Esztergom és Vidéke, 1913

1913 / 36. szám

2 ESZTERGOM és VIDÉKE. 1913. május 8. engedése nélkül eltarthassuk ? Lehetetlen ! Hogy volna lehetetlen ? — veti ellenünk az uccai koldu­lást elnéző és megengedő gyen- gébbszivü rendőrségünk, mikor az önként beígért adományok nem folynak be rendesen a szegények kasszájába, mikor az ígérők nem látják szívesen az adományokat behajtó rend­őröket! Lehetséges, megenged­jük, hogy akad közöttük né­hány ily keményszívű fösvény is, de a nagy többséget illető­leg kereken kétségbe vonjuk a vád alaposságát. Az ilyféle vá­dolás csupán arra való, hogy a naivabb lelkek előtt köpö­nyegül szolgáljon a rendőrség­nek saját mulasztása födözé- sére ! Beszéljünk világosabban! Határozottan tudjuk és állítjuk, hogy rendőrségünk annyira ha­nyag az önkéntes adományok beszedésében, hogy szinte kö­nyörögniük kell a jótevőknek az ígért adományok behajtásá­ért. Tudunk eseteket, amikor csupán az adomány megtaga­dásával való fennyegetéssel si­került a rendőrségtől a besze­dést kierőszakolni! Ilyen kezelés mellett bizony könnyen megeshetik, hogy ki­ürül a városi szegénykassza, s a szükölködőket uccai koldu­lásra utasítják. Kétségkívül ez a legkényelmesebb (ősi) módja a szegények eltartásának; de vájjon türheti-e hosszabb ideig a város finomabb érzékű pol­elevenebb lön és nem lelvén honát többé a csendes tanyában : egyik jobbra, másik balra szálldogálva, új fészket rakának. így éltek-éldegéltek aztán, ahány, annyifelé. Mikor pedig véletlenül összejövének, mégis örültek a talál­kozásnak. — Elmondogatták halk sipogással, hány hét a világ 1 Miként süt másfelé a nap! Milyen amarra a hold és a csillagok 1 Miből támad égen a ború 1 Mikor aztán jól kilocsogták ma­gokat. Huss 1 — mind a szokott dolga után repült. — A fiatal sarjadék könnyebben fe­ledi a régi szomorúságot és éli vi­lágát fickándozva fürgén, szabadon. Ki-ki a párjával, családjával róják a rónákat, berkeket s a szentirás sza­vaiként : szaporodnak, gyarapodnak tovább. Csak az öreg kopott veréb siidogál, imádkozik magában elmé­lyedve künn a szürke márvány ke­reszt körül elültetett puszpáng bok­rok felett . . . Ha lát valaki közületek, édes gyermekeim, olyan bús tekintetű tarkabarka szürke kis madarat, hagy­játok békében s ne rebbenttsétek pajkosságból odébb 1----------Ki tudja nem-e valami elárvult szegény poéta- lélek szorult beléje ?!---------­Kecskeméthy János. gársága ? Elviselheti-e, hogy mig Esztergomnál jóval kisebb városokban szigorúan tiltva van az uccai koldulás, addig itt ön­kéntes adózása dacára uton- utfélen molesztálják az ala­mizsnakérők ? Nem mélyen szé­gyenleni való-e idegenek előtt, hogy éppen Esztergomban, Ma­gyarország főpapjának városá­ban van ily menthetetlen elma­radottság ? Nem akarunk több szót vesztegetni, elég az hozzá: ez az állapot tarthatatlan! Nem szabad tehát engednünk, hogy a szegényügy városunkban to­vábbra is. ilyetén könnyelmű­séggel kezeltessék! Föltétlenül el kell várnunk a város veze­tőségétől, hogy mielőbb meg­szabadítson bennünket az uccai koldusok falusias alkalmatlan­kodásaitól ! Ha a rendőrség személy­zetének elégtelensége miatt képtelen a szegényügy ke­zelésére, gondoskodjék a ma­gisztrátus róla, hogy oly hi­vatal vegye át az intézését, amely kielégítően felelhet meg a rábízandó feladatnak. Mind­nyájunk érdeke, hogy az ed­digi anomália helyébe müveit városhoz illő rend lépjen. Morc. *■ -♦ Cimkórság. Egy ókori latin történetiró mondotta, hogy nem a méltó­ságok adnak tekintélyt viselői­nek, hanem annak kiváló vise­lői adhatnak csak tekintélyt a méltóságnak. Ez a figyelmez­tetés mutatja, hogy a cimkór­ság nem uj beiegség, csakhogy ma és főképen minálunk sok­kal nagyobb mértékben dühöng, mint bárhol és valaha. Nem találunk népet ahol annyiféle cim, megkülönböztetés, rang­árnyalat volna mint éppen ná­lunk. Pedig sajátságos tünet, hogy mennél műveltebb egy nép, mennél hatalmasabb mé­retűek a gazdasági viszonyai, annál egyszerűbb, annál igény­telenebb a címek tekintete. El­végre külsőségekről lévén szó, a praktikus életben úgy sem igen vehetik hasznát, már pe­dig ott általános az a nézet : annyit ér mindened, amennyi hasznát tudod venni. És ha már valamelyik család ad ép­pen arisztokratikus mivoltára, az egyáltalában nem befolyásolja őt abban, hogy ott ne szere­peljen a neve kereskedelmi vállalatoknál vagy más üzletek­ben. Aki ismerős az angol pi­acon, az sohasem fog csodál­kozni azon, ha a kereskedő-cé­gek közt lordokkal találkozik. A demokratikusabb jellegű Fran­ciaországban meg egyáltalában nem akarják ismerni a cimfo- galmát. Égyetlen cim létezik csak: uram, vagy ha éppen úgy tetszik: asszonyom. És ha a köztársaság elnökével beszél akárkicsoda, egész biztos, hogy a köztársasági elnök is csak Uram lesz, és ha történetesen a másik tél egy uccaseprő, ak­kor sem fogja a köztársasági elnök elmulasztani, hogy a má­sik félnek kijáró Uram címet megadja. Ez a lényege annak, amiért a franciát mindenki a világ legudvariasabb népének tartja. Azt kellene tehát meg­tanulni, hogy nem akkor va­gyunk udvariasak, amikor va­lakit mennél magasabban titu- lázunk, amint az pl. nálunk szokás, hogy mindenki : nagy­ságos úr, habár az elfogadott nagyképüsködő cimrangunk sze­rint nagyságos cim csak a kép­viselőknél kezdődik. Amikor a polgárt valaki nagyságosnak titulázza, akkor tulajdonképen udvariatlanságot követ el, mert mintegy azt árulja el, hogy nem tartotta érdemesnek a megtitulázott személye iránt ér­deklődni. Amerikában meg épen- séggel nevetnek azon, hogy ember és ember között cimkü- .lömbség lehet. Üdvös volna, ha ez a gon­dolkozás nálunk is minél szé­lesebb rétegben terjedne el. Nem­csak azért, mert ez a külsőség is szószólója a jog-egyenlőség­nek, hanem mert társadalmunk eme gyöngéjére nem egy szél­hámos alapit üzletet. Ép mos­tanában vesztett rajta egy or­vos doktor akinek megigéiték, megfelelő előleg fejében, hogy valamelyik kisebb amerikai ál­lamtól valamilyen követi titu­lust jár ki egy konzulátusi tisztviselő. A címből persze nem lett semmi, de az előle­gek elúsztak. Nálunk, ha valamelyik ke­reskedő jobb üzletre tett szert, az anyagi sikerek után nyom­ban címekért vágyik. Hiszen olyan bő skálája van a cí­meknek : a királyi tanácsos, ud­vari tanácsos, valóságos belső titkos tanácsos és még, a jó Isten tudja, hányféle egyébb ki­tüntető keresztek, érdemrendek, nem is szólva bárói vagy grófi címekről. Ebben a skálában minden társadalmi osztályhoz tartozó ember megtalálhatja a maga vágyainak tárgyát. A ke­reskedő vagy iparos is kiválaszt magának egyet, fizeti a kijáró­kat, akik a legtöbb esetben nem igen érnek el célt, mert rend­szerint hivatásos csalók, akik ilyen félrevezetésekkel akarnak jövedelemre szert tenni. És ha­bar az újságok napról-napra bőven Írják meg egy-egy raj­tavesztettnek az esetét, másnap mégis már újabb és újabb ál­dozatokról lehet beszámolni. Pe­dig ha meggondoljuk, hogy az ilyenféle szélhámosságok legna­gyobb része a megkárosultnak érthető szégyenkezése folytán titokban marad, fogalmat alkot­hatunk arról, hogy milyen nagy­számban folyik az ilyen cim- üzérkedés. A csalónak kevés a rizikója, mert föltételezi, hogy a megkárosult nem fogja a sa­ját cimkórságát pellengére állí­tani. És ez a tény jellemzi a cim és rang mai problémáját. A jó klasszikus iró, aki filozófiaiig megállapította, hogy üres titu­lustól nem lesz méitóságosabb, kiválóbb az egyén, sokkal messzebb tartott, mint mai tár­sadalmunk, jóllehet hosszú év­századok választanak el tőle. A cimkórság járványos betegségét, csak magasabb, fejlettebb kul­túra, a belátó értelmúség fertő- telenitő gondolkozása változtat­hatja meg. Amig cimkórság van, addig kicsinyesség van, amig kicsinyességek dominál­nak, addig nem valósulhatnak meg nagy gondolatok, és amig nagy gondolatok nem valósul­hatnak meg, addig ne is remél­jünk semmiféle fellendülést, semmiféle vonalon. A helytelen gondolkozás mindenféle kere­tekben kimutatja magát, a kül­sőségekben ép úgy, mint a lé­nyegekben, és a cimkórság sem egyéb, mint ennek az egész­ségtelen gondolkodásnak egyik fokmérője. Csak fölvilágosodás szabadíthat meg tőle. HÍREK. A hercegprímás szombaton ér­kezik haza Budapestről, hol e héten a bérmálás szentségét szolgáltatta ki. Pünkösd vasárnapján ő végzi az ün­nepi szentmisét a főszékesegyház­ban. Maszlaghy püspök újabb jó­tékonysága. Maszlaghy Ferenc p. praelátus, esztergomi kanonokot a város polgármestere meleghangú feli­ratban üdvözölte a polgárság nevé­ben c. püspökké való legkegyelme­sebb kinevezése alkalmából. A püs­pök Vimmer Imre polgármesterhez intézett szép levélben köszönte meg az üdvözletét és egyúttal 400 koro­nát mellékelt a városi szegényalap javára. Halálozás. Kakass László ny. párkányjárási főszolgabíró, mint rész­véttel értesülünk, szerdán reggeli 2 órakor váratlanul elhunyt. A rokon­szenves, rendkívüli előzékeny mo­dorú férfiút városszerte tisztelték s hirtelen halála mindenfelé mély meg­döbbenést keltett. Halálának hírére a megyeházán gyászlobogót tűztek ki. A gyászbaborult család á követ­kező gyászjelentést adta ki: Alul­írottak az összes rokonság nevében fájdalomtól megtört szívvel jelentik, hogy a legjobb férj, atya, illetve

Next

/
Thumbnails
Contents