Esztergom és Vidéke, 1893

1893-05-07 / 37.szám

1 MEGJELENIK HETENKINT KÉTSZER: Í ™«* « S megyPJj^kMIlk közlÖBye J HIRDETÉSEK: ^ VASÁRNAP ÉS CSÜTÖRTÖKÖN. SZERKESZTŐSÉG : HIVATALOS HIRDETÉSEK 1 „.ÍM 100 szóis 75 kr, 100­——r— . DUNA-UTCA 48. SZÁM, 161 2ü0 ' i « 1 flt %£j£tf?2»* * " 96 ELŐFIZETÉSI J\ R: ji 0Víl a j a ,p K ^ ( ,{|«mj reszt 1 ) illető közlemények Itiildendök. t Jü Egész évre 6 frt — kr. ——**— MAGÁN HJRDETIÍSEK megállapod ig szerint legjutányosab­Pól évre 3 frt - kr. K I A D 0 - H I V A T A L : ban közöli étnek. Negyed évre 1 frt 50 kr. ÍSZÉ<;HKNYl-TÉK 882, ~, Egy SZám ára 7 kr. hová lap hivatalos h magán hirdetései, a nyill.térbe szánt közte- NYJLTTER sora 20 kr. % «f, uHMiyek, elöfi'/.<'ti ; si pénzel; I•eklamá'ások iniézpndfik ® 1 1 ; —— • - % Megyei közgyűlés. Esztergom, máj. 6, Vármegyénk legutóbbi közgyűlésének jelentős eseménye : az egyházpolitikai felirat még mindig élénken foglalkoz­tatja az elméket s széles körben ké­pezi vitatkozás tárgyát. A n d r á s s y főjegyző magvas bevezető beszéde, dr. Majer püspök higgadt, de mind­azonáltal erélyes ellenzése ós nyomós érvei, Palkovics Károly szipor­kázó, majd szabadságérzettől dagadó felszólalása, valamint az ellenzők ve­hemens támadásai mély nyomokat hagy­tak. Kétségtelen azonban, hogy a vi­haros gyűlés főeseménye!, dr. Föld­váry István nagyhatású beszéde képezte, s a folyton megnyilatkozó tet­szés kitörések egyaránt lel késit ették a szónokot és a hallgató közönségei. Több oldalról vett felhívásnak teszünk eleget s hírlapírói kötelességünket vél­jük teljesíteni, midőn e sokfélekép commentáll és kiszínezett beszédet meg­szerezvén, egész terjedelmében közöljük. Szónok a helyzet adta bevezetés után kijelenti, hogy a határozati javaslatot elfogadja, aztán igy szól : Elfogadom a határozati javaslatot pedig azért, mert az ország mai hely­zetében és fejlődésének azon a fokán, melyre főleg vallásügyi szempontból a legutóbbi 3 év eseményei folytán el­ért, a kormány által inaugurált poli­tikát elkerülhetlennek s ekként szük­ségesnek ismerem föl. Avagy képzel­heti-e bárki is, ennek a kormánynak vagy bármely más kormánynak vissza­vonulását a kitűzött zászló alól a nél­kül, hogy futása közben az állami te­kintélyt, porba, ne ejtse s hogy az or­szágot a felekezeti villongások állandó szinterévé ne tegye ? Már pedig tek. Me gyeközönség a felekezeti viták kora régen lejárt s biztos vagyok a felöl, hogy csak egy fél század múlva is mo­solyogni fognak azon, hogy mi a XIX. század végén hasonló kérdések felolt vitatkoztunk s hogy az emberiség to­vább fejlődésót egyértelmüleg fel nem ismertük. Mert mi történik tek. Megyeközön­ség a célba vett törvényhozás által ? Egyszerűen az, hogy az állam elhatá­rolja a saját jogkörét és'hatalmi ere­jót a vallási tértől, egyszerűen kezébe veszi azon jogot és hatalmat, amely mindenha az övé volt. do a fejlődós primitívebb fokán a felekezetek által gyakoroltatott. Avagy ki vonja két­ségbe azt, hogy az államnak joga, sőt, kötelessége a polgári statust nyilván­tartani ? hogy első rendű érdeke a há­zasságkötést, mint a család és igy az állam egyik alapját egyöntetűen sza­bályozni ? ! Mindenütt ugy volt tek. M. K., hogy ez intézményeket első kelet kezesükben, — az állam támogatásával, — főleg a felekezetek ápolták és növelték fel, de amidőn az állam azokat maga kívánta kezelni, fájó szívvel bár és sokszor nehéz küzdelmek árán, az állam kezére átbocsátották ! Es aztán ? aztán meg­nyugodtak és elfoglalták azt a tért, mely a szorosan vett hitélet tere s az egyház felséges tanai, nem szűntek meg a népek üdvére lenni. Meg van ezen külön állásnak alapja magában a szent írásban is, abban a szent tanításban, hogy adjuk meg Istennek ami az Istené és a császárnak ami a császáré. «A célba vett törvényhozással nem történik j más, minthogy az állani elhatárolja, | kikülöníti az ő halaimat, amely.elkülö­nítés, hogy szükséges-e az a második kérdés. Ad