Esztergom és Vidéke, 1897

1897-10-24 / 85.szám

galomról, amely az iránt indult meg, hogy a lábatlani cementgyár érde­mes igazgatója negyedszázados jubi­leuma alkalmából magasabb kitün­tetésben részesüljön. Igaz és őszinte örömmel értesül­tünk e mozgalomról, amelynek ered­ményében nem is kételkedhetünk, mert egy oly férfiú érdemeinek ho­norálásáról van szó, aki ugyan csend­ben, észrevétlenül, de folytonosan, önzetlenül és áldásosán működött közre azon, hogy kis vármegyénk egy tekintélyes részének népe ke­nyeret, munkát, boldogulást találjon De mert az érdemes jubiláns, mint emiitettük, kulturális munkáját mindég csöndben, észrevétlenül vé­gezte, nagyon kevesen vannak, akik igazán ismerik nemes működését és annak nem közönséges eredmé­nyeit. Éppen ezért alkalomszerűnek tartjuk, hogy a jubiláns férfiú élet­rajzát olvasóinknak bemutassuk. Wendland Károly született 1848-ban Krakkóban, a hova atyját, mint a krak­kó-boroszlói vasút fütőházi főnökét ideig­lenesen áthelyezték. Szülei később Boroszlóba költöztek vissza, ahol iskoláit az ottani reálgimná­ziumban végezte, 1867-ben a karlsruhei teknikai főiskolára ment, hol azonban tanulmányait az 1870 iki porosz-francia hadjárat megszakította. E hadjáratban részt vett. A hadjárat után újból Karsl­ruheba ment s ott tanulmányait befe­jezte. Mint fiatal gépészmérnök vette át 1872. évi októben 4-én a lábatlani, akkor gróf R0011 porosz hadügyminiszter tulajdonát képező cementgyár igazgatóságát. E gyár 1870-ben épült s Ötvenezer mé­termázsányi évi üzemre volt berendezve s mintegy negyven munkást foglalkoz­tatott. A gyár az időben csupán román cement gyártással foglalkozott, de azt is csekély mértékben állította elő, mert a vezetésben hiányzott a szükséges szakér­telem. Midőn Wendland Károly a gyár veze­tését átvette, azon igyekezett, hogy a rendelkezésre álló eszközök mellett a gyár üzemét és hozamát emelje, különö­sen, hogy a nagyobb építkezések alkal­mával akkor használatban volt külföldről drága áron behozott Portland-cement­gyártást is megkezdje. Hosszas kísérletezés és nyomozás után sikerült neki a Portland cement gyártá­sához szükséget anyagot a gyártelep közelében fölfödözni. Ennek kihasználása céljából 1875-ben a Portland cementgyár­tásra alkalmas akna kályhákkal szerelte föl a gyárat és o volt Magyarországon az első cementgyáros, kl mesterséges Port­land ceme?itet gyárta?ii és forgalomba hozni kezdett. Ezenfelül a román cement gyártást is folytonosan javítván, ma az ő vezetése alatt álló gyár az, mely Magyarország legnevezetesebb és legnagyszabásubb építkezéseit a mindkét fajta cementtel ellátja. Hogy többet ne említsünk, ezek közé tartozik a lipótvárosi bazilika, az uj országház és a királyi palota, továbbá a budapesti vizvezeték és földalatti villa­mos vasút. Az utóbbi években a lábatlani cement­gyár gróf Roon tulajdonából az Egyesült Tégla és Cementgyár részvénytársaság tulajdonába ment át. Berendezése minta­szerű s ezidő szerint évenkint hatszáz­ezer m.-mázsa cementet állit elő, négy­száz munkást foglalkoztat, s ezenfelül 40—5° állandó fuvarost, akik a megyé­nek 7—8 községéből kerülnek ki. Munkásaival a lehető leghumánusabban jár el. Még 1874.