Esztergom és Vidéke, 1892

1892-04-21 / 33.szám

ESZTERGOM, XIV. ÉVFOLYAM. 33. SZÁM. CSÜTÖRTÖK, 1892. -ÁPRILIS 21. -— • 1 ...... , , t i _ .._ •• *m=f ^ :­1 • • 1 • 1 — '-* ESZTERGOM és VIDÉKE ° Városi és megyei érdekeink közlönye,* UIDnrTCOC! , MKGJBLKNIK HETENKINT KÉTSZER: r ' 7 _ J HIRDETÉSEK I VASÁRNAP ÉS CSÜTÖRTÖKÖN. SZERKESZTŐSÉG: m VATALOS rnkmmm^^m »«* njn 100­_ PFAI.Z-HAZ, FÖLDSZINT, iél 1 flt 9 ° »» 200401 ^"-Mf 2 frt 95 kr­NLÖFlZETiíSl Ált' hovi a lap szellemi részét illető közlemények küJdentlflk. Btdyegdij 30 kr. Eg«M/. évre 6 frt — kr IflAnh u i w j T A I - MAQÁN HIRDETÉSEK meifáilapoiiás szerint JegjutányoBab­m «vr* 3 trt - kr MftUU-niVAIftL. ^ tgtfföjfö. Ke^.l ivtm 1 frt 50 kr SZECHEN YI-TER 331, j FflV szám ára 7 kr, ,,ova * ' a P hivatalos és magánliinletései, a n.viltt« 4 rbe ws&nt kr>7,le- NYILTTEii Bora 20 kr. p • . ..—, ; fi knúiryuk, előfizetési pénzek és reklaimíláBok ititézeiidilk. Q • O A herczegprimás római utja. Esztergom, ápr. 20. A bécsi pápai nnnciafcura a legme­legebb rokonszenvvel s a legőszintébb nagyrabecsüléssel van a Máiia király­ságabeli mostani legátus natus, Va­szary Kolos herczegprimás iránt. *Örül a szivem, ha ezt a jámