Esztergom és Vidéke, 1893

1893-04-13 / 30.szám

A vérfagylaló részletekben -gazdag históriai fejezetet adjuk főbb vonásai­ban, még pedig Csolies Mihály, a me­rénylő elbeszélése nyomán, mikor Sélley Sándor rendőr főkapitány kihallgatta Őt. A vizsgálat adatai szerint Csolies 38 éves, római katholikus, bodnár, nős, három gyermek atyja. A primás esztergomi hirtokán mint pincemester volt alkalmazva. Csolies ogyedül kezelte a primás pincéit, a mult év nyarán azonban a primás még egy másik pincemestert is nevezett ki, aki aztán Csoliesnak fellehbvalója lett. A két pincemester folyton civakodott s ezért Lóskay Jeromos jószágigazgató fel is mondott Csoliesnak. Nagy kö­nyörgésére azonban mégis meghagyták állásában. De a torzsalkodás csak nem szűnt meg s a jószágigazgató végül 120 forint végkielégítéssel mégis elbocsá­totta Csolicsot a szolgálatból. Csolies ekkor, miut a főkapitány előtt maga vallotta, eladta esztergomi szőlőjét s nejét és három gyermekét Esztergomban hagyta és feljött a fő­Tárosba. Innen a vidékre ment, hogy ott ke­ressen állást, de nem talált. Január 18-dika körül ismét feljött a fővárosba s a Borz-utca 1. szám alatt lakó Dvor­zsákuénál szállt meg. Azóta mindig ott lakott. Folyton járt-kelt és kereste a fog­lalkozást, de sehogy sem talált. A pénze egyre fogyott s legutóbb már nagy nyo­morúságban volt. A mult pénteken az a gondolata tá­madt, hogy kérvényt intéz a herceg­prímáshoz, melyben azt fogja kérni tőle, hogy helyezze vissza régi állásába vagy nyugdíjazza. Ezt a tervét elmondta szállásadónéja Dvorzsáknó József fiának is s ez a ter­vet helyeselte. Pénteken hozzá is fogott a kérvény megírásához, de csak ma fejezte be. A főkapitány kérdéseire azután azt is elmoudta, hogy ugyanekkor a gyil-l kosság eszméje is megérlelődött benne, j Az volt a szándéka, hogy a kérvényt személyesen fogja átadni a prímásnak s ha ez a kérését nem akarja teljesí­teni, megöli. Ezt a szándékát azouban nem közölte Dvorzsák Józseffel. Másnap szombaton eladta, a mi még csekély holmija volt. Az'igy szerzett pénzzel az Uj vásártérre ment s egy zsibárustól konyhakést vásárolt. A kés 25 centiméter bosszú, pen­géje maga 13 centiméternyi széles és (ele vau rozsdafoltokkal. A merényletei Csolies mára, hétfőre tervezte. A primás hói főnként általá­nos kihallgatást szokott adni. A főkapitánynak arra a kérdésére, hogy ha már ily lépésre határozta el magát, miért nem tette meg előbb, Csolies azt felelte, hogy : — Csak akkor akariam szándékomat kivinni, amikor minden pénzem elfo­gyott. Arra akartam kérni, hogy fogad­jon vissza vagy nyugdíjaztasson. Ha pedig megtagadja kérésemel, el vollam határozva, hogy őt, a ki nyomorba dön­tött, "megölöm. A főkapitány ekkor azt kérdezte tőle, mit akart a nála talált borotvával. — El voltam határozva, hogy előbb leszúrom a prímást s azután ott, az ő szobájában a magam torkát vágom el, nehogy tovább nyomorogjam. Csoliesnál mikor megmotozták, mind­össze 15 krajcárt találtak. A további részletekre áttérve, Csolies előadta, bogy ma reggel 7 órakor, mikor a primásboz intézett kérvényét, befejezte, a háziasszonya fiával Dvorzsák Józseffel, aki most foglalkozás nélkül van, sói ál ni ment. Mielőtt eltávozott, magához vette az Uj-vásánéren vásárolt konyhakését, be­retvát ós a kérvényt. Dvorzsákuak annyit mondott csak, hogy felmegy délben a prímáshoz s arra kérte, hogy jöjjön vele addig egyet sétálni. Együtt mentek a Dunapartra és 10 óra tájban a Pipa-utcában lévőHoffinann­fóle vendéglőbe tériek be. Ott egy-egy liter bort ittak meg, aztán