem mondani azt — szólt ezekhez —, hogy jobban szeretem, ha idegen nyelven imádkoztok a ha­záért, mint hogy ha magyar nyel­ven dolgoztok ellene. A bíboros hercegprímás nagyha­tású megnyitó beszéde után Miha­lovícs Zsigmond kanonok, az A. C. igazgazgatója mondott lelkesítő beszédet az Oltáriszentségről és a katolikus öntudatról. Majd dr. Rado­csay László főispán szólott a társa­dalom kötelességeiről az Eucharisztia iránt és különösen az intelligens fér fiak példaadó tevékenységének fon­tosságát hangsúlyozva ismételten felhívta az intelligens férfiakat a gyakori szentáldozás végzésére.

Next

/
Thumbnails
Contents