az: hogy az államok fejlődését vallási dogmák nem akadályozhatják. Az emberiségnek oda kell jutni, a hova aj soha nem szünetelő fejlődós processusa viszi. A nagy nemzetek története tanítja, \ hogy ez a fejlődés feltartóztat hatlau és elhárít minden akadályt amely útjában áll. Az 1848-iki nagy események óta, a midőn a nemzet ereje ós szabadság­érzete oly fényesen megnyilatkozott, félre ismerhetlenül jelentkezik azon óhaj, majd közszükséglet, hogy a vallás­szabadság és annak következményei tör­vényes szabályozást nyerjenek; ezen szük­ség a nemzet megizmosodásával erősbö­dik s mindegyre követel/íbben lép fel, míglen egy negyedszázados alkotmányos élet és SZÍVÓS munka után, éppen a felekezeti egyenjogúság előkészítésének munkája közben kell az államnak azon tudatra jönnie, hogy államiságának egyes biztosítékai, az egyház kezében vannak s azok használata, dogmákra való hivat­kozással egyenesen megtagadtatik ! Ha ezen helyzetben nem akar az állam dogmákba avatkozni, vagy amiről már is vádolják, azokon erőszakot venni, nem marad más hátra, sőt. egyenes kötelessége, bármily áldozatok árán az állami hatalom garantiáit hatalmába venni, a saját hatalmi körét kivonni, elhatárolni s az állami akaratnak ezen a téren is, — a lelkiismereti szabad­ság sérelme nélkül, — érvényt szerezni 1 Hogy az anyakönyvekkel az állam nem rendelkezik, az a közelmúlt eseményei által igazolva van ; hogy házasságjoguuk kiismerhetlenül zavaros és hogy 7 felekezet 8 féle törvény ós szabály sze­rint bánik azzal, az ki lett már mutatva sokszorosan ; hogy a szentszéki bírásko­dás, enyhén szólva lul érett instilutió, azt legjobban mutatja, hogy közel 27 püspöki ós érseki szentszéknek máig sincs egyöntetű perrendje s hogy mind­egyik a saját házi szokásai szerint jár el. (Közbe szólás: a polgári perrend­tartás.) A polg. perrendtartás pusztán a coinpetentiát szabályozza, de a t. köz­beszóló jobban tudja mint én, hogy a tridenti szent zsinat szabványait, melyek szerint a szentszék eljár, nem fedik teljesen a polg. perrendtartás szabályai. És mindezeken felül nem tarthatom helyesnek, hogy egyházi személyek ül­nek birói széket, holott a papi nevelés, a coelibatus tiszteletre méltó fogadalma, de maga a reverenda méltósága egye­nesen ellene mondanak annak, hogy egyházi férfiak, sokszor igen fiatal egyházi férfiak, a családi élet legbensőbb redőit tegyék bírálat tárgyává. Mindezekből önkényt folyik, hogy a házasságjog rendezése nem csak mint előbb kimutattam jogos, de szükséges is. A harmadik kérdés, vájjon célszerű és időszerü-e ezen törvényhozási intéz­kedés most? Az „Esztsrgom cs Vidéke" tárcája. TRAGÉDIA. Miért botoltam én a te utadha, Miért mutattál nékem boldogságot ? Miért is hittem, hogy mindaz valóság, Mit benned akkor ifjú lelkem látott? Miért kellett néked az ábrándos ifjút Boldogtalanná tenni életére ? Oh hidd meg, néhány percnyi élvezetnek, — Mit adtál — ez nagy, szörnyűséges bére. Te láng voltál, szép volt nagyon a fényed, Én meg csak hitvány, bohó éji lepke : A fényed megcsalt, megégette szárnyam Es én a földre hulltam szárnyamszegve! ALAPI GYULA. • • ••« ->o^o<-—i PtDUTo (Elbeszélés.) Irta: Nógrádi Jenő. íFolvtatás.) — És ön még nekem azt meri mon­dani, hogy szeret? Nekem, uram, nekem, a kinek testvérnénjét az ön hűtlensége kergette a halálba ? Még mintha most is látnám halálos ágyán szegény Vilmánkat. Midőn tudtuk már, hogy legfeljebb pár óráig tarthatjuk élve karjaink között, azt mondta, hogy könyebbeo érzi magát. Ki­nyittatta az ablakot, hogy még egyszer láthassa a kert fait, a mik alatt, annyiszor andalgott és önre gondolt. Mert Vilma szerette önt egész utolsó leheletéig. Es ön megvetette öt, mert szegény volt, pedig nem egy önfeledett percében házassággal hitegette a vakon bizó leányt. Jól esett volna látnunk, hogy a szenvedő beteg át­kozódással könnyít fájdalmán. De oh egy rosz szó se jött soha ajakára. És ez a láng a mi tápot nem nyert, és soha