Esztergom és Vidéke, 1909

1909 / 58. szám

1909. Julius 22. ESZTERGOM és VIDÉKE. 3 iszerelem diadala, mint olyan, jambusban, i rímben, zajgó csábgyönyörben mindig [hatásosan érvényesül Fehér Olga tempe­ramentumában. Úgy gondoljuk, hogy az jő ajkáról még a Londonban hej van szá- mios utcát is betudnók venni. Pedig ezt ocsak akkor tartjuk művészetnek, mikor eaz ember még holdvilágos éjjeleken a rlházfedélre mászik és onnan miákol le a fifelsőbb leányiskola udvarába. Ő az érzés dbensőségével, affektáció nélkül is tud ríhatni s dicséretére legyen mondva, hogy pa darabokba nem táncol bele semmiféle colyat, ami a Fedák-stilű primadonnákra semlékeztet. Hesperus. Hl KEK. Színházi műsor. l' Csütörtökön: ••Bőregér Strausz János örökszép operetteje. ^Pénteken: Újdonság. .A kivándorló1-. Her­czeg Ferencnek a Vígszínházban óriási sikert aratott eredeti szín­műve. szombaton: Újdonság. „A Csókkirály“ regé­nyes operetteje, mely eddig Buda­pesten több mint 100-szor ment. Színházi pleiykák. Kérem, ezt a pletykát, amit most in íjjumma elfogok mondani, tekintsék tété-á Uétenek és semmiesetre se adják tovább. eWem akarom, hogy valami pletykás em- ooernek ismerjenek, mint akiben nem ina­sad meg a szó. Történt a Széchenyi téren, világos, sőt loiioldvilágos este. A szép naivával sétáltam, Mikinek olyan nagy az ő morális jó hire, >o.iogy szinte féltem közeledni feléje. Kü- nönösen, mert garde-des-dames-ja is volt. s3e én mégis meg akartam győződni, hogy prgaz-e az a hir, miszerint a szép naiva teiem szívleli a férfiakat, hát tettem egy isiiisé. letet. 3 Először hallgattam, mint egy összetört geiegedű. Azután következett a poezis, ad uO'Culos demonstrálása azon virágzó elv­esek : „költő hazudj, de vigyázz, hogy rajt se kapjanak“. Igen, ez a poézis követ­kezett, ami még a romantikus idilekből ifinaradt ránk, ami sápkóros polgárkisasz- ioszonyok langyos ábrándjaiból szövődött s irnmit a gimnazista szerelmi görcs termel i sz önképzőkörök számára. Mintha csak ornmonádéban savanyított diák lantok vézna onincogása lett volna beszédem, mellyel nJsstromoltam a naivát. De ő tökéletesen iißarirozott a szenvedélyek viharzásának isöözepette. A Én: Szép naiva, tiz sor dicséretet kap i előlem bármelyik fővárosi lapban, ha egy- TSízer megengedi csókolni a nyakában lógó nßiranyszivet. Ú 0 : Hohó, vén róka, én nem akarok olßafontaine hollója lenni. Engem dicsérhet; msem ejtem le a sajtomat. »A Én : Hátha a szivét nem, hadd csókol­ni m meg a nyakát. Ó Ő : Hová gondol, mikor még a szinház- man is angoltapasszal ragasztom be a gyhslyet, hol partneremnak meg kell csó- inlolnia. KA Én. Hát akkor legalább a kisujját en- sjbíídje ajkammal érintenem. riO Oh, Istenem az egész kezét nyújtotta. ié es én lefejtettem kicsi kacsójáról a kez­dőéit. Kisujját ajkamhoz emeltem, mint ol- ßnrra az áldozatot és pici rózsaszín kör- síéére egy meleg csókot leheltem. Ő félre [j9sézett s én megragadtam a kedvező al- 3mlilmat, azaz a kisujt számba tettem s 9'[gsegjelöltem vele, hogy : ime ez a fogam m jj magára . . . s lassan szopogatni kezd­ői rrm kisujját, mint a gyerek a krumpli- oi>hkrot. nil/I Mindezt csak tiz sorért. —ő. — Kereskedőink mozgalma. A helybeli kereskedők vasárnap tartott értekezletü­kön elhatározták, hogy érdekeik megvé­désére egy „Kereskedelmi Csarnokot“ alakítanak. Scheiber Rezső elnöki meg­nyitójában előadta azokat a kívánalmakat, melyek a helybeli kereskedelem