Esztergom és Vidéke, 1902

1902-05-01 / 35.szám

Május, te édes, te színes ! — Mi­csoda megváltás vagy te a gyermek­szoba, téli fogságra kárhoztatott apróságainak. Mennyi élvezetforrást kinál az iskolapadokban elgémbere­dett ifjúságnak ! A te áldott levegőd kétszeres munkára serkenti a tetterős férfi acélízmait s a viruló sétatér padján ülő roskatag aggastyán is élvezi benned az ő rövid jelenét • hálásan tekint körül s önkénytelen csodáltá­ban ő, a rom is igy szollal meg : Mégis szép az élet! Szép az élet; — de mitől szép ? Attól e, vájjon hogy megélhetésünk szilárd alapjait a parádé ingoványos talajára toljuk ki ? Vájjon attól-e, hogy a bor már nem ízlik s pezsgőért kiabálunk ? Attole vájjon, hogy a meg nem fizetés biztos tudatában vásároljuk puffra kedves feleségünk ő nagyságának a toilette-limlomot s egy csöppet sem resteljük, ha egy becsületes kereskedő fizetésképtelen­ségéhez mi is hozzájárultunk néhány kontóval ? Nem és ezerszer nem ! Vagy talán akkor szép az élet, ha kötelességeink alól a szórakozá­sok a mulatságok csábos örvényébe menekülünk ; ha kereskedő s iparos létünkre a hétköznapok délutánjait a kávéházakban lebzseljük el; ha mint a hivatalnokok a *Homo non est pro laboré natus* magyaros elve alapján, a hivatalos órákból a söröző asztal számára lopunk néhány ne­gyedet s csak annyit dolgozunk, hogy éppen el ne csapjanak bennün­ket ?.. . Oh szép május, illatos, madárda­los május, — te nem azokra tanitsz -bennünket! Te az élet, a természet soha meg nem szűnő munkájának ékessége vagy; te vagy az örök­szép, te vagy a poézis s mi a te felséges alkotásaidat az erkölcstelen­ség, a tunyaság, a becstelenség és az önzés fekete posványából nézzük. Hol, merre van az a boldog idő amikor a föld egyszerű munkása, az ütköző kalásztól duzzadó vetés fölött, romlatlan szivének egész mélyéből emelte föl szemét a ma­gasba, hogy hálát adjon annak, aki a tavaszt az ő pompájába felöltöz­tette ? Hová multak azok a május elsők, amikor a városi ember a kö­telesség teljesítésétől áthatott lelki­ismeretének boldog nyugalmával vígan ballagott a szabadba, letépni a mezők első virágait s családtag­jaival, szomszédaival elkölteni azt az egyszerű ozsonnát, amire becsű letes keresményéből már a tél fo­lyamán félrerakosgatott ? Ma, ha ugyan akad még olyan maradi, aki többre tartja május i-ének illatát, mint az ő megszokott kávéházának dohányfüstös levegőjét, — az már bérkocsit használ s hogy miben se zavarja uri kényelmét, nem az erdőt keresi, hanem behú­zódik valamelyik ligeti kocsmába, melynek csenevész fái s hervatag virágai között, a szokásos rántott csirke s néhány pohár borral vél eleget tenni a régi poétikus hagyo­mányoknak. A fiakker s a rántott csirke révén sokszor az utolsó ga­rasai gurulnak a fiakkeres és a ven­déglős zsebébe ; de mit törődik ő pénzzel s miért vesződne ma ezzel i kérdéssel, hogy ő és családja, /álljon esznek e holnap ? De, ha eljön az az ominózus igaz ember nem csupán magának élt ; nemis egyedül szerető családi körének vagy közvetlen hivatásának, az iíjuság oktatá­sának szentelte dúsan megáldott lelke kiváló tehetségeit és lankadást nem is­merő tevékenységét: hanem ezek mel­lett, szinte úgy is mondhatnám, ezek fölött egy nemes, fönnkelt, eszményi cél és törekvés töltötte be egész lényét és nem szűnő lelkesedései hevítette őt szakadatlan, kitartó mnkásságra. Ez az