Esztergom és Vidéke, 1909

1909 / 19. szám

2 ESZTERGOM és VIDÉKE. 1909. március 7. ben is silány uj építkezések után húsz évig néhány százezer koronát. És mit nyernek? Azt, hogy mint­egy ötszáz város, község óriási be­ruházásokat, milliárdokat fordítana közhasznú építkezésekre s igy mint­egy varázsütésre Európa legszebb, legvirágzóbb városai fejlődnének rondaságukról ismert járványfész­keink, városaink, községeink he­lyén, amelyek ipara, kereskedelme már egy év leforgása után több­szörösen visszatérítené hamarosan azt az adóösszeget, amelyről tiz év múlva lemondana az állam a ház­adó címén az építkezés, ipar fel­lendülése és a nagy halandóságnak kitett adófizetők lakásínségének or­voslása céljából. Mert, hogy ezen a két nagy kérdésen segítve lenne, az bizonyos. Az orvosok, mérnökök feladata, hogy ez eszme megvalósuljon. Hollósy István. A cigányok megrendszabályo- zása. Lapunk múlt számában kezdettük meg ismertetését annak a javaslatnak, melyet Reviczky Elemér h. rendőrkapitányunk a cigány kérdés megoldása ügyében a vár­megye törvényhatósági bizottságához be­nyújtott s amelyet a vármegye keddi rend­kívüli ülésén fog tárgyalni. A javaslat folytatása igy hangzik. •5C­De nagyon könnyen keresztül vihető ez, azon középkorú és fiatalabb házasok­nál, akiknek felmenőik még életben van­nak, mert a születések utólagos anya­könyvezése után, azoknak házassága, a kik ma még vadházasságban élnek, szin­tén utólagosan anyakönyvezhető lesz s itt kényszer egyáltalán nem szükséges, nap sugaraival csókolja a virágokat, a fákat. Vártam. És képzeletem aranyos-tarkára festette a jövőt. Nem is tudtam, hogy fogadjam. A szobámat úgy rendeztem be, mint azelőtt volt, minden emléket felku­tattam, mely előttünk kedves lehetett. Ezekkel díszítettem fel a környezetet. A boldogság előre megrészegített. Má­moros lettem s ebben az édes delirium- ban azt hittem, hogy mellettem van, kéz a kézben, ajk az ajkon, szivünk dobo­gását hallgatva egymás kebelén. A mit a képzelet csapongó világa csak rózsás-ara­nyosra fest, mind láttam, hittem. És vártam. Jött a szeptember, jött a borús október is, elmúlt november és — benne voltunk a fehér télben, kikeletben — nyárban — és én csak vártam. Va­lami erős bizalom tartott fogva a mámor ködében, csak az ő bátor alakja világított felém s szivemben újra meg újra felcsen­dül a szó : — Az igaz szerelem lesz küzdelmem­ben segítő társam s a szerelem olyan erős hatalom, mellyel a poklok kapuit is be lehet törni. Hogy múltak hetek, hónapok, hogy le­vele elmaradt, nem ejtett csüggedésbe. Hittem, hogy igazam van. A delerium hatalmába ejtett. Oda ültem az ablakhoz és onnan les­tem, mikor fog befordulni az utcán az a várva-várt ismerős, az én hősöm, az én félistenem, hogy mint a mesebeli lovagok, örökre magáévá tegyen engem, hűséges, szerető aráját . . . Az évek múltak. Ősz őszre jött, de a lelkemben erősebb lett a hit, hogy még csak kellő felvilágosítás, mert nem az akarat hiánya okozta ezen eddigi erkölcs­telen állapotot, hanem a törvények és szabályok nem tudása. így azután a tör­vénytelen cigánygyermekek ma még rend­kívül nagyszáma egyszerre a minimumra fog redukálódni. Amit az ország közer- kölcsisége tekintetéből rendkívül fontos­nak kell tartanom. Másodsorban feltétlenül szükséges az összes cigányok személyazonosságának megállapitása és pedig oly módon, hogy a cigánypk előállítása iránt az összes I. fokú rendőrhatóságok intézkedjenek s minden' egyes cigányról és cigány nőről tekintet nélkül korára, ujjlenyomatot vegyenek fel s ugyanezen alkalommal minden egyes 15 .