együtt mentek fel Budára, a primási palotához. Csolies bement a palotába, Dvorzsák pedig kint várakozott reá. Csolicsot a portás leánya vezette fel a titkárhoz, aki aztán a kérvényezőt bejelentette a prímásnál, Kohl Medárd együtt ment Csoliccsal a prímás elé. A hercegprímás pincemesterétől átvette a kérvényt s asztalára lette. Mikor ezt Csolies látta, durva hangon azt köve­telte, hogy a prímás rögtön olvassa el a levelet. — Látszik, hogy csak a zsidók bol­dogulnak, a keresztények nem. A primás ekkor nyugodtan megfor­dult és belső szobájába indult. A tit­kár felszólította Csolicsot s figyelmez­tette, hogy ne erőszakoskodjék, hanem távozzék. Csolies a prímás után akart rohanni, a titkár azonban feltartóztatta. Dula­kodás támadt közötiük. Mindketten a földre buktak s ott viaskodtak egy­mással, Csolies kirántotta zsebéből a konyhakést s a titkárt több helyen megszúrta vele. A lármára, a zuhanásra visszatért szobájából a primás is, a ki an­nak Iái tára, hogy titkára milyen nagy ve­szélyben van, rögiön segítségére sietett. Ráveieite magát a merénylőre és kicsa­varták a merénylő kezéből a kést. Ezalatt bejött a cselédség s besiettek az előszobá­ban audienciára várakozók is s a merény­lőt a tornácra vitték, átadták a rendőrség­nek, akik azl. ker.kapitányságra kiséri ók. Társadalmi viszonyaink és a gazda sági szakképzés. (—m.) Mi lehet nálunk egy oly egyénből, aki a gazdasági tanintézetet vagy a gazdasági akadémiát elvégezte ? Ha van, mit szüleitől örökbe ái venni, annyi tudniillik, hogy abból, mint ki­zárólag a mezőgazdasággal foglalkozó ember megél bet, lesz belőle önálló gazda. Ha nincs, gazdaliszt, vagy egyik tagja az állatni gazdasági, félig bureau­kraiikus, félig gyakorlati munkát végző tisztikarnak. Csak igen ritka esetben lesz önálló gazdasági vállalkozó, bérlő. Ily körülmények között, nem lehet csodálkozni, ha a tehetség és tetterő nem az anyaföld művelésében keresi munkájának jutalmát, ambíciójának ki­elégítését; A termékenyítő, kiválóbb észtehetségeknek igen-igen kis százaléka megy évről-évre a mezőgazdasági szak­pályára. És az a kis százalék sem min­dig önkéntes hivatás szeretetből, hanem kényszerítő körülmények nyomása alatt. Birtokosaink legnagyobb része, gyer­mekeinek neveltetésénél meglehetős szükkeb'ü politikát követ. Katonák, pa­pok és hivatalnokok lesznek a gazdák gyermekeiből. A birtok kezelést az atya halála után nem az a sarjadék veszi át, aki arra legalkalmasabb, hanem a kinek ez, más életkörülményeinél fogva, például, mert hivatala miatt közel lakik, legkönnyebb. Gazdasági intézetbe leg­nagyobb részt csak az a fiu lesz adva, a kinek képességei a gymuásiumi érettségi vizsgával előreláthatólag nem bírnak megküzdeni. Kedvező megélhetési viszonyok vonz­zák az embereket bármi pályára, épen ngy a mezőgazdaságira is. A gazdasági ha­ladást pedig értelmes gazdák sokasága csinálja meg. Ha áll — pedig áll — az a már frásíisszerüvé vált mondás, hogy az egész kulturális haladásunk, nemzeti erősödé* süuk, mezőgazdaságánk emelkedésétől függ, — teljes nagy hordereje vei bon* lakozik ki annak a, szüksége, hogy meg­sokszorozzuk azt az értelmi erőt, amely céljául a föld produktivitásaink eme­lését- tűzte ki. Ennek a nagy munkának két esz­köze foglalkoztatja mai napság az ér­dekelt tényezőket. Ezen eszközök egyike a holt kézi birtokon a farm rendszer behozatala, — a másik a járulók bir­tokok rendszere. A h lt kézi birtokok ma divó keze­lési rendszere teljességgel nem felel meg a mi viszonyainknak. Ezek ugya­nis egyrészt nagy területű részletekben gazdaliszti kezelésben állanak, másik nagy részbon pedig mint nagy bérletek — bérleti latifundiumok kezeltetnek. Kezelésük nem csak bogy nagyou ex­tenzív, hanem zsaroló is. A nagy tőkével rendelkező, legtöbbször nem hivatásszerű gazda-nagybérlők, nem törődnek a fold termő erejének főu­tartásával. Jövedelmüket nem ott költik el, aliol azt nyerték s éppenséggel nem fektetik a földbe. Egy-egy nagy bérle­ten öt-tiz szakképzett, önálló hivatás­szerű gazda megélne, járulna auyagi és szellemi erejével a közterhekhez. A kötött latifundiumoknak ugy házi mint bérleti kezelése lényegében egyforma, t. i. gazdatiszti kezelés, — amelyből hiányzik az emberi munkának legfőbb sarkantyúja, a saját rizikóra, a saját ja7ára való törekvése. A farm rendszer behozatala által elérni kívánt cél tehát az: a holt kézi latifundiumokat mennél több, egy-egy intelligens ember megélhetésére ele­gendő nagy bérletekre osztani, s a természeténél fogva lanyhább tiszti keze* lést olyannal cserélni fel, amelyben a gazdálkodó egyén kizárólag saját érde­kében dolgozik s ez által teljes értelmi és fizikai munkaerejének a fíldbe való fektetésére ösztöuöztetik. A földmivolésügyi miniszter megin­dította már ez irányban a munkálato­kat, Kidelgoztatta a holt kézi birtokok uj beosztásához szükséges épilet terve-' ket és költségvetéseket s egj szerző­dési formuláról,. Ezen munkálatok megküldettek az érdekelteknél:, hogy az uj bérleti rendszer behozatalánál vezér­fonalul használtassanak** A járadék birtokok rendszere, mely a költőt. S Petőfi is Tyrtáusként lelkesí­tette bajtársait gyújtó harcidalaival. Petőfi excentrikus természete s a katonai subordinatió gyakori megszegése miatt feljebbvalóival nem egyszer éles konflic­tusba keveredett; mindezen hibái dacára Bem nagyon kedvelte a költőt,, akit tollal és karddal szerzett érdemeiért hadi érdem­jellel és őrnagyi ranggal tüntetett ki. 1849. május havában szabadságot nyer­vén, Debrecenbe utazott, majd Pestre szó­lította anyjának halálhíre, kr május 17-én követte férjét, a március 21-én elhunyt Petrovicsot, a ki 58 éves kora dacára szin­tén részt vett a szabadságharcban, a mely a rokonszenves jelenséget lelkesedésének áradozó szavaival festi le Petőfi «A vén zászlótartó* cimü költeményében. Július végén ismét Erdélyben találjuk Petőfit, Bem oldala mellett. Ez az idő a magyar szabadságharc tragédiájának utolsó fejezete. A kitűnő hadvezér, a ki az oszt­rák zsoldos seregeket ismételten összeti­porta Erdélyben, a segítségül behívott friss erőnek, a roppant számú orosz haderőnek, kimerült seregével nem birván ellentálIni, Segesvár és Fehéregyház között csatát vesztett július 31-én, mely alkalommal tünt el az ütközetben részt vett Petőfi is s valószínűleg otromba kozák dzsida jár­ván keresztül nemes szivét, elesett hon­véd bajtársaival egy közős sirban piheni őrök álmait, beteljesedvén rajta az «E g y gondolat* kezdetű remek rhapsodiájában kifejezett jövendölése: Ott essem el én, A harc mezején. Ott folyjon az ifjúi vér ki ezivembűl; 8 ha ajkam örömteli vég szava aendül, Hadd nyelje el a',t az acélt zörej, A trombita hangja, az ágyúdörej, S bolt teste...e/i át Futó paripák Száuuldjanak a kivívott tiada'ra, S ott hagyjanak engemet összetiporva ! A halhatatlant senki se látta meg­halni, de a nemzeti kegyelet a segesvári közös sirt tartja nagy költője sírjának. Alig" egy évre a segesvári csata után Petőfi özvegye Horváth Árpádnak a buda­pesti egyetem egyik tanárának nyújtotta kezét, beteljesedvén ekként a költőnek •Szeptember végén* cimü