Esztergom és Vidéke, 1914

1914 / 89. szám

1914. november 1. ESZTERGOM és VIDÉKE. 3 csőben, fejlesztettük az iskolá­ban, ápoltuk a nép dalaiban és erősítettük a közélet lelki vilá­gában. Hazafiui érzelmeinknek oltára a hazaszeretet, melyen áldozni, melyért küzdeni, élni és meghalni, hazafiúi szent kö­telesség. A mi derék tanítóink át­érzik, hogy ezekben a nehéz napokban reájuk is kettős munka vár, u. m. megszerettetni, édes zengzetes nyelvünket, megsze­rettetni nemzeti jellegzetes jó tulajdonságainkat, átültetni és nevelni hazánk szeretetét. Tudjuk, hogy a mi taní­tóink e tekintetben hivatásuk­nak magaslatán állanak, meg is teszik és teljesítik is haza­fiúi kötelességüket, de ezekben a háborús napokban még in­kább kötelességük, midőn a külső behatások is a sziveket fogékonyabbá teszik, hogy ha­zánk iránt való szeretetben ne­veljék gyermekeinket. Szent kötelesség vár a mi tanítóinkra, lelkesíteni a gyer­meksereget, hogy azok lelkese­dése felmelegítse a szülők ke­belét. Ma midőn a költő sza­vaival: „Mindnyájunknak el kell menni“, midőn fiaink, test­véreink, apáink mind-mind oda vonulnak, hol hazánk létéért, szabadságáért halállal fizetnek. Amidőn tanítóink egy része ott harcol és küzdenek a magyar nemzet önállóságáért: itthon ma­radt tanítóink átérezve a jelen­nek s nemzeti életünknek for­színi velük. (No de majd adok én nektek, sült parasztok — gondolat Oszkár.) — Gyógyszerész úr, még mindig szeret karambolt játszani ? — Hát éppen csak. — Mérkőz­zünk meg egy csöppet. — Nem bánom. Odament a billiárd-asztalhoz. Régi szerszám volt, össze-vissza fol­tozva. A golyók különféle nagyságúak és egyik csorbább a másiknál. A dá­kók meg valóságos bütkösök. — Ejha, be ócska szerszámok: — jegyezte meg fitymálva Oszkár — ilyet Pesten nem mernének a vendég kezébe adni. Hozzáláttak. Oszkár nem tudott bánni tökéletlen szerszámokkal. A legegyszerűbb ziccereket ki­hagyta. Három poént sem csinált, amikorára a patikus megnyerte az ötvenes játszmát: — Érteni kell eh hez kis öcsém! — mondotta büszke gúnnyal, majd igy folytatta : — Ezek a pesti fiatalemberek, ezek a csirkék, alig hogy kibújtak a tojásból, már azt hiszik, hogy köny- nyen elbánnak velünk falusiakkal. De nem addig van ám! De nem ám 1 • . . Oszkár alaposan megrövidí­tette a falun való tartózkodást. Két nap múlva rohant vissza Pestre, vissza a Mexikó kávéházba. Úgy érezte magát, mint aki csaját veszí­tett. dúló pontját, kettőzöd munkás­sággal igyekeznek a hazasze­retetnek magasztos szent tüzét éleszteni és fejleszteni a gyer­meki fogékony kebelben. Olyan államban, hol nin­csenek elágazó irányban mű­ködő nemzetiségek, az iskolai nevelés csak folytatása lehet a családi nevelésnek, mivelhogy a nemzeti eszme alapvonása, gyökere már bölcsőben megta­lálja táplálékát. A mi derék tanítóink hiva­tása megfigyelni a gyermek ke­dély világát, vájjon nem kell-e előbb lerombolni a gyermek szivében, lelki világában az ide­gen nemzetiségi eszmék bál­ványoltárát ? Nem szabad, nem lehet fe­lednünk, hogy az iskola min­denütt a magyar nemzeti esz­me őrtüze, melyet a honszere­tet melege éleszt és táplál. Maga a tanító a nemzeti állam eszme őrállója, békeállományban levő, de folytonosan fegyverben álló kulturharcosa, aki sohasem té­veszti szeme elől szent célját, szívben, lélekben, nyelvben és érzelemben magyarrá tenni ki­vétel nélkül a haza minden pol­gárát. Amily nagy fontosságú té­nyező a nemzeti eszme szem­pontjából az iskola nevelő ha­tása, ép úgy fontos a tanító társadalmi érintkezése