fellendü­lése érdekében szükségesek. így a többek között Párkány , egyesítése Esztergommal, a párkányi kereskedő tanoncoknak az esztergomi kereskedelmi tanonciskolába való behatása, a heti és országos vásá­rok alkalmával a hidvám eltörlését, a te­lefonnak egész megyében való ingyenes használatát, a nem fizetők névlajstromának felállítását, egy felső kereskedelmi iskola felállítását és még igen sok üdvös dolgot, mely nagyban hozzájárul kereskedelmünk fellendüléséhez. A közgyűlés előkészíté­sére egy bizottságot küldöttek ki. Önkéntesek távozása. Az ötödik had­test önkéntesei, kik két hetet töltöttek lőgyakorlatozással városunkban, kedden este a hajóval visszautaztak helyőrségük állomáshelyére. — Nagy katonai gyakorlat. Szombaton városunk határában Tát és Nyergesujfalu között érdekes katonai gyakorlat lesz, melyben a helybeli összes katonaság és a környékből is több ezred vesz részt. A gyakorlatokra a Budapesten állomásozó dunai flotilla egy-két hajója és a hidász ezred egy különítménye is ide érkezik. Az érdekes katonai gyakorlatra, melynek legszebb mozzanata a dunai hidverés lesz, felhívjuk a közönség figyelmét — Halastó perek- A múlt alkalommal egyik laptársunk által említett u. n. ha­lastó pprek egy részében a napokban be­fejezett tárgyalás után a város pernyertes lett, amennyiben a követelők utóbbi ré­szét a bíróság követeléseikkel elutasította és a város, valamint Corchus bérlő ré­szére tetemes költségek megfizetésére kö­telezte. Ugyanis a helyszínen tárgyaló bí­róság a halastó létesítése és a szóban forgó földek állapota közölt összefüggést nem állapíthatott meg és ezen földek végei a halastó létesítése előtt is vizesek voltak. Mégis csak okosabb lett volna, ha a költ­séges per elkerülésével az érdekeltek a várossal egyezségre léptek volna. A mél­tányos egyezkedést a város ugyanis an­nak idején felajánlotta. — A bencésrend gyásza. A bencésrend­nek gyásza van. Egy érdemes tagját ra­gadta el a halál, akinek halála bennünket, esztergomiakat azon okból is közelebbről érint, mivel az elhunyt városunknak volt szülötte. A rend az alábbi gyászje­lentést adta ki: „A pannonhalmi szent Benedek-rend dömölki apátsága szomorú szívvel jelenti Szentimrei Károly Márton sz. Benedek-rendi papnak és kiérdemült főgimnáziumi tanárnak folyó évi julius hó 20-án fél 10 órakor délelőtt Celldö- mölkön a szentségek többszörös felvétele után tüdőbaj következtében beállott gyá­szos elhunytét. Született Esztergomban 1843. december 28 án, a rendbe lépett 1861. szept. 8-án, ünnepélyes fogadalmat tett 1868. ápril. 14-én, pappá szentelték 1868. aug. 1-én. Az engesztelő sz. mise áldozat a megboldogult lelki üdvéért f. hó 22-én d. e. 8 órakor lesz az apátsági templomban, hült teteme pedig ugyanaz­nap délután 4 órakor fog a celldömölki temető rendi sírboltjában nyugalomra té­tetni. Celldömölk, 1909. julius 20. Az örök világosság fényeskedjék neki!“ — Apad a Duna vize. Már-már elvol­tunk készülve, hogy a Duna iszapos vize a szigetet, valamint a határ mélyebben fekvő helyeit elborítja, mígnem vasár­nap éjjel a felülről jelzett apadás bekö­vetkezett. 