költemé­nyében csodás sejtelemmel kifejezett me­lancholikus jóslata : Ok mondd, ha előbb halok el, tetemimre Könnyezve boritas'-e s/.einíöde'et ? S rá birhat-e majd egy ifjú szerelme. Hogy elhagyod érte az én nevemet ? Ha eldobod egykor az özvegyi fátyolt, Fejfámra sötét lobogóul akaszd : Én feljövök érte a síri világból Az éj közepén s oda leviszem azt, Letörleni vele könyüimet érted, Ki könnyedéi; elfeledó-t hívedet, S e sziv sebeit bekötözni, ki téged Még akkor is, ott is örökre szeret! Mi bírhatta e végzetes lépésre az özve­gyet, a ki e perctől fogva a nemzet tisz­teletteljes kegyeletét elvesztette ? Vájjon ki tudna egy nö szivébe belátni. Petőfi Zoltán a költő fia, a ki atyjától a szilaj szenvedélyességét és függetlenségi vágyat örökölte annak lángesze nélkül, 20 éves korában hunyt el. Petőfi testvéröcscse István, apja mes­terségét követte, a szabadságharcban hon­véd százados volt, mely után három évet osztrák fogságban töltött, majd gazdatiszt lett. Benne is volt poétikus ér, a mit né­hány csinos népies dala bizonyít. Meghalt 1880. april. 30-án. Petőfi művei nagyobbrészt Iyraiak. Tárgyai: a haza, szerelem, családi érzések, táj és természeti képek, hazafias és erkölcsi eszmék, a szabadság, demokratia és forrada­lom eszméi. Ő volt az első magyar költő, ki a magyar nép sajátos érzelmeinek vilá­gából merítette tárgyait s azokat a nép nyelvén .irva, eltilálta a nemzet szivé­hez vezető heljes utat s a nemzeti gé­niusz lengvén át költeményeit, a ma­gyar nemzeti költészetnek megteremtője lett. Petőfi népdalaiban örömujjongás­sal ismerte fel önmagát a magyar nép s saját nyelvén zengett érzéseit, a Pe­tőfi dalait, csakhamar énekelni kezdte s énekli ma is és énekelni fogja addig, migi egy magyar él. S az által, hogy igazi nem­zeti költő volt, egyszersmind egyetemes világköltővé is vált, mert általános értéke csak annak a költőnek van, a ki a népek nagy szellemi hangversenyén egy sajátsá­gos uj hanggal növelte az egyetemes egé­szet. Költeményei részben minden európai nyelvre le vannak fordítva. Az epikai költészet terén, minthogy az eposzi alkotás bizonyos nyugalmat és ob­jectivitást feltételez, Petőfi nem áll oly magas fokon, mint a lyraban. E nemű nagyobb költeményei közül kiválik «Já­nos vitéz* citnű eposa, mely a magyar népies elbeszélő költészet legsikerültebb és legszebb alkotása, annak hőse, tárgya,) hangja és humora a magyar ntp életéből lévén merítve. A prózairás terén sikerült ftrditásokon kivül eredeti műveket is producált s jól­lehet ugy a regény mint a dránairás nem szaporították ugyan költői baiérjait, de nem is vonnak le semmit a maryar nem­zet; legnagyobb költőjének világ-aszóié di» csőségéből. GYŐRFFY LAJOS. —>oöcH-^ — A Manci utódja. Ámult hó végén a hercegprímás kedven? kanária, ii Manci az esztergomi palotíiban egy mosdótál vizébe falt. A főpapmk egyet­len szórakozása a kis madár volt, mely­lyel szívesen játszadozott s gy szinte érezte a hiányát a kis madármk. Éppen ezért a Mancit pótolni kellet s már pótolták is. Az uj madárka é) oly sze­líd s tanulékony s egész napa primás szobájában röpkéd szabadon. Jellemző, hogy a Manci halála hírére a kanári tulajdonosok és terjesztők mlósággal elárasztották ajánlataikkal a hercegprí­más titkárát. — Nemzetközi lóvásár Érsekuj* várott. A kereskedők és enyésztők részéről jött ismételt kérdése: folytán a nyitramegyei gazdasági egyesület ér­tesíti az érdeklődőket, hogy z érsek* újvári nagy lóvásár mindig ehát a f, évben is május hó első héfőjón fog megtartatni.

Next

/
Thumbnails
Contents