éven felüli cigány ré­szére egy arcképes igazolvány adassék, a melynek alapján kényszerítve van ma­gát ugyanannak vallani, akinek vallotta magát személyazonosság megállapitása al­kalmával, mert ezt a fényképes igazol­vánnyal ellenőrizni lehet. Ezen arcképes igazolvány 5 évenkint újítandó a fénykép­pel együtt, valamint az ujjnyomatok is a 20 éves kor elértéig. Ezen személyazo­nossági megállapítási eljárás alkalmával felvett minden egyes ujjlenyomat lap a 127000, V — a/908. számú rendelet ér­telmében beküldendő volna az Országos bűnügyi nyilvántartó hivatalhoz, hol azok a fentidézett rendelet értelmében volnának nyilvántartandók, illetve kezelendők, az ugyancsak ezen alkalommal beküldött ke­resztlevelekkel, illetve anyakönyvi kivo­natokkal együtt. Ha most előállana az az eset, hogy valamelyik cigány arcképes iga­zolványát elvesztené, avagy személyazo­nossága iránt kétely támadna, és kiléte megállapítható nem lenne, az I. fokú ren­dőrhatóság egyszerűen ujjlenyomatot ven­ne fel s azt beküldené az orsz. b. ny. hiva­talhoz, hol az őrzött ujjlenyomatokkal történő összehasonlitás után pontosan és feltétlenül meg lenne állapítható a sze­mélyazonosság, aminek alapján azután a cigány kaphatna új arcképes igazolványt. Ezen módszernek kivitele nem is ütköz­nék ma már nehézségbe, mert a fentidé­megérkezik. Az arcom, igaz, hogy egy kissé sápadt s a szemem körül is mintha megjelentek volna azok a hajszálfinom vékony barázdák, melyek az élet nyomai s melyek a homlokon is végighúzódnak szép sorjában. A hajamban még sokszor fehér szál is elővillan. Majdnem több már, mint fekete. Ah, de én hiszem, hogy jön, a lelke tudom, már itt is van körülöttem, itt le­beg a levegőben, jön, jön, jönnie kell. * * * Várok . . . Haldoklás van odakünn. A természet haldoklik. Tarka palástját rég levetette s a csupasz, tar növények szürke sora még komorabbá teszi a fájó egyhangúságot. A levegő nehéz a nedvesfehér párázat- tól, mely ezüst fátyoléval bevon mindent, mindent. Mint szemfedő a ravatalt. Itt ülök az ablaknál. Szemközt velem Maga. Nem 1 Nem Maga 1 Ez egy meg­őszült, szelíd arcú jóságos — öreg em­ber. Az arca fehér, a szemei fáradt te­kintettel révedeznek ki az utcára. Én meg csak mosolygok. Mintha csak valami bohó gyermek-álomra emlékeznék. S valami édes, régi emléket borit el las­san fátylával szivemben a feledés. Emlé­ket, egyiket a másik után. A szelíd képű aggastyán csendesen szólalt meg. — Emlékszik e még ? Itt ültünk ket- tecskén szemközt, közel egymáshoz. Lá­zas leheletem perzselte arcát, kezem for­rón szorongatta kezét. Tekintetem egy élet üdvösségét ragyogtatta. Maga nem szólt, csak sírni szeretett volna, de nem zett rendelet értelmében az összes hazai kir. büntető járásbíróságok, illetve törvény­székek a daktyloszkop felvételekre be vannak rendezve, s azt hiszem nagyon rövid idő leforgása alatt az összes I. fokú rendőrhatóságok is felszereltetnek az ujj­lenyomat felvételhez szükséges kellékekkel. Ezen módszer az egyetlen, melynek segítségével a kóhor cigányok személy- azonosságának megállapitása feltétlen biz­tonsággal eszközölhető, mert az ujjlenyo­matoknak az a rendkívül fontos sajátos­sága van, hogy az úgynevezett fodrok ál­landóak, vagyis az ujj felületének recé- zettsége, a barázdák, a fodrok, a fodrok által képezett ábrák, a korral nem változ­nak és az újak felülete az ember halála után is, egészen a feloszlásig ugyanazo­kat az alakulatokat mutatja, mint a cse­csemő korban, azzal a különbséggel, hogy a csecsemő és gyermekkorban a bőrfod­rok és az általuk képzett ábrák finomab­bak és kisebb méretűek, mint már a férfi korban. A bőrképződés ez állandósága s az a körülmény, hogy ezt az állandósá­got sem a különböző foglalkozások, sem a bőr lehámlása, s új bőr képződés nem érintik és mindez a dactyloskopiai eljárást nem akadályozza, ez képezi biztos alapját és használhatóságát a dactyloszkopiának. Hogy némileg megvilágítsam a tévedé­sek előfordulásának úgyszólván lehetetlen­ségét, főbb vonásokban csupán a követ­kezők ismertetését tartom szükségesnek. Szakemberek megfelelő vizsgálat alapján megállapították, hogy minden egyes ujj nyomaton átlag 100 olyan tulajdonságot (hajlást, fodor kettéválást, megszakadást, pontot stb.) találunk, amely más hasonló áb­rával való összehasonlításkor, mint meg­különböztető jel fölhasználható. Már most ha egy nyomatnak 100, mástól megkü­lönböztető tulajdonsága van, akkor két nyomat összehasonlításánál a permutatio törvényénél fogva 1002 (négyzeten) vagyis 10.000 az eshetőség száma, hogy két ha­sonló nyomat egymással teljesen meg­egyezzék. Tehát mily csekély a tévedés lehetősége már akkor is, ha egyetlen egy ujjnak a nyomata alapján mérnök valaki­volt szabad. A jeggyűrűje tiltotta. Pedig egy szó s az élet boldogsága nyílt volna meg előttünk. És én belekacagtam a beszédébe. — Nem lehet az igaz 1 Nem ! Dehogy 1 A szelíd arca borúra szállott. A szeme tétován tekintett maga elé. — Hát az eskü?! — A férfi felemelte a kezét és úgy esküdte : „Esküszöm, hogy megküzdök minden akadállyal, de egymásénak kell lennünk ! — Csak mese, bolond mese az egész. És újból kacagtam. Szivemben pedig mintha mindegyre sű­rűbb fátyol vonná be az emlékeket. Ámulattal tekintett reám. — Csak mese az egész ? A szerelem olyan hatalom, mellyel a poklok kapuit is be lehet törni 1 Nem igaz, csak mese . . . A lelkem rezgett, de szivemből elszállt az utolsó emlék is. A fátyol ráborult tel­jességében. És én csak kacagtam s olyan jól esett ez a kacagás. Felállt s kitekintett az ablakon. Az akác sárga levele peregve hullott a földre. A szó elakad az ajkán s a szeme csillog a nedvességtől. Aztán csendesen, szó nél­kül megindul, künn halkan némult el lép­teinek zaja. A szivemre valami soha nem érzett édes nyugalom száll, a lelkem csendes. Nincs emlék, mely a múltba vissza ra­gadna, a mámor deliriumát a béke és nyugalom váltotta fel. Kitekintek az ablakon. Haldoklás van odakünn . . . Fülöp Zsigmond. nek a személyazonosságát állítani. E le­hetőség csekélysége azonban majdnem semmiséggé törpül, ha nem egy ujjnyo- matát, hanem egy teljes nyomatlapot ve­szünk a személyazonosság megállapításá­nak alapjául. A nyomatlapon ugyanis az ember mind a tiz ujjának nyomata meg van, mindegyik nyomatra beszámítva a 100 megkülönböztető tulajdonságot, a tiz nyomat: 100 tízszer egymásután 100-al szorozva, vagyis 1010 (hatványon) = 100,000,000,000,000,000,000 (100 trillió) eshetőséget ad. Tehát a valószínűség, hogy két megegyező ujjnyomatu ember legyen, úgy viszonyúk, mint 1 ehhez a horribilis számhoz. Ha még figyelemre méltatjuk, hogy az egész földnek lakos­sága 1500 millió, amely 66,666,666,666- szor foglaltatik a számban, majdnem fel­tétlen biztossággal állíthatjuk, hogy két teljesen egyforma és megegyező ujjnyo­maikkal biró ember nincsen. De a téve­dés teljesen kizárt, ha figyelembe vesszük azt is, hogy csak az aránylag csekély számú kóbor cigányok személyazonossá­gának mindenkori megállapithatásáról van szó. Csupán még azt emelem ki, hogy az ujjnyomatok alapján a személyazonos­ság megállapítása nem túlságosan kompli­kált dolog, mert az ujjlenyomatok óriási változata folytán azok rendszeres nyilván­tartásokba, csoportokba, osztályokba s alosztályokba soroztainak, úgy, hogy egy- egy ujj lenyomatnak a helyes osztályba stb. való tartozandósága a nyilvántartó hivatalban csekély vizsgálat után nyom­ban megállapítható s csupán az alosztá­lyokban elhelyezett nyomat'apok egymás­sal való összehasonlítása szükséges. Mikor pedig ezen fentelőterjesztett re­form megvalósíttatott, akkor lehetne csak foganatba venni célszerűen a nezsideri já­rási főszolgabíró úr által javasolt rend­szabályokat, mert hiszen enélkül mindjárt a javaslat 1 pontja nehézségbe ütköznék. T. i. a cigánytörzskönyvbe beírandó lenne a cigány születési éve, de hogyan álla­pítható ez meg, mikor a legtöbb esetben a cigánynak keresztlevele nincs, a cigány­becsületre pedig bízni nem lehet, mert az bizonyos, hogy a hányszor kérdezik, any- nyi félét mond, az pedig feltétlen bizo­nyos, hogy a kellő intelligencia hiányá­ban, még ha akarná, sem tudja a valót megmondani. A személyleirás szintén elégtelen, mert az ismert sablonos személyleirás 100 em­ber közül legalább is 80-ra vág, ha csak egy kicsit is normális fejlődesű ember. Anyakönyvezés nélkül a 15 éven aluli gyermekek a menhelyen sem lennének el­helyezhetők, mert anyakönyvezés nélkül a kor meg nem állapítható stb. Hogy példát statuáljak a városunk te­rületén tartózkodó Horváth Didi és Hor­váth Ágnes cigányszülőktől származó 7 gyermek utólagos anyakönyvezése iránti eljárást már folyamatba is tettem, illetve a szükséges adatokat és iratokat már be is terjesztettem Esztergom szab. kir. vá­ros polgármesteréhez az utólagos anya­könyvezés elrendelése végett. Szintúgy behoztam már az arcképes igazolási okmányt. A nezsideri járási fő­szolgabíró úr kényszer telepítési, illetve helyhezkötési tervének sikeréhez nem igen viseltethetünk bizalommal, mert hisz e téren a megboldogult József főherceg o fensége volt úttörő, ki óriási anyagi áldo­zatok árán, úgyszólván dédelgette a cigá­nyokat s még sem volt képes helyhez kötni, pedig megadott nekik mindent, amit csak kivártak. Annál kevésbbé várható kedvező eredmény a tervezetben előadott rideg kényszer telepítéstől; a kóborlás a cigány vérében van s meg nem tartható egy helyben, ha csak erőszakos módon nem, vagyis ha a cigányt lakat alatt nem tartjuk. Hogy a cigány megtelepedjék erre meg sok-sok idő szükséges. Először is kultúrát kell becsempészni egyéniségeikbe,

Next

/
Thumbnails
Contents