Esztergom és Vidéke, 1919

1919-03-23 / 24. szám

2 ESZTERGOM és VIDÉKE. 1919. március 23. külön nyelvét. De ezek közül is az északi hegyvidék, amelyet sok egyenes utón a Dunába rohanó folyó köt össze a Duna- tengellyel, ha nem is nyelvben, de érzésbelileg az Alföld nép­elemével, a magyarnak nevezett, magyarrá lett földmíves néppel azonosnak érezte, mert évről- évre uszályokon fát hordott az Álföldre és elhelyezte ott a maga háziipari cikkeit, s vitt magával fel érte gabonát. Az erdélyi románság, amelynek ma is csak egy — hajózhatlan — folyója, amely bekapcsolná a Duna-Tisza rendszerbe, idegen maradt ettől a folyamattól. így volt az majd ezer évig. Aztán a 19, század második felében a magyar dzsentri-osztály kiko­pott az indusztrializmus fejlő­dése következtében a birtokai­ból. Hogy gazdaságilag elhelyez- kedhessék, átvette a beamteri pályákat, s hogy ezt magának biztosítsa, s hogy önmagát ál­lítsa be ez az osztály az egyet­len nemzetmentő tényezőnek, felállította a magyar nyelv kri­tériumát : csak az lehet jó ma­gyar, aki magyarul tud, s el­felejtették, hogy a Goga Oktá- viánok — akik pedig olyan jól tudtak magyarul, hogy a Petőfi Társaság taggá választotta őket — mégis csak irredentát csi­náltak a magyarság ellen! Ez a végzetesen hibás szempont hozta magával, hogy a nemze­tiségeknek nem nyitottak nem­zetiségi iskolákat; ezek aztán kényszerültek Prágába, s most onnan marcangolják ezt a szen­vedő országot, holott sokkal jobb lett volna tót nyelvű, de a magyarsággal egy életet élő középiskolákat és akár egyete­met is a magyar állam tót nyelvű alattvalóinak adójából állítani, ahogy ezt Deák Ferenc kívánta. És magával hozta ez a szörnyű hiba azt is, hogy a gazdasági szempontokat teljesen melléke­seknek Ítélték: Erdélyt pl. még a földgáz-akcióban is idegen, német tőkének szolgáltatták ki és szabad teret engedtek az Albináknak és a Zsivonsztenszt- váknak. Ézek, jól felfogott üz­leti érdekből, hogy minél több üzletfelet szerezzenek, kiját- szották a nemzeti szempontot, maguk mellett: fizették a pó­pákat és a jegyzőket s ezek irredentát hirdettek — a nékik járó percentekért. Erdély — miután a magyar Alföld a maga faanyagát a jó vizi összekötte­tésénél fogva a tót vidékekről szerezte be — kénytelen volt a lapályos Romániával csere­viszonyba lépni, amelynek ten­gerpartja miatt viszont sok fára volt szüksége. A sűrűbb gaz­dasági érintkezés és érdekazo­nosság erősebb kulturális vér- kerinkést is idézett elő, amely­ben évszázadokig persze az erdélyi románság volt az adó fél; tehát az a tehetséges nép­elem, amely Magyarországnak Szebeni Jankót és fiát Mátyás királyt adta. Erdélyben nyomták az első román bibliát is, és az egész román kultúra itt gyö­keredzett az erdélyi magyar­sággal és szászsággal való test­mondájával nekikezdeni, amivel középkori barátkrónikások úgy iparkodtak Magyarország terü­leti egységét igazolni, hogy el­mondták, miként csapta be Ár­pád vezér a Szvatopluk nevű szláv uralkodót. A becsapás nem jogcím. Nem akarok csendőr­szuronnyal támogatott szupre- máciákról hallani, hívják azt csehnek, románnak, vagy — magyarnak. — De szólani aka­rok arról, hogy ha ez a Ma­gyarország a Kárpátoktól a déli Dunáig és Csiktől a Lajtáig ezer év óta egységes terület volt, akkor annak mélyebbre- ható okai vannak, amin sem Kramarzs, sem Neculcea tábor­nok nem fog változtatni tudni. A mai tízmilliós magyarság nem volt, hanem lett. És pedig lett a Duna-Tisza mentén sok­sok idegen törzs együvé olva­dásából. Volt itt avar, bolgár, szláv, görög, gepida, frank, török, kun, sváb