eszményi cél és törekvés a szépnek kultusza, a lélek virágának, a mű veszetnek áhitatszerü ápolása, kiválókép pedig az ének és zeneművészetnek ra­jongó szeretete volt. Jól ismerte ő, val­lotta és hirdette is minden alkalommal az ének- és zenének szivmüveló, lélekne­mesitő hatását, mely fogékony talajra csak jó emberek lelkében talál, s azért nem csak a hangok harmóniájában, ha­nem érzésben, szeretetben, barátságban és bizalomban is egyesiti azokat, kik készségesen nyitják meg szivüket va­rázshatása előtt. Ennek az eszménynek hódolva alakitotta meg az esztergomi dalárdát, mely vazetése alatt rövid időn központjává és fő tényezőjévé lett váro­sunk társadalmi életének; ez a törek­vés állitotta őt minden jelentősebb ze­neművészeti mozzanat élére; igy lőn ő hosszú időn át táras életünk vezéralajává, kinek részvétele és közreműködése nélkül úgy szólván semmi sem történt váro­sunkban ; igy nevelt ő, képezett ki és avatott a zene szivhóditó titkaiba majd­nem egy egész nemzedéket, és mind a kik tanítványai voltak, megható gyöngéd szeretet, ragaszkodás és hálás emlékezet érzését őrizték meg iránta szivük mé­lyén. Tüzlelke folytonos forrásban volt, ; s lángként hevített mindenkit, aki ha­tása sugárkörébe jutott. Ám a szünet és pihenés nélküli lázas [tevékenység nemcsak fényes sikerekkel jutalmazott; áldozatot is kívánt, és áldo­i zata lett a törékeny test, mely mind ke­jvesebb ellentálló erőt bírt kifejteni az jelvállalt feladatok megfeszített munkát j igénylő teljesítésében. Lassankint fogyott, I mint az égő fáklya, mely . önmagát I emészti, midőn világosságot terjeszt; mig végre ráborult lelkére a szellemi alko­jnyodás homálya, s ágyához lépett a ! könyörülő halál, hogy az élőhalottak ; szomorú hajlékából az örök világosság í fényességébe vezesse őt át. És most itt állunk bús levertséggel néma koporsód körül, szeretett meste­rünk, hogy végbucsút vegyünk tőled és átadjuk az anyaföldnek azt, a mi ben­ned halandó volt. Közös anyánk fogadja szelíden ölelő keblére fáradt testedet ! Uj életre kelő természet, ifjú szép ta­vasz ! Vonjátok be bársonyos puha pá­zsittal, hímes, illatos virággal frissen hantolt sirhalmát, hogy legyen alatta síri álma könnyű, pihenése édes, égi éb­redése, az örök üdvösség fényében ra­gyogó ! A sírján fakadó virágok illata hű sze­retet és hálás kegyelet édeskés ihleté­vel fogja megilletni lelkünket, midőn majd látogatni jövünk ide hozzá. Ó mert nem fogunk elfeledni, kedves mesterünk, mig szivünk verése meg nem szűnik, s emlékezni fogunk reád túl a síron is! Hőn szeretett mesterünk! Kedves jó barátunk ! Bellovics Ferenc ! Isten veled, Isten veled ! Hangos zokogás követte az utolsó bucsu elhaló szavait, nem volt szem, mely kőnybe ne lábadt volna, midőn Nieder­mann Pál, Magurdnyi József, Reviczky Győző, dr. Perényi Kálmán, Perényi Árpád és Thuránszky Alajos válukra emelték a halott mestert, hogy átadják testét az örök nyugalomnak, kinek utolsó utján tanártásai vitték az égő szövétne­ket. A simái. Hulényi Ferencnek »Busan szólnak a harangok c gyászdalát énekel­ték még el a hű dalárok, s aztán — rög­rögre hullott. Május. A szűzies, a virágos, a madár­dalos. A gyönyörök sejtető, illatos, zöld hónapja, amint őt valaha Nagy Károly, a tudatlan bölcs találóan elnevezte. holnap s az asszony duzzog, a gye rekek kenyeret kérnek, akkor va­karja a fejét a mi emberünk ; ak­kor