-ben állitott föl mun­kásbetegsegélyző egyesületet a gyár mun­kásai részére, mely később 1894-ben a törvény ^értelmében miniszterileg enge­délyeztetett. Ezen egyesületnek vagyona ma 4500 frt. A munkások és alkalmazott­jainak lakása olyan, mely az or­szág bármely vállalatának e nemű épít­ményeivel kiállja a versenyt. A betegsegéíyző pénztár mellett a gyár és betegei részéte 9000 frt költséggel kórházat építtetett, mely a leghigieni­kusabb követelményeknek is megfelel, s a megyében e nemben egyedül áll. Közgazdasági és társadalom tekintetben tett működései közül fölemlítendő a füzitő­piszkei távírda, mely csakis azon alapon lé­tesült, hogy a fontartási költségeket Wendland évenkint biztosította. Az al­más-füzitői vasút építéséhez is 2500 frt­tal járult. Az ő kezdeményezése és anyagi tá­mogatása melett épült a lábatlani ev. ref. iskola és tanitólak s 1894 évben tízezer forint költséggel a ref. templomos paplak, melynek költségét legnagyobb­részben az ő közbenjárása folytán a vál­lalat és ő födözték. Tiszteletreméltó e tárgyban a válla­lat elnökségéhez intézett fölkérése, mely­ben kiemelte, hogy a község területén lakók adják fuvarosaik és munkásaik dig. hogy nincs szükségem vigaszra! Nem is szenvedek oly nagyon, amint On talán gondolja ! ? Nekem nem fáj nagyon egy szomorú emlék, csak fáj soká, na­gyon soká . . . Nem tudok feledni, soha semmit! Nos és On befogja látni nemde, hogy ily körülmények között vigasztalni, ez nagyon hálátlan és mél­tatlan dolog ! Nekem másra nincs szük­ségem mint feledésre és a legjobb ha arról soha nem beszélünk, amit feledni akarunk ! A feledést nem lehet erősza­kolni, ne törődjön tehát vele kedves Uram, hagy fájjon most nekem a seb, ugy sem fáj nagyon és remélem, hogy talán — nem is fog fájni soká . . . Higyje el ebben az esetben bün is volna engem vigasztalni! . . . Ott vol­tam a temetőben, édes atyám sírjánál! Amint végig néztem a csendes néma siron, nem mertem sirni, féltem nagyon féltem, bántani fogja sírjában a drága holtat sirásom. És amint sápadtan, a fájdalomtól eltorzult arccal végig terül­tem a drága hanton és suttogtam csen­desen : » Segíts nekem papa édes jó atyám, hisz mindig én voltam a ked­venced, ugy tant fel, mintha hideg ke­zével végig simítaná fejemet és hallani véltem a kedves komoly hangot, a mint szól hozzám kissé hevesen : »Csak az egyszer én édes lányom hajtsd le azt a nyugodt, büszke fejedet, hajtsd le kedve­sám és sirj soká, nagyon soká itt sirom­nál, hagyd itt bánatodat, keservedet!* legnagyobb kontingensét, miért is kívána­tos, hogy a vállalat e nép erkölcsi ne­veltetésről is gondoskodjék s felépíttesse a. düledező templomot s paplakot. Ujabban egy kisdededovó és munkás­nyugdijegylet létesítésén fáradozik. Végül megjegyezzük, hogy a Wend land által vezetett vállalat prosperálásá­nak köszönhető az esztergommegyei ce­mentipar föllendülése, mert e gyár nyo­mán még két gyár keletkezett s a há­rom gyár évi termelése több mint egy­milió métermázsa. Fokáptalanunk és az autonómia. És én sirtam soká, nagyon soká zo­kogtam kétségbeesetten. És hallani vél­tem ismét a szilárd komoly hangot >sze­gény kis leányom a te bánatodon nem segíthet senki!