Esztergom és Vidéke, 1908

1908-05-17 / 40.szám

Munkások és az iparpártolás. Nagyon elcsépelt dologról irok, de aktualitást kölcsönöz thémám­nak az, hogy az iparpártolást a munkásokkal hozom kapcsolatba, amiről ez ideig egy czó sem hang­zott el. Mielőtt azonban ezt ten­ném, egyet mást meg kell említe­nem az iparpártolás jelenlegi álla­potára nézve. Magvas cikkek, hazafias beszé­dek, lelkes falragaszokból állt ed­digelé az iparpártolás, bár el nem vitatható, hogy a társadalmat szok­tatni, nevelni kell valamire, ha célt akarunk elérni. De mégis mi a ta­pasztalat?! A társadalom javarésze közönyöse mozgalommal szemben. És nem csodálom, mert utóvégre is a fogyasztóra nézve az teljesen kö­zömbös, honnét ered az áru kül­földről-e, belföldről-e ? Fő, hogy ol­csó és jó legyen. Nemzetgazdasági szempontbólazonban másként áll ado­log. Kóriátokat kell állítani a külföldi portékáknak, melyek a belföldi terme­lésresok esetben sorvasztólag hatnak. Ezen baj megszüntetését célozza az iparpártoJási mozgalom, ami azon­ban a kereskedelmi és gazdasági sza­badság hátrányára van, a gazdasági élet természetes fejlődésmenetét meg­akasztja. De egy nemzetnek első­sorban saját jólétére kell törekednie és épen ezért nem helytelen gazda­sági politika az, mely elsősorban a Múlnak a napok, múlnak az évek, És én most is, most is csak élek! . . . Eltűnt már hitem, eltűnt reményem, A — szeretet maradt meg vélem ! Szeretem mindazt, mi a földön él, Az embert is, ki bízik, remél ; Azt sem gyűlölöm, aki boldogul, . . . Bár nékem nem jutott sorsomul! . Ám, ha majd egykor elközelg a cél, Ismét érzem : hogy az álmom él; Visszatér akkor a remény, a hit: Látom sirom nehéz hantjait! . . . Romhány, 1908. ápril Márton József. Gitta és Ixajos. Irta: Lux Terka. — Ni, ni! Jó napot, Lajos ! — Jó napot, Gitta! — Hisz én azt hittem, hogy . . . — Jól hitte, nem voltam idehaza. Két napja érkeztem, lenn voltam a Riviérán. — Meleg van ott? — Nekem nem volt. belföldi iparversenyt igyekszik elő­mozdítani, azt helyes irányba terel­vén, csak azután engedi át a kül­földivel való versenyre. Ebbe bele is nyugszunk, de az irányok, me­lyekkel ezt megvalósítani akarjuk, tévesek, nem a természetes uton haladók. Kárba vesznek a magvas cikkek, hazafias beszédek, lelkes falraga­gaszok ; a fogyasztó közönség nem fogja az iparpártolás ügyét dűlőre vinni, mert a fogyasztóközönség csupán azt vásárolja meg, amit a a kereskedő, vagy iparos elibe tesz­nek, aminek belföldi, vagy külföldi voltáról vajmi ritkán győződhetik meg a fogyasztó. Hiába tiltakozha­tik esetleg a vevő, hogy a szóban forgó áru külföldi, ez mitsem vál­toztat a kereskedő álláspontján, rá fogja ő az idegenre is a „honi ter­mék" elnevezést. Ily módon tehát nem a fo­gyasztó közönségen, hanem magu­kon a termelőkön, az iparosokon, a közvetítőkön, a kereskedőkön múlik, hogy tényleg magyar és ne idegen termék kerüljön forgalomba. A mozgalom első és természe­tes utja az lett volna, ha az iparo­sokhoz és kereskedőkhöz és nem a fogyasztó közönséghez vezetett volna. A kereskedők és iparosok vannak közvetlenül hivatva, hogy a közönséget magyar ipartermékek vásárlására szoktassák és nem meg­— Miért nem megy Afrikába? — Voltam. — Ott is fázott? — Mindenütt fázom, Gitta. A leány ránézett és egy sóhajtást el­nyomva, leült a kanapéra, a fiatal ember mellé. Délután két és három óra között volt az idő s rajtuk s a teremszolgákon kivül egy lélek sem volt az egész műcsarnok­ban. Az idő különben is ködös volt, bi­zonytalan félvilágosság ülte meg a képe­ket s valami lilásanvörös, a bimbózó orgonavirághoz hasonló színeket vetett rájuk a termek üvegteteje. A leány kis fekete kabátját kigombolva, szomorúan babrált a keztyűje gombjával és hallgattak mind a ketten. Dús, fekete hajú, nagy tengerzöld szemű leány volt, finom, élezett profillal, de arcának bőre kissé hervadt és pety­hüdtnek látszott s bár most egy makulá­nyi festék sem volt az egész arcán, mégis látszott rajta, hogy olyan arc, mely kendőzéshez van szokva. A fiatal ember, egy huszonhat-huszonhét év körüli, szőke, szép, betegesen sápadt fiu, gyöngéd tekintettel nézegette a leányt, aki érezte ezt a tekintetet, de nem merte felemelni a szemét. S hallgattak. Végre a fiatal ember megszólalt: — Gyakran jön ide, Gitta ? forditva. (Tudom sokan lesznek, kik ellenkező nézetet vallanak.) Immár két hosszú esztendeje, hogy az iparpártolási mozgalom felkeltette a sziveket, ;lelkeket, fel­tárva az^ ipar nyomorúságos hely