káromkodik, mint a jégeső, ki­fordítja a zsebeit, dühösen néz maga elé, szidja a feleségét, a gyermekeit s végül elrohan a — kávéházba s hasonló gondolkozású pajtásaival ki­kel az aljas tőkéin ülő, szívtelen burzsoá eilen. S a madárdalos, az illatos, az örökszép májusból, a saját képükre és hasonlatosságukra ezek az embe­rek formálták meg a vörös májust a maga szunyogszigetével, tüntető sétáival s kirakat beveréseivel egye­temben. Szerencsére ez a vörös május in­kább csak nagy városok speciali tása, valamiképen az úgynevezett munkanélküliek disharmonikus kara is csak a 3—4 emeletes bérházak kőtömegei között szokott énekelni. Ez az igények folytonos növekedé­sével küzdő örökös telhetetlenség ! Annak a munkásnak, vagy iparos­nak a képzelt szükségleteit a vidéki város egyszerűbb viszonyai nem elégítik ki s azért tódul — éppen ugy mint cselédeink — a fővárosba. S bár nagy város Budapest, de gyárai s iparosai csak annyi mun­kásnak adhatnak alkalmazást, ameny­nyi áru feldolgázását a kereslet kí­vánja. Az a nagyiparos a maga hasznára is dolgozik; nem állhat be tehát a munkások külön gond­viselésének, hogy a fővárost látni beérkező munkás urak fokozott igé­nyeinek szolgálatában görnyedjen. Kérdezzük meg csak a mi kis­városi iparosainkat, valljon nem tud­nának e munkát adni mégegyszer­annyi segédnek és munkásnak, mint most, ha ezek a segédek és mun­kások az ő mesterségüket s felada­taikat valóban értenék ? Aki munkát keres, az mindig ta­lál munkát s ha nem is olyant ami­lyent keres, de talál másfélét. De aki válogat a munkában, az csak heréje a társadalomnak, aki gyűlé­sezik, szónokol, tüntető sétákat ren­dez s ezenközben nem átallja azok­nak a kenyerén élősködni, akiket tévtanaival megmételyezett. Sajnos pedig, hogy most ez az alak a típus. A minden fönnálló intézménnyel harci lábon álló, sem isteni sem emberi tekintélyt nem ismerő, kevés munkáért nagy fize­tést kikönyöklő, az emberségre, becsületre mit sem adó, önző, csa­ládtalan egyén. Ez a jelen s még inkább a jövő átlagembere. Isten óvjon bennünket attól, hogy ezek az alakok megülhessék silány eszméik diadalát! E diadal harso­nája évezredekre döntené sírjába mindazt, amelyért az emberiség Krisztus születése óta küzdött. Ez a diadal egy második népvándorlást je­lentene, amely megsemmisített min­den művészetet, sárba taposott min­den ideált! Légy üdvözölve csodaszép május ! Te szűzies, te illatos, te madárda­los ! Virágaid ezer színének bűbá­jos összhangja, szálljon a szivébe minden embernek s emelje föl azt arrafelé, ahol a pacsirta lebeg. Emelje magasabbra, a csillagokon túlra, nincs ármány, csak megbocsájtás! hol nincs önzés, szeretet, hála és majd a kereskedő és iparos ifjakat ok­tatta. 1870-ben, a gyorsírói tanári tan­folyamot végezte el. A vízivárosi polgári leány iskolában a számtant és a német nyelvet adta elő. Küzdött, fáradott, lelke egész hevével rajongott a dal és zenéért, mignem 1898 ban, kifáradt teste pihenésre vágyva ; nyugdíjaztatta magát. Ezen időtől kezdve teljes és csendes visszavonultságban élt családja körében, mignem április hó 26-án, Budapesten, 67 éves korában megszűnt nemes szive do­bogni. Temetése hétfőn délután volt, nagy részvét mellett. A légmentesen elzárt érckoporsó, a ravatalozóvá átalakított temetői kápolnában volt elhelyezve, me­lyet különféle virágok és délszaki növé­nyek öveztek. A koporsón két