« A holtnak hatalma itt megtörik ... az élő közönyös és ez­zel nem törődik . . . És én ezt érzem, tudom ! És ezért kérem Ont nagyon kérem kedves Uram, ne vigasztaljon, ne bátorítson, hisz meg­nyugvással vagyok felfegyverkezve, hogy el ne essek és hidegvérrel, merészséggel hogy meg ne sebesülhessek . . . Csak néha csendes estéken, midőn magam ülök kis szobámban, midőn egye­dül vagyok és nem néz felém, nem tö­rődik velem senki, elgondolkodom ! Mi­lyen kár, hogy én már nem hiszek, nem remélek senkitől semmit, milyen kár, hogy elmúlik az ifjúság siváron öröm­telenül. Csak ezért kérem ne engedje, hogy ily elhagyatva legyek mindég, egyedül. Jöjjön, keressen fel! Legyen irányomban jó gyöngéd, nemes. Soha kérem ne ke­rüljön. Ne akarjon okozni nekem soha bánatot, ne nehezteljen rám soha! Ne vegye rossz néven, ha nem vagyok mindig őszinte, ha nem vallom be, hogy sokat szenvedek. Maradjon jó barátom, jöjjön, szóra­koztasson ! Csak kérem, nagyon kérem soha meg ne kísérelje, hogy vigasz­taljon . . . Herzog Szerén. (Az eszcergomi főkáptalannak a magyar­országi kath. egyház valamenyi főpász­torához intézett felszólítása.) Nincs korunkban, ugy hisszük, ember, kl a szabadság, jogegyenlőség és testvéri­ség nagy elveitek, mint Krisztus egyháza örök jeligéjének dicsőséges diadalán ör­vendve, a lélekben érzett legnagyobb s e főkáptalan által is őszinte kebellel osztott öröm közepette, jövőjének sorsa fölötti éber előgondoskodásra felhívó, kisebb-nagyobb aggodalomba ne merülne, midőn a politikai láthatáron még min­dég fenyegetőleg borongó fellegeket szemléli. Mert, hogy a nyugalom, a békés pi­henés napjai sokáig fognak még magukra váratni, azt a rövid percek alatt újra le­csendesedni nem tudó, mert fenekestől felzavart hullámok természete hozza ma­gával. De hol a pusztán természeti em­ber csak félni tud, vagy vakmerően bi­zakodni : ott a szilárd kőszirten épült anyaszentegyháznak, a lélekéber mun­kásság és minden bekövetkezhetőkrei készültség, a bölcsen előrelátó s vészeket megelőző intézkedés kötelessége. Az egyház nem egyes pártok üdvének eszközlésére, hatiem az egész emberi nem boldogitására lőn az Ur Jézus által megállapítva. Az egyház élete valamint az emberi nem kifejlődésének legbizto­sabb alapja, ugy szükség, hogy irány­adója is legyen. S az, mi a megváltás birodalmába felvett keresztény népeket halhatatlanokká teszi, mint tette az egyéneket, — a jézusi religió s ennek tartója : az egyház — a világrenditő eseményneknek sem közömbös szemlélője nem lehet, sem az azokban nyilatkozó isteni gondviselés ujjmutatásainak el­hanyagolója. Mily roppant változásoknak lőn ho­nunk is minden — nem csupán politikai — tekintetben alávetve, azt t. c. urasá­god sokkal jobban tudja, mintsem hogy ez iránt bosszasb előterjesztésbe bocsát­kozni szükséges volna. A. magyar nyolc­százados alkotmány nemcsak lényeges változásokon, de egy azt egészen ujjá tevő forradalmon ment keresztül ; s e forradalom az egyház és a státus közötti viszonyokat is egészen megváltoztatván, ama találkozási pontot, melyen a két — egyházi és világi — hatalom a közép­kori keresztény statusok eszméje szerint egy mindeddig elválaszthatónak alig hitt s egymást kölcsönösen kiegészítő testté forrott össze s mely kölcsönös egyetér­tés és engedményezés nyomán mindket­tőt tágkörű befolyással ruházta fel egy­más irányában, igenis e találkozási pon­tot elmozdította, megsemmisítette. Az uj kor eszméi nem tűrnek többé stalusvállást, nem tűrnek uralkodó relí­giót s különféle hitfelekezetek polgári tekintetekben egyenlőkké tétetvén, egyes hitfelekezeteknek a status elkmébeni na­gyobb függése igazságtalanná, jogta­lanná vált. És a jogtalanságot ezentúl a szabadságnak és jogegyenlőségnek fön­nen hirdetett elve meg nem szenved­heti. Mert polgári szabad institúciók csak az egyház és a vallási szabadság teljes biztosításával