és legalább hétfajta magyar. A gabonatermő vidék gazdasági azonos érdekei, aztán a középkor egyetlen nagy szál­lítási eszköze: a Duna, létre­hozta, hogy egyik ember a má­sikkal, egyik falu a másikkal, egyik nyelvű vidék a másikkal érrintkezésbe lépett s a mind sűrűbb érintkezés által átvették egymás nyelvkincsét, egymás gondolatait — ez a mai ma­gyar nyelv. Az országnak azok a vidékei, amelyek nem tartoz­tak a Dunatengely gazdasági érdekkörébe, a hegyvidékek, ki­maradtak ebből a kölcsönös át­hatásból s megtartották a maguk amint cselekedte akkor, amikor a független, szabad magyar népet ki­vezette az őt leigázni akaró népek közül ez áldott hazába és évszáza­dokon át megőriztette vele legdrá­gább kincsét, szabadságát. És amikor e hazában megnehe­zültek felette az idők és a zsarnoki hatalom undok hidrája kinyújtá utána és imádott földje után szívó csápjait, a szabadság gondolata megterméke­nyítette a fenyegetett anyaföldet és az szült Bethlen Gáborokat, Bocs- kayakat, II. Rákóczy Ferenczeket, Martinovicsokat és Hajnócziakat, ha­zát és szabadságot imádó hősök százezreit, kiknek lelkében csak egy gondolat, csak egy izzó vágy honolt, felszabadítani a rabság szöges boro­nája alatt nyögő nemzetet. És szült márciusi ifjakat, kik fel­rázták azt a tétlen sírásból, tettekre, dicsőséges tettekre vezették és e földet a sebzett oroszlán rettenetes körmeivel védték, reá borulva, vo- nagló testükkel fedezték, hörgő lé­legzetükkel melengették és a sza­badság után epedő utolsó sóhajaikat fehér virágaiba lehellték, szivük vé­rével festvén pirosra bársonyos szir­maikat. És Te drága hazai föld, életünk és halálunk fenséges pora, ki életet adsz és sírunkban eltakarsz, beittad édes gyermekeidnek meleg ifjú vé­rét, az utolsó sóhajokat kebledbe zártad, ott őrizted mint megbecsül­hetetlen kincset, mert tudtad és érez­ted, hogy jönni fog, a feltámadás, a nagy megváltás, amikor a vérből, a halálos sóhajokból, a végső lehel­letbe foglalt vágyak és epedések föl­döntúli erejéből egyszer majd kihajt, kivirul a szabadság fája és lesz még az évezredes temetőből az életnek kertje. Az életnek kertje mert a szabad­ság maga az élet, a függetlenség az éltető napfény, mely testvériségben ölelkező népek millióira árasztja ál­dásos melegét. Ám miként a bibliai megváltást kimondhatatlan nyomorúság előzte meg, és a föld megrendült, úgy ki­sérte a népek megváltását földet ren­gető katasztrófa. Csordultig kellett megtelnie a keserű pohárnak, a né­pek millióinak ki kellett azt üriteniök és saját vérük, verejtékük zuhata- gában megtisztulniok, hogy ;megdi- csőülve jelenhessenek meg a feltá­madás ünnepén. A magyar nemzet is megtisztult, keserű rabság és számkívetés utján szent hagyományainak vándorbot­jára támaszkodva érkezett meg ez ünnepre. Útja nehéz és kínos volt. Utjának minden lépésénél borzalmas vérpadok, nyirkos börtönök, bitófák százai állot­tak gátat, de zokszó nélkül, össze­szorított ajkakkal és öklökkel, a nem­zet jövőjébe vetett rendíthetetlen hit­tel, a zsarnoki hatalom iránti engesz­telhetetlen gyűlölettel hárította el azokat utjából. 1848-ban Kossuth Lajos és már­cius idusának fiai fegyverrel és vér­rel írták fel egész Európa egére a szabadság egyenlőség, testvériség lángoló szavait, március idusán vi­lággá hirdették a sajtó és vélemény­szabadságot, március idusán rendít­hetetlen hittel és bizalommal vallot­ták, hogy a népeken uralkodó hata­lomnak létjogosultsága nincsen, ha­nem egyedül a nép az, mely önma­gán uralkodni hivatva van és a zsarnoki önkényt a poklok minden erejével szemben is le kell dönteni, Petőfi Sándor szavaival jósolván a szebb jövőt: Mart győzni fogsz dicső respublika, Bár vessen ég és föld eledbe gátot, Miként egy új, de szent Napoleon, Elfoglalod majd a kerek világot. Mert elfogja foglalni, amint 1918 okt. 31.