zetét, követeli: „pártold a magyar ipart"­i Az lett volna a legtermészete­sebb formája a mozgalomnak, ha a munkások, az ipartermékek ké­szítőinek helyzetét tűzte volna ki céljául, ha feltárva a munkások és nem az ipar nyomorúságos helyzetét követelte volna: „pártold a magyar munkást!" Hisz az természetes is. Azt hiszem, elsősorban az embert kell megbecsülnünk, ha azt meg­fogjuk becsülni, ugy akkor tisztelni pártolni fogjuk egyszersmind mun­káját is, az iparterméket. „Pártol­juk a magyar munkást", természe­tes folyománya lett volna: „pártol­juk a magyar ipart". És nem meg­fordítva. De különben az okos politika megkívánja, hogy a közgazdaság elsősorban társadalmilag legyen szervezve. Az iparpártolás kérdé­sénél pedig csakis a munkás tár­sadalmi helyzetéről lehet szó. Itt tehát a munkások és kisiparosok s nem a nagyiparosok és gyárosok* társadalmát "kell rendeznünk, ahol a tőke egymagában is képes ren­dezni. — Ott azonban, ahol nem,a becsületes munkaerő, hanem a tőke — Minden kiállításkor eljövök egy párszor. — S mindig ebben az időben jön? — Igen, •— 'felelte a leány. A fiatal ember érdeklődve nyújtotta előre a fejét és zavartan nézett a leány arcába. — De hisz ez, Gitta, ez az idő . . . A leány elértette, mit akar mondani és egy szomorú, futómosolylyal tette hozzá: — Igen, ez az idő nem a mi időnk, de én nem is azért járok ide. Csak nem gondol olyan közönséges teremtésnek, hogy ide, a művészek közé is elhoz­zam a . . . a . . . —-Ne mondja ki, Gitta, — szólt a fiatal ember gyöngéden s megfogta a leány kezét. — Miért ne ? — mondta a leány szo­morú mosolylyal. Igen, de nem hozom el a bűnömet. Ez az egy óra, amit itt egye­dül, ebben az egvszerű öltözetben, ki nem festett arccal töltök el, ez az én purgato­riumom, ez az én lelki és testi tisztulásom. Lássa, igy vagyok a könyvekkel és a szinházzal is. Ha a bűnömet viszem piacra a színházakba, kifestve, feltűnő, elegáns toilette-ben megyek el az érzéki, izgató darabokhoz, de ha a lelkemnek szüksége van a maga tiszta, gyönyörű táplálékára, bekötöm a fejemet, kötényt kötök magam elé és a karzatra megyek fel. a legfőbb termelési tényező —' rende­zetlen társadalmi viszonyokat fogunk találni. Az iparpártolás és a munkásság helyzete szerves összefüggésben van egymással. Sőt a munkás hatalma­sabb az iparnál, mert munkás nél­kül nincs ipar, de ipar nélkül van munkás. A magyar munkásságnak az a törekvése, mely szerint mindenki ál­tal elismert társadalmi osztállyá akarja magát felküzdeni, jogos és méltányos még, akkor is, ha vég­eredménye az lesz, hogy a mun­kás kérges keze az úr puha tenye­rében fog feküdni és megfordítva. A munkásság társadalmi állásá­nak megbecsülésével a munkaerő értéke is emelkedni fog, emelkedni fog ezzel egyidejűleg a termeivény is. Abban a nagy átalakulásban, mely a munkásság társadalmának meg­javítását célozza, a munka mind­inkább közeledni fog a tőkéhez. És az lesz majd a legszebb szociális diadal, ha a gazdaságban is meg lesz az egyenlőség, mely abban fog nyilvánulni, hogy a munka egyenértékű termelési tényező lesz a tőkével. A tőkének a munkával való összharmóniába hozatala és megfordítva, meghozza a várva várt gyümölcsöt: a magyar ipartermé­kek becsületét, ugy a magyarok, mint a külföldiek előtt. A fiatal ember izgatottan, kipirult arccá nézett a leányra, azután hátravetette ma­gát a kanapén és lehunyta a szemét. Megint nem szóltak egy darabig. — Szép ez a francia kép itt, — szó­lalt meg egy idő múlva csöndesen a leány — ez az őszi verőfényben hulló levelek között ülő, szomorú női alak. Magának is tetszik, Lajos ? — Nagyon — súgta a fiatalember s egy, perccel később még halkabban tette hozzá: mintha csak az édesanyámat lát­nám. A leány szinte belesápadt a boldog­ságba, hogy ez a hallgatag, különös és finom lelkű ember az anyját emiitette előtte, de nem mert szólni, csak nagy zöld szemével szinte kínzó epedéssel né­zett a fiatal emberre és szivdobogva leste, hogy az anyjáról, bizonyosan valami szent asszonyról beszéljen előtte. S a fiatal ember, arcának előbbi piros­ságát mindjobban elveszítve, sápadtan, csöndesen, most a képre nézve beszélt: Igy ült mindig a kertben, szomorúan és várakozva, mindig várakozva. Még a fekete selyemkendője is igy volt a vállára téve s ugyanilyen leheletszerű, finom alakja volt. A haja sötét, buzaszőke, a szeme mint a felkavart tó vize s a lelke csukott könyve az asszony szenvedésének. Néma és hangtalan, mint a szivén lőtt madár

Next

/
Thumbnails
Contents