is. A magyar nemzeti eszme érdekében mélyreható fölada­tuk van a tanítóknak. Meg kell nyerni a magyar nemzeti eszme számára azokat a kartársakat is, akik nem a közös cél, nem a magyar állam eszme felé tö­rekszenek. Meg kell ragadnunk jelen háborús napjainkban az alkalmat, midőn mindnyájan egy cél felé a haza megmenté­sén fáradozunk, hogy megnyer­jük a magyar állameszmének. De azokat, akik mint egy fe­kély a testen, ellenünk törnek, el kell tiporni a magyar társa­dalomnak. Ily módon, ily munkakörben igazán apostola a magyar nem­zeti eszmének a tanító, igy emelkedik fel nemzeti fölada­tának magaslatára. így lehet re­ményünk, hogy a véres világ­háborúból újra születve a ma­gyar nemzeti állam évezredekre szóló nagy épülete meg fog szilárdulni, melynek építéséhez egy-egy kődarabbal a magyar tanító is hozzá járult. Pataky Béla. TOLLHEGGYEL Őrségen. A napokban szerencsém volt, mert éjjel 11-től 1-ig voltam kiren­delve őrségre. A polgárőr ilyenkor beül a Központiba, mely legközelebb van a rendőrkapitányi hivatalhoz, megiszik három feketét, közbe két spriccert, elolvassa az összes lapokat és észre sem veszi, mikor a Princ Eugén mars tüzes zenéje közben az óra eléri a háromnegyed 11-et. A polgárőr ilyenkor fizetve távozik, illetve távozva fizet. Mondhatja ugyan azt is, hogy „Viszontlátásra“, de ha már nem legényember, rendesen „Jó éjt“ szokott kívánni, mit kórusban rezonál a pincéri had. Alig néhány lépés a rendőrség, hová kemény léptekkel dobban be a polgárőr. Ha a biztos urat, vagy valamelyik parancsnokot ottalálja az ember, akkor szalutálva tiszteleg, ha nem, nem. A kollegákkal kezet szorítunk ; akit nem ismerünk, annak elmormoljuk a nevünket. Hangosan mondani már csak azért sem szükséges, mert hisz a parancsot tartalmazó lapon a nevek rajta vannak s aki kiváncsi a ne­vünkre, egyszerűen leolvassa onnét. Kardot kötünk. A kardszíj egy­szersmind a pisztolytartó szíjjá is. A kardok félelmes rendőrkardok, a pisz­tolyok jól megtermett negyvenkette­sek, — de hosszában! Jaj annak, akire ráemeljük ! Hátha még töltény is van benne ! Rendesen olyan kollégáim van­nak, akik pontosan megjelennek a kiindulásra. Felhúzzuk a nemzeti karszalla- got, mégegyszer áttanulmányozzuk az őrjárati utasítást, azután kilépünk a nagy éjszakába. Jobbfelől, a meleg, ragyogó ká­véház tükörablakai mögött még hang­zik az induló, de mi nem annak az ütemére szedjük a lábunkat, hanem a rendőröktől eltanult kényelmesség­gel lépünk egyet-egyet. Két óra nagy idő, nem kell sietni, különösen őr­váltás után. Befordulunk az első mellékuccába és csakhamar künn vagyunk a Hon- véd-ucca alacsony házai közt. Kar­dunk megcsörren időnkint a kövön, néha kezünk a revolver tartójára té­ved, (csupa szokásból), szemünk für­készve tekint jobbra-balra. Az abla­kok sötétek. A polgárok nyugodtan alhatnak. Ha egy-egy ablak mellett megállunk, kényelmes horkolás hangja üti meg fülünket. Majd a Rozália-uccába kanyaro­dunk. No ebbe nem volna jó offen- zívába lépni az ellenséggel! Ahány ház, annyi búvóhely, szöglet, sarok, sikátor. Ha világosság nem volna, mit a jó kis villanykörték néha-néha nagyot halványodva nyújtanak, ugyancsak el lehetne tévedni. De mért is pislognak időnkint azok a kis körték, amik e tájon a városiasság egyetlen hirdetői ? Talán álmosak már, vagy a szemüket dör­zsölik láttunkra? Vagy jeladás akar lenni, hogy vigyázzon az, aki utunkba kerül ? Bizony annak alaposan a sze­me közé néznénk. A Petőfi-uccára értünk ki. A kis Rozália-kápolna merev tornyocskája