-én a magyar katonák, mun­kások és forradalmi polgárok dicső­séges, vér nélküli, virágos forradalma már elfoglalta s vissza soh’sem adja a vértanuk földjét, Magyarországot, melynek százados rabbilincsei már lehullottak, és le fognak hullani az egész világon. És most, amikor 1848 hőseinek sokáig üldözött, fájó sírjaira emlé­kezünk, a földöntúli erővel zengő kürtnek, a pusztában kiáltó orosz­lánnak hangjával kiáltsuk oda ki a temetőbe, a csendes sírokban pihe­nőknek, a drága hamvaknak, és ki­áltsuk az égre és a nagy égbolto­zatra, minden teremtett léleknek és az egész világnak. Ez a ti művetek nem haltatok meg hiába! Imádott anyaföld, megszentelt sir­halom, szemfödő porszem halljad meg kiáltó szavunk és juttasd hoz­zájuk, hogy béke szálljon a szent sírok porába. És hallják meg minden testvéreik a vérkeresztségben, hallják meg a véries ölelkezésben, amelyet az erdélyi hegyek a törökdúlás elől is megvédtek. Végzetes hibát követett el a magyarság, amikor a kapitaliz­mus szárnyai alatt a 19. szá­zad második telében ébredő na­cionalizmus jelszavainak beug­rott és tisztán a nyelv sibbo- letjére függesztette a szemét, de a gazdasági bekapcsolást még abban az utolsó órában is elhanyagolta. Supka G. ■ PÁRTÜGYEK. ■ Kinek van nemzetgyűlési választójoga? Választó joga van minden 21. élet évét betöltött férfinak aki leg­alább 6 éve magyar állampolgár, — továbbá minden 24. életévét betöl­tött nőnek, aki legalább 6 év óta magyar honos és Írni olvasni tud. Ki vannak zárva a szavazójogosult­ságból, akik politikai jogaiktól fel vannak függesztve, akik közsegély­ből élnek, akik gondnokság vagy csőd alatt vannak és akik erkölcs­rendészeti ellenőrzés alatt állanak. +++ Felhívjuk pártunk minden tagját, hogy szavazó jogosultsá­gát okvetlen igazoltassa az illető összeirási biztos által. Lépjünk be a Károlyi- pártba ! világ minden népei, hogy bár a ma­gyar népköztársaság mint határtalan szenvedések és küzdelmeknek vérrel öntözőit fája virult ki, de a társa­dalmi s állami rendet immár nyíltan és büszkén, vér nélkül és a szabad­ság ideáljai szerint, a jogtalanok és elnyomottak felemelésével, a jog és igazság jegyében fogja átalakítani. Az emberi solidarításnak gondolata sasszárnyakon fogja átrepülni a né­peket elválasztó folyókat és.hegyeket és le fogja rombolnia faji gyűlölkö­dést, az osztályellentéteket, hirdetni fogja a népek felszabadítását, egyen­lőségét és testvériségét, megértését és szeretetét és kifogja vetkőztetni azokat az egymást letiporni akarás­nak gőgös páncéljából, hogy felöl­töztesse a világ kiengesztelésének liliomtisztaságú, fehér köntösébe. E gondolatok Turulmadara már fennt kering az ég azúrjában és acélos szárnyainak suhogásától sáp- padoznak a kinzókamaráknak hiénái, reszketnek a hazánkat dúló marta- lócok férfiakat kinzó, védtelen nőket és gyermekeket égbekiáltó módon bo- tozó megkövesedett szivei, a szen­vedések kelyhének utolsó, de legke­serűbb cseppjeit itatván velünk. De ne essünk kétségbe, mert ezek a cseppek a legégetőbbek, ezek azon cseppek, melyekből majd az elsöprő áradat fog fakadni, hogy ha majd megszólal a végleges felszabadításra hivó harang ércszava, karjaink meg- acélosodjanak és kardjainkkal fogjuk belevésni a nagy műnek zárókövébe a Hungária resurrexit-nek örök betűit.

Next

/
Thumbnails
Contents