állhatnak fönn s tétethet­nek maradandókká, az emberi lélek nem vethetvén magát következetlenül, éppen a szellemmi, legfönségesb javakat illető­leg, azon emberek önkényéből származó nyűgnek alá, melyet polgári tekintetben sem tuda boldogság s az ezt föltételező szabadság utáni vágyával megegyeztetni. Már pedig hogy a katolikus egyház e honban a régi,, de most már jogtalan függésnek több nemeit érzi magára s in­tézeteire nehezülni, az szint oly kétség­telen, mint amily bizonyos, hogy ez ál­lapot gyors és gyökeres változást igé­nyel. A legközelebbi országgyűlésen fel is szólalt azok egynémelyike ellen egy, szá­mos katolikus világi és egyházi rendűek által aláirt petícióban a katolikus közön­ség, de miként erről t, GV uraságod is szomorúan értesült, a benyújtott igazsá­gos kérelem sikertelen volt. E petíció, melyben a protestáns és> görög nem egyesült atyánkfiai által is biztosított jogok, a viszonosság elvénél fogva, a ka­tolikusok részére is követeltettek, egy zárt konferenciában tárgyaltatva elvette­tett s igy az országban köztudomásra nem is juthatott s az egyházi rend moz­galmainak és egyesek akaratának tulaj­doníttatott az, mi a katolikus hit és fe­gyelmi rendszer elvénél fogva minden igaz katolikusnak meggyőződése, kivá­nata és jogszerű követelése. Hogy a katolikus közönség ekkép mellőzött petícióját sorsára nem hagy­hatja és hagyni nem fogja, az a dolog természetéből és a minden oldalról nyil­ványuló katolikus közvéleményből vilá­gos. S hogy e közérzelem kifejezésére szük­séges megyei és nemzeti zsinatok s egy­házi gyülekezetek tartása már csak ennél­fogva korunk elutasithatlan igénye lőn,. melynek kielégítése közvetlenül az egy­ház főnökeit, még pedig haladéktalanul illeti, arról a főkáptalan legalább oíy tökéletesen meg van győzodive,. hogy minden a dolog természetében fekvő s győzhetlen indokok felsorolá&ától felmen­tettnek véli magát azon feltevésben,, miszerint az idő körülményiéi s ezekhez, mért teendőink felül másképen ítélni nem is lehetséges. Valóban e körülmények,,, melyeket számos egyháziaknak, részint megyei uton felterjesztett, részint a* hir — és más lapokban közölt sürgetéseik, részint s ezt fájdalommal említjük, némely elé­gedetlenek Itigerült és anyaszentegyhá­zunk szelíd, béketűrő s a lestvériességet mindig sértetleyiül fentartani tö­rekvő szellemével (I.. kor. 1 m>i) komlók" egyrest ellenkező felszólalásaik, is súlyos­bítanak, múlhatatlanul kívánják, hogy az egyház jólétével legszorosabb össze­függésben levő kérdések iránt nemcsak egyesek nyilatkozzanak — ekkép netalán korlátolt nézeteik, — sőt téves felfogá­saikkal az olvasó közönség érzelmével ellenkező iarányt adhatván, hanem nyi­latkozzék az egész katolikus közönség, főleg a lelkipásztorkodással megbízott egész katolikus és tisateletrrméltó pap­ság. Mit hogy egyedül a zsinatok tartása éjs a világi s papi katolikusok összeol­vadó nagyobb országos testületének nyi­latkozása és föls2Ólalása áltsl lehet el­érni, világos. (Befejező k,öalemény következik.) Színészet. Esztergom, október 23. Színházi referádánk e hét második fe­léről szük keretek között mozog, mert csak két előadásról számolhatunk be, más­részt mert az előadások nem állottak azon a niveaun, a melyet a teheséges társulattól az eddigi benyomások után elvárhattunk. A » Bányamester*«, Zeller szép ope­rettje még elég jól ment, de a »Három

Next

/
Thumbnails
Contents