mintha beintene most a Mária Teréziáról elnevezett szeles Csillag-uccába. Pár lépés és ott vagyunk. Mintha emberi hangokat halla­nánk ! Vigyázz ! Oszolj ! A vezetőnk az uccaközépen, mi jobbról-balról a két gyalogjárón. A szemünk kime­red. A hangok mind közelebbről hal­latszanak. Egyszzerre csak megállók az egyik szürkére festett kapu előtt. Társaim is odajönnek. Ugylátszik, most tért haza a gazda. Nagyokat kurjant és szidja az asz- szonyt, aki olyan soká nyitja ki a konyhaajtót. Halljuk már a menyecske nyelvelését is : — Hogy a rossz üssön beléd, te korhely. Már megint a korcsmá­ból ? Hát mit gondolsz, lopom a pénzt rád, te nyavalás . . . Gyere csak, gyere! Káromkodás ... Edényzörgés . . . No itt nincs mit keresnünk. Egy­szerű családi ügy, amibe a mi sze­mélyünkben képviselt hatóság nem szólhat be. Gyerünk tovább! Most a Simor-ucca tátogatja tor­kát mifelénk. Komoran nyúlik fel egyik oldalán a belvárosi Olvasókör készülő palotája. Lassan kocogunk a sötét ablakú házak mellett. íme, egy helyütt világosság szüremlik át a fehér függönyön. Gyereksírás . . . A Kossuth Lajos uccában épen a katonai őrjárat is elhaladt előttünk. Sehol egy lélek. Felnézünk a csillagokra. Pislog­nak ők is, nyugalmas a város, nincs mit bámulniok Esztergom tájékán. Még egy-két uccát megjárunk, egy-két cigarettát elszívunk és a bel­városi templom órája üti a három­negyed egyet. Lépéseink az őrváltó helyre visz­nek vissza. Nemsokára jön az újabb őrváltás. Kézszorítás. Egy-két vidám szó. Elmondjuk a későn hazatérő polgár fogadtatását, konstatáljuk, hogy más semmi gyanúsat nem észleltünk az­zal „Jó reggelt!“ kívánva, most már elég szaporán taposunk vissza a kapitányságra. Ott letesszük a kardot, a pisz­toly, levetjük a karsza'lagot. — No, nem jön egy feketére ? szól az őrvezető úr nyájasan. — Köszönöm, aludni kell men­nem. Tetszik tudni ... az asszony. — Aha. De csak nem fog meg­ismétlődni a Csillag-uccai jelenet? No jóccakát! — Jó reggelt! Szép álmokat! S én jobbra megyek, ők balra. Kujon. H3I HÍREK. Ing A primási udvarból. Csernoch Jánoz dr., bíboros hercegprímás hét­főn, azaz' Halottak-napján a főszé­kesegyházban engesztelő istenitisz­teletet tartott, kedden pedig ismét a fővárosba utazott, hol szerdán d. e. 11 órakor adta át a Vöröskereszt Egyletnek a Kasszelik-féle kórházvo­natot meghívott közönség jelenlété­ben. Az ifjúság kegyelete. Az esz­tergomi főgimnázium ifjósága vasár­nap délután kegyeletes módon em­lékezett meg elhunyt tanárairól. Tes­tületileg vonult ki a belvárosi teme­tőben levő sírbolthoz, hol a tanuló- ifjúság nevében Etter Jenő VIII. o. t. szép szavakkal méltatta az ünnep jelentőségét és az ifjúság kegyeletét. A beszéd előtt és után az énekkar adott elő megható gyászénekeket Neményi Károly énektanár vezetése mellett. — Hasonló módon áldozott a kegyeletnek a tanítóképző ifjúsága is a szentgyörgymezői temetőben nyugvó Guzsvenitz Vilmos volt tkp. igazgató és Somogyi Károly kano­nok, a tápíntézet megalapítójának sírjánál. Három milliós adomány. Cso­dálkozunk ugyebár ezen impozáns szám fölött ? Vajon ki adhatja ? Az, akinek van. De hányán vannak, kik adhatnának és nem adnak. Ám a katholikus papság megint az ország nagyjavadalmasai és nagytőkéséi kö­zött a haza szorongatott napjaiban jó példával jár elől. Tudvalevő, hogy a háború kitörése óta minden egy­házi javadalmas sok ezer és tízezer koronával járult hozzá a hadviselés céljaihoz, hogy pl. a szent Benedek- rend 200.000, a zirci-rend 80.000,

Next

/
Thumbnails
Contents