ki nem tört, oz emésztette fel lélekerejét. A ha­láltusa órájában is azt a megszáradt gar­déniát szorongatta kezében, a mit ön el­vesztett volt s a mit ő ereklye gyanánt őrzött . . . Hallanunk kellett, hogy mikor az elszálni vágyó lélek utolsó harcát vivta az összetört beteg testtel, még akkor is az Alán nevet suttogta. A legutolsó percben aztán kinyújtotta kezét és megfogta az enyémet . . . ajkait mintha szólásra akarná nyitni. Mindnyájan halálos csendben les­tük utolsó kivánatát. Odavont magához, megcsókolt és ezt suttogta fülembe : «Ovakodjál attól az embertől ...» Aztán nagyot sóhajtott és meghalt. És ön vár most tőlem viszontszerelmet ? De Judith ? Mit szól ehhez Judith, a ki önnek meny­asszonya, s ki miatt ön Vilmához hűtlenné lett? Werner hidegen válaszolt: — Bah, micsoda korlátoltság! Judithot nőül veszem, hanem azért magát fogom szeretni. — Vagy ngy, tehát szeretőjének akar engem ? . . .. s Judithnak csak a pénzére jáhilozik? ön nyomorult gazember ! I — Kisasszony, válaszolt Alán, ha ezt nekem egy férfi mondja, fognám tudni, hogy mit csináljak. De igy csak azt tar­tom : nőkkel harcolni nem üdvös dolog, mert őket legyőzni nem dicsőség, általuk pedig legyőzetni gyalázat. Hanem a ter­roristák királya nem fog elfeledkezni az imént mondottakról. Jó napot! És elment. A kik láttak fütyörészve le­menni a lépcsőn, utána néztek és azt kérdezték : — Micsoda nagy öröm érhette Wernert, hogy ilyen jó kedve van ? IV. Csárdás alatt. Osgyán János házi mulatságot rendezett a két nagy lány tiszteletére. Tamás sugárzott a boldogságtól, mikor sikerült kivinnie, hogy az estély re imádott barátai a terroristák is meg lesznek hiva. i A többi vendégek nagyot néztek, mikor) hírül vették, de Tamás megnyugtatta őket. I hogy a terroristák clubja csak idegenben < csinál skandalumokat, itt tekintettel lesz 1 arra, hogy e^yik «tagjának* vendégszerető' házánál van. Mi több, a színész monolo-' got fog szavalni a szünet alatt, Niki báró flótázással mulattatja a társágot, (milyen eredeti lesz, ha kisül, hogy a báró hires címeres botja tulajdonképen nagyon ártat­lan hajlamokra van praedestinálva, mivel méhében egy fuvolát rejteget). Kelevéz János pedig rakétákat fog sütögetni a kert­ben. Az angolflastromos ugyan sem mű­vészi, sem pyroteennikat hajlamokkal nem rendelkezik, de szenvedélyes táncos és ötj helyett kitesz magáért. No ilyenekre csak-1 ugyan nagy szükség van házimulatságo­kon. Aztán valamennyien kifogástalan fia­tal urak. Tamás nem érti, miért néznek: rájuk mindenhol görbe szemmel. Denique a terroristák meghivattak és be is váltottak az érdekfeszítő mutatványok — illetőleg hallgatványokra nézve tett Ígére­teiket. Azaz hogy nem egészen. Sólyom Sándor előadott ugyan valami monológot, de abból nem volt lélek, ki csak egy árva szót is értett volna. Oly annyira a legmagasabb regiszterekben kia­bált, bogy egy siketnémákból álló gyü-! lekezet bizonnyára lelkesen megtapsolta volna előadását. Niki báró botjáról csak az utolsó pillanatban sült ki, hogy nem. engedi méhéből kicsavartatni a fuvolát; két év óta bele van már rozsdásodva. Igy a báró kénytelen volt elfütyülni az illető zenedarabot. Kelevéz Jancsi rakétái meg hol alul, hol az oldalukon, hol egyá­talában nem sültek el. Mindamellett egy tűzkerék olyan jól szuperált, hogy kis hija felgyújtotta vele a háztetőt. Lett persze nagy riadalom, mit a szellemes fiu még avval is fokozott, hogy midőn a hölgyek legjobban sikoltoztak, — békákat sütöge­tett el padok alatt. Ellenben az angolflastromos nagyon jól viselte magát. Táncolt eszeveszetten, há­romszor elesett a táncosnőjével, kétszer neki keringőzött az üveges aímáriomnak és fujt hozzá olyan nagyokat, hogy a te­remben mindenféle ventillációt fölöslegessé tett. Mikor aztán a harmadik karambolra csakugyan sikerült mindenestül felbontania­az üveges szekrényt, a háziur felkérte,, hogy ne táncoljon tovább. A heves ifja

Next

/
Thumbnails
Contents