koszorú volt, melyek egyikének fekete szalagján ez volt irva: >Mama" — >Ferinek." Gyöngyvirág, rózsa és szegfű csokorba összefutó babér koszorú volt a másik, mellyet »Az esztergomi leányok* adtak » Kedves zenetanáruknak, * A kápolna falai dúsan tele voltak aggatva pompás ko­szorúkkal. A család »Lajos, Mici* — >Szeretett atyánknak*, »Ágacskának* — Ödön, Gyula, Margit,* % Felejthetetlen atyánknak* — >Pista, Lenke,* Szeretett nagyapánknak* — *AM unokák*, és a rokonság tSeyler Vilmos és családja* — » Felejthetetlen kedves sógorának*, »Kedves rokonának,* — »A Meszéna család*, >A legjobb rokonnak* — *Krakker Kál­mán családjával,* feliratú koszorún ki­vül ott láttuk a megboldogult egyik leg­jobb barátjának, *Niedermann Pál és családja,* — >A halálig hű és igaz jó barátnak* adott koszorúját, majd »A reáliskolai tanári testület* koszorúját, mellyet % Felejthetetlen kartársának, Bel­lovics Ferencnek* adott. Á tanítványi hála aggatta azt a koszorút a többi sorába, melynek szalagján ezt olvastuk: >Fe­lejthetetlen tanárjának* — »Hálás tanit-\ ványa: Főláváryné.* majd » Szeretett Bellovits Bácsinak* — »Hálás tanitványa : \ Felsenburg Blanka.* Özv. Buzárovits \ Gusztávné* — » Tisztelete jeléül*, » Wim- j mer Ferencék* — > Hálás szeretettel* j rótták le a kegyelet adóját, mig a • » Philipp család* — »Szeretett Bellovies. Bácsinak* adózott, a hálás emlékezet 1 jeléül. »Hálájuk és szeretetük jeléül* — j >A Ridly család*, majd % Hálájuk] és szeretetük jeléül* —* A Mezey család,* j is helyezett egy-egy szép koszorút, az elhunyt ravatalára. %A legjobb barátnak* helyezett ravatalára koszorút az elhunyt­nak, egyik magát meg nem nevező ba­rátja. Bucsusugarait szórta már a nap, midőn az egészben gyászba bevont lo­bogó alatt jött meg néma csöndben a dalárda, hogy feledhetetlen mesterétői búcsút vegyen. Az impozáns koszorúnak, mellyet a koporsóra tettek le, kék és fehér szalagján ez volt olvasható : »Fe­lejthetetlen lelkes mesterüknek* — >Az esztergomi dalárda tagjai.* Majd felvonultak az összes fi és leány elemi iskolák, a reál és a főgymnásium tanulói lobogójuk alatt. Ki csak tehette sljött, hogy bucsut vegyen »Bellovics Ferencc-tői. Az egyházi szertartás befe­ezése után, a dalárda, jeles bazilikái kar­aagyunk Kersch vezetése mellett Zsazskov­äzky, »Ah lehervadt és a sirba hullt imt «ezdetu gyászdalát énekelte, melynek bevégezte vei, dr. Helc Antal vett bucsut 1 dalárda nevében, a szeretve tisztelt irága mestertől, a következő szavakkal: Tisztelt gyászoló közönség ! Ha végső útjában, néhány pillanatra :sak, föltartóztatjuk ezt, a szeretet és íű megemlékezés jeleivel, illatos virá­jok- és koszorúkkal borított gyászos coporsót, mely elköltözött kedves més­:erünk elomlandó porhüvelyét zárja ma­fába: legyen ez megengedve nekünk, égi hű tanítványainak, a kik annyi sze­etettel és odaadó lelkesedéssel követ­ük őt akkor, mikor lelke gyermekét, a ényes hirű esztergomi dalárdát diadalról hadaira vezette és oly nehezen, szinte oskadozó léptekkel kisérjük most ezen iz utolsó uton. Mert a lélek, mely a földi szenvedés )ékóit lerázva immár szabad szárnyalás­sal száll az igazság és szépség örök ényforrása, a Magasságbelinek égi tró lusa élé, — az ember, kit ez a lélek iltetett és lelkesített, a mig élt, a mig :lete élet, a munka cselekvés és alko­ás időszaka volt, — ez a jó nemes és 1

Next

/
Thumbnails
Contents