80—90 cmétert apadt meg azóta a viz s igy most már úgylátszik a nyári áradás veszedelmén túl vagyunk. — Arany a Garam medrében. Hoücska Imre bányamérnök bényi lakos, a kisje- női főhercegi uradalom képviseletében az­iránt folyamodott a vármegye alispánjá­hoz, hogy részére, a Garam folyó med­rében Bény és Kéménd községek határá­ban tervezett aranymosások céljából a Garam mentén foganatosítandó felvételi munkálatokra előmunkálati engedély adas- sék. A vármegye alispánja a kért elő­munkálati engedélyt augusztus 1-től az év végéig terjedő időre megadta. — Egy építő munkás csoport működé­sének betiltása. A magyarországi építő munkások orsz. szövetsége nyergesujfalusi kőfaragó helyicsoportjának a működését bel- ügymin. betiltotta és a vezetőség, vala­mint a tagok ellen az eljárást megindította. — Negyvennyolcasok temetési költsége. A negyvennyolcas honvédeket, akik va­gyontalanul halnak el, ezentúl közköltsé­gen fogják eltemetni. Andrássy Gyula gróf belügyminiszter körrendeletét adott ki, amelyben a vagyontalanul elhalt 1848— 9-es honvédeknek tisztességes elte­mettetésükre vonatkozólag ad utasítást valamennyi községnek. A törvény értel­mében — mondja a rendelet — a sze­gényeket és közsegélyre szorultakat a község köteles eltemetni. Ebből folyólag a vagyontalanul elhalt honvédeknek tisz­tességes eltemettetését az illető községek tartsák szigorú kötelességüknek. Ameny- nyiben pedig erre valamelyik város kép­telen lenne, azon esetre a miniszterelnök a a maga részéről intézkedett, hogy a va­gyon nélkül elhunyt honvédek eltemette- tési költségeit, jövőre az illető községnek esetről-esetre kiutalványozza. — A jegyzői internátus alakuló gyűlése. A dunántúli községi és körjegyzők fiúne­velő intézetének Győrött leendő felállítása tárgyában Győrött a vármegye székházá­nak nagytermében e hó 31-én lesz az ala­kuló gyűlés. Azon jegyzők, akik az ala­kuló gyűlésen résztvenni óhajtanak, szán­dékukat legkésőbb e hó 25-ig közöljék saját megyéjük egyleti elnökével. — Vasarnap a postán. A postások eddig évenként csak 5-ször ünnepeltek igazán. Karácsony, Husvét és Pünkösd első ün- nepjein, Űrnapján, és Szent István napján. A m. kir. posta elnök igazgatója rende­leté alapján ezután az öszes Gergely-nap- tári ünnepeken és vasárnapokon reggel 8 — 11-ig tartatnak hivatalos órát, a ko- csipósta egyszer, a levélhordók pedig két­szer kézbesítenek! Nemzetközi talajmivelő gépverseny Mezőhegyesen. A nemzetközi talajmivelő gépverseny augusztus hónap 9-től 22-ig a mezőhegyesi állami ménesbirtok gazdasá­gában fog lefolyni. A gőzgépes szántó­gépekkel augusztus 9-én, a robbanó mo­torosszántógépekkel pedig augusztus 16-án kezdődik a verseny. A nyilvános bemu­tatások augusztus 20. és 22-én lesznek, mig az összzsűrí K. Jónás Ödön műegye­temi tanár elnöklésével 21-éri tartja záró ülését, melyen a dijak odaítélése felett véglegesen dönt. A rendezőbizottság, kü­lönösen pedig Jeszenszky Pál az 0. M. G. E. ügyvezető titkára, ifj. Sporzon Pál gazd. akadémiai tanár és Karkoványi Ákos minden lehetőt elkövetnek a siker érdeké­ben. A versenyre számos bel- és külföldi gyáros jelentette be részvételét, a jelent­kezések azonban még folynak. és „Henneberg“­m selyem 1 K 35 f- tól feljebb, bér* mentve és vám- __ mentesen Minta postafordultával. Seiden fabrikt. ttemieberg in Zürich. (1) PELE-MELE. A tánc és az egészség. Alig van nép a föld kerekén, amely a táncot ne ösmerné és ne kultiválás. Ha nem is épen testedző kedvtelésként, hanem inkább mint a vallás kultuszának keretébe illesztett emberi szokás, ősidők óta nép­szerű szórakozása volt az emberiség túl­nyomó részének. Am a vallási szokások és szertartások keretében méltóságteljes régibb formái mellett, inkább csak szim­bolikus jelentőséggel