Esztergom és Vidéke, 1909

1909 / 83. szám

2 ESZTERGOM és VIDÉKE. 1909. október 21. konyság tündérei, a derék magyar hölgyek megkezdik áldásos tnunká- jokat, aktuális dolog lesz hát egy­két szót szóllani arról a már több­ször megirt s bizvást elcsépeltnek mondható témáról: Hogyan kell a jótékonyságot helyesen gyakorolni? El kell ismernünk, hogy nálunk Magyarországon a jótékonysági ügy magas fokon áll, szinte túlteng. Egyesek, testületek és hatóságok egymással versenyezve fáradoznak azon, hogy a szegénység és nyomo­rúság áldozatait segitsék s jóté­konyságukkal pótolják azt a nagy hiányt, mellyel a természet a tár­sadalom szűkös viszonyaiba került elemeit sújtotta. A jótékony intézmények fentar- tására a társadalom tehetősebb ré­tegeiben lelkes munka folyik, a nyomor enyhítése rengeteg pénz­áldozatba kerül, amit főképen azok tudnak és éreznek, kiket kedvezőbb helyzetük a társadalomnak örökös adósaivá tett. Nagy erkölcsi elég­tételül szolgál az érző szivű em­bereknek az a tudat, hogy ember­baráti kötelességüknek a jótékony­ság állandó gyakorlásával eleget tesznek, sok embertársunknak a leg­nagyobb boldogságot szerzi meg az, ha tehetségéhez képest segítsé­get, támogatást nyújthat a sors nyomorultjainak. Távol legyen tőlünk még csak az a gondolat is, hogy a társada­lom e humanistáinak nemes inten­cióját és példára érdemes cseleke­detet bírálat tárgyává tegyük. Csak a dicséret s a legnagyobb elisme­rés kiséri az ő működésüket! De a való élet oly sok tanúságot szol­gáltat manapság s a jótékonyság gyakorlásának eredményeiben annyi fonákságot dob a felszínre, hogy ezek mellett szó nélkül elsuhanni ma már nem lehet. Az első, ami szembeötlik, min­denesetre a hálátlanság szomorú jelensége. A társadalom jótevői jog­ba egyébként nem lehet, részből aratni. És úgy megkönnyebbült a szive, hogy végre határozott. Bement a kaszárnyába és sietve szedte össze holmiját. Talán még utol is éri Illés Gyurkát, ha nem késedelmezik. Az­tán kinézett, ha nem látná-e valahol őr­mester Guba Józsefet. Csakugyan talál­kozott az őrmesterrel, akinek megmondta mit határozott. Mondja meg a kapitány úrnak. Szekeres Pali sietve hagyta el a ka­szárnyát. Útját egyenest Toponár felé vette. Erre van a legrövidebb út Szántó felé s Illés Gyurka is erre ment. Talán meg is ta­lálja itt a korcsmában, mert az a korhely ugyan meg nem állja, hogy be ne tekint­sen egy üveg italra, aztán ha beszedett egy kissé, mézes kaláccsal se lehet ki­csalni. Mikor Toponára ért, már bealkonyo- dott. Benézett a korcsmába, de itt azt mondták, hogy olyan legénynek, mint Illés Gyurka, még ma színét se látták . . . Szekeres Pali tovább ment, Büsü felé. Hanem alig ment ki Toponárból, észak felől sűrű, nehéz felhők kezdtek gyüle­kezni s azok a felhők még mielőtt kiért volna az országúira, egészen elborították az eget. Ezen közben ránehezedett a vi­dékre az éj. Szurok sötétség vette körül. A hold fényé nem világította be útját, csillagok nem mutatták az irányt, merre menjen ? Eltévedt s egész éjjel bolyongott a to- ponári mezőkön. Reggelre egy kis faluhoz ért, de úgy gal elvárhatnák, hogy nemes intéz­ményeik kellő becsülésben és elisme­résben részesüljenek elsősorban azok részéről, kik azoknak áldásait élve­zik s kiknek legtöbbjét sokszor az éhen hálástól mentik meg. Ezer meg ezer példa van arra, hogy a nyomorultak javára létesített intéz­mények lekicsinyléssel sót érthe­tetlen ellenszenvvel találkoznak épen azok részéről, kiknek segítésére és támogatására létesültek. Ez a jelenség ugyan az igazán önzetlenül működő emberbarátokat nem igen fogja elkedvetleníteni, de lehetetlen, hogy gondolkozóba ne essenek az intéző körök afelett, hogy a mai jótékonysági intézmé­nyek élvezőinél milyen visszássá­gok tapasztalhatók. Az ingyentej, a melegedő szobák, a népkonyhák bizonyára a munkanélküli, de leg- főképen a munkaképtelen rétegek javára létesültek. Hogy a látogatói között találunk olyanokat is nagy számmal, kik erős szervezetüknél és munkaképességüknél fogva még a legzordabb időben is találhatná­nak foglalkozást, szomorúan kell tapasztalnunk, hogy a jótékony intézmények látogatói legnagyobb számban ilyenekből kerülnek ki. A téli időben szünetelő munka a munkát különben sem kedvelőket egyenesen munkakerülésre ingerli s ez a sok ezerre rugó henye nép­ség csendes menedéket talal azokon a helyeken, amelyek a nyomor és szegénység osztályosai részére állít­tatnak fel. Vájjon nem visszatetsző-e az, hogy az igazán éhezők szájá­ból munkabíró, de dologkerülő se­lejtes népség eszi ki a falatot? Nem fonák helyzet ez? Nem érde­mes e felette gondolkozni ? ! És mi lehet ennek az oka? Nem más, mint a humanizmus túlhajtása. A társadalom kötelessé­gének teljesítése közben talán nem képes észrevenni a jelenségeket, de hiszen a közjó szolgálata csakis rémlett előtte; sohasem járt ő ezen a vi­déken. Meg is kérdezte a dülőuton szembe jövő öreg embert: — Bátyám uram, micsoda falu ez ? Toponáról jövök s Szilnek akarok menni, jól megyek-e ? — Bizony rossz felé jársz öcsém, mert ez a falu Hetes, ez az ut pedig Böhö- nyére visz. Hanem menj azon az ország­úton arra, amerre a nap kél, déltájban Szilba érsz. Fáradtan és rosszkedvűen ment az or­szágúton, melyet az öreg mutatott. Most már utol nem éri Illés Gyurkát. Aztán, ha ez a fiú mégis megmondja Túri Kati­cának, hogy ő a regementnél marad, az a leány, mire ő hazaér, bizonyosan kisírja ragyogó két szemét. A nap már lefelé is fordult a kiderült égen, mire Szilba ért. Itt beszólt Kasza Pistához, akivel a múlt esztendőben együtt szolgált a regementnél. Ettől megtudta, hogy itt tegnap vásár volt s Illés Gyurka szántói vásárosokkal még tegnap éjjel to­vább ment hazafelé ! Most már bizonyos, hogy megelőzi az a fiú, s az is lehet, hogy nagy bánatot szerez annak a szegény leánynak. Kaszáéknál csak annyit időzött, amíg az öreg Kaszáné szívességéből nagy éh­ségét csillapította. De amint a szili város végére ért, hát egyszer csak nagy ziva­tar támadt Szántó felöl, amely Koppányon és Döröcskén keresztül egyenest szem­közt jön vele. Na, ha addig el nem éri az erdőt, amíg ez a felhőszakadás idáig ér, akkor jó szerencse lesz, ha a szili­akkor válik a maga értékében iga­zán közös jótéteménnyé, ha a gya­korlatban gonddal és körültekintés­sel tudjuk szolgálni a nemes ügyet. Csak az arra érdemeseknek s az igazán megszorultnak legyenek nyitva a jótékonysági intézmények kapui, de még ezeknek is csak úgy, hogyha a jótékonyság élvezete valamely munkával van összekötve. Mert a népkonyhák és a melegedő szobák nem arra vannak rendelve, hogy a dologtalan elemeknek mene­déket nyújtsanak, hanem arra, hogy a tehetősebbek jóvoltából az arra igazán rászorulók segélyben része­süljenek. A henye és munkátlan emberek szamára legyen a népkonyha össze­kötve a dologházzal, ahol téli időben foglalkozásra szorittassanak s ez­által a koldulástól, vagy sok esetben a bűntől is megmenthessük a ve­szendő lelkeket. Ez volna az igazi humanizmus, melynek áldásait az egész társadalom érezné. Ellenőrzés nélkül egyetlen emberi intézmény sem állhat fenn. Rá van­nak erre utalva a jótékonycélú in­tézmények is, — főképen a gya­korlatban, amikor a jótétemények élvezői sokszor a legérdemetleneb- bek, mig a talán arra érdemes és rászolgáló elem álszeméremből, vagy egyéb okból a támogatástól elesik. Az intéző körök legyenek figye­lemmel erre a nagyon is feltűnő jelenségre s szívleljek meg e soro­kat mindazok, kiket nemes szivük az emberek segítésének szolgála­tába szegődtetett. Mert a huma­nizmus, elve minden túlhajtás nél­kül csakis akkor fog áldásos ered­ményt elérni, hogy ha az a neme­sebb értelemben vett közjó javára szolgál. Ne gyakoroljuk hát a közjóté­konyságot, — bocsánat a kifeje­zésért — nyakló nélkül, hanem csak azt támogassuk, aki arra való­ban rászorul s ha kell, kérjünk völgyben csatakossá ázva, valamikép meg tudja menteni a puszta életét. Hanem mégis elég szerencsés volt, mert csakugyan jókor ért le a Gelencey gróf Majorjáig, ahol a juhászgunyhóban, másnap délig, amig a rettentő égiháború és felhőszakadás tartott, bőségesen elég ideje volt gondolkozni: mit tart Túri Ka­tica az ő állandóságáról, szive hűségéről? Mert, hogy az a bolondos Illés Gyurka megmondta, amit senki se üzent tőle, az bizonyosnak tetszett neki. Az eső jóformán még el sem ált, de mivel Szántó felé szépen kiderült, Szeke­res Pali búcsút mondott a juhászkuny­hónak és sietve tartott hazafelé! Kissé nehezen ment a gyalogolás a síkos utón. Épen nyugvóban volt a nap, mikor a dö- röcskei tetőre ért, ahonnan végig látha­tott a szép Koppán-völgyön, Geréztől egé­szen az értényi erdőig. Ott, az erdőn in­nen, a hegyoldalban látszik Szántó. Olyan szép, szomorú volt az egész völgy, az egész tájék, de ő vidámságot érzett a láttára. Mikor a völgybe ért, elállta útját a meg­áradt Koppány folyó, amely a hidat is elhordta, csak egy gerendát hagyott be­lőle. Haragosan h nyta a folyó a szeny- nyes hullámokat, lstenkisértés volna rá­lépni arra a keskeny gerendára, hiszen azon is át-átcsapkodnak a habok. Ég és föld ellene esküdött! Vissza kel­lett mennie egészen a gerézdi nagy hídig két órai kerülővel, hogy az országutra juthasson. Azon estén bátran mehetett Szántóig. Öreg este volt már, mikor Koppányba munkát vagy egyéb ellenértéket olyanoktól, kik azt teljesíteni képe­sek. Ez az egyedül helyes módja a jótékonyság gyakorlásának ! fi ÍREK. A jószívű emberekhez! Auguszta Ő Fensége védnöksége alatt öt éve áll fenn a József Kir. Herceg Sza­natórium Egyesület, melynek célja a tü­dővész rettenetes pusztítását enyhíteni. Az egyesület már fölállított egy tüdőbe­teg gyógyitóházat, ahol állandóan száz szegénysorsú beteget ápol. Évente az in­tézetben kétszáznyolcvan tüdőbeteget a jószivek irgalomadományából ingyen gyó­gyít. Van ezenkívül három tüdőbetegren­delő intézete, ahol ezreken segít. Csakhogy mi ez a veszedelemhez ké­pest ? Minden esztendőben nyolcvanezer ember hal meg a mi hazánkban tüdővész­ben. A mohácsi csatasikon húszezer ma­gyar vérzett el. És ezt még most is si­ratjuk. Azzal pedig nem törődünk, hogy a tüdövész négyszer annyi áldozatot ra­gad el. Mentsük meg sorvadó testvéreinket! Hiszen megmenthetünk belőlük ezreket, ha most mindazok, akikhez ennek a szí­vósan küzdő egyesületnek irgalomado- mány-gyűj tőtarsoly át elviszik, tehetségük szerint adakoznak. Talán még soha nem beszélt a néma száj fájdalmasabban, mint az egyesületnek a jószivekhez nyújtandó tarsolyán levő nyílás, mely azt mondja: „Asszonyok! Leányok! Jó lelkek! Kös­setek a halottaitoknak szánt koszorúba egy szál virággal kevesebbet s azt ajánljátok föl a halál pitvarában levő tüdőbetegek meggyógyulására. “ A gyűjtött összegből elsősorban az éle­tükért esedező tüdővészes betegeket gyó- gyíttatjuk ki, akik bizó hittel és az utolsó < reménnyel állanak küszöbünknél. Másod- - sorban új tüdőbetegeket gondozó házakat p fogunk építeni. Már gyűjtjük a második : ért. Épen tizet ütött a toronyóra. Meg- - gyorsította lépteit. Ha siet, tizenegyre . í Szántóra ér. Még beszélhet is Katicával. . Hogy örül majd az a leány! . . . Mert J egyenesen hozzájuk megy, úgy határozta. ■. Ugyan hová is menne ő, az árva fiú?... . Ott talán még puha ágyat is vetnek neki i: az első szobában . . . A koppányi horkónál csöndes dalrafß gyújtott: Nem jöttem én gyalog : Postakocsi hozott, Kedves kis angyalom Szive csalogatott. Közeledett Szántóhoz. Már látja a tor- - nyot, amint halványan kifehérlik a sötét Jí házfödelek és sűrű akáclombok közül. .1 Torony és akácfák úgy integetnek a sö- -( tétben : siess, siess ! Előtte volt a falu. Az ablakok sötétek >1: voltak, már mindenütt lepihentek. A nagyig; csöndben csak az ő kopogása hallatszott,. 1; az utcán végig. Egy kutya elcsahintottajßj magát, amint az első házak előtt elhaladt.„jj Mikor a templom alatt.befordult a közbe, ,s ahol Katicáék laktak, szive hangosan do- -o bogott, mikor pedig a szalmafödeles kis ei házat megpillantotta, majd kiugrott he- -e lyéből. Már látja az egész kis hajlékot. Azx ablak világos. Hat még ébren vannak 3 Vagy talán csak Katica virraszt; nem jönni álom a szemeire. De mi ez? Onnan az ablak felől mintha énekhangok ütnék meg a füleit. Nem lei-, hét az lakodalmi nóta. Szinte futva megjryv a ház felé! Szomorú halotti ének hangi-g jai szűrődnek ki ajtó- és ablaknyiláson :: 1

Next

/
Thumbnails
Contents