birt, s igy a táncot kisérő zene is, ehhez szabottan eltért a mai tánczene gyorsabb tempóitól, avagy túlságos világias jellegétől. Közép- és Ke- let-Azsia, India, Afrika, Polynézia és Dél- amerika több népénél ma is vallási vagy leg­feljebb harciszimbolumok jelentőségével bir a tánc. A történeti korból a táncot, mint világi kedvtelést, a Szentirás könyveiből ösmerjük elsőbben. Heródes király leá­nyának Heródiásnak buja, érzéki tánca az első, amely világi jellegű táncként sze­repel. Ehhez hasonló impulzusból ered a vad India bajadérjainak hastánca is. Egyip­tom, Athén és Róma magas kultúrája, ugyancsak a hinduk tánca révén kezdte megösmerni a táncot azóta, hogy Nagy Sándor, világhódító útjaiban Indiába is elvetődött. Az érzékiesen buja női tánc aztán a középkorban is megtartotta eb­beli jellegét és uralmát világszerte, míg­nem aztán a mindenféle kultúrákban ve­zető szerepet betöltő franciák, a táncot egyben testedző kedvteléssé is avatták. Persze addig is, mig Franciaország egy­két száz évvel ezelőtt a testedzőén egész­séges és emellett egyben szórakoztató táncnak, külön kultúrát teremtett volna, a táncoló párok, földünk valamennyi né­pénél rendszerint egy nembeli egyének voltak s csupán a női kultuszt, a mai ma­gaslatra emelő udvarias francia nép volt megint az, amety a táncot testedző, egész­séges s a testmozdulatokat szépítő, töké- letesbitő tulajdonságai mellett, egyben a szerelmes párok, részben tisztes, részben pedig nem épen illedelmes kedvtelésévé avatta. A tánc őstörténeti múltja tehát úgyszól­ván egyidejű az emberiség kultúrájával. Viszont aztán a táncról, mint higiénikus elbírálás alá vonható kedvtelésről, már csak korunk utóbbi évtizedei óta esik szó. Tagadhatatlan, hogy az illő korlátok között űzött tánckedvtelés, a testmozgás révén, a tornászattal párhuzamos, egész­séges sportkedvtelésnek minősíthető. Kü­lönösen a női nem, amely a tánc kedvte­lésének, kevésbbé_ szilaj, formákban is hó- dolgathat tisztes és rendes formák közé betartott táncával, csak egészséges test­mozgást végez. A női nemnek a tánc tehát mindenkép javára válik már csak azért is, mivel a nő a tánctermen kívül, aránylag kevesebb testmozgást végez a férfiúnál; tornagyakorlatokban is kevesebb része van, s igy a táncmozgás révén, akárhányszor a szervezetre mindenkép csak előnyösen ható testmozgást végez­het. A tánc, ha nem fajul őrületes szupé- csárdás-félévé, olyanná, aminőt oly talá­lóan tudott örökifjú művészünk, Náday Ferenc a „Bálkirálynő“-ben karrikirozni, magában mindenkép ajánlatos, egészséges, testgyakorló kedvtelésként szerepelhet. Magában a táncban tehát alig rejlik ve­szedelem. Viszont aztán a tánchelyiségek, a legtöbb esetben a különböző betegsé­gek csiráinak valóságos fészkei, meleg­ágyai. A tánctermeket látogató közönséget a terem túlzsúfoltsága mellett, állandó ve­szedelmek fenyegetik. A tánctermek fül­ledt, néhol túlfűtött, épen nem rosszul, vagy tulerősen is szellőztetett helyiségei a néha épen nem mértékletes tempókban tovakeringő csárdásozó, bosztonozó, mat- chihező párok egészségét a rósz szellőz­tetésen kívül több oldalú veszedelemmel is fenyegethetik. Táncközben a test, fo­kozottabb izzadás mellett, gyorsabb anyag­cserét is végez. Főként a mai divat tul- szükre szabott női ruhái, a fokozottabb izzadás befogadására, épen nincsenek kel­Mtssaline - ■ Radium - Wü Louisine - VJGIjfU Taflet - ---- 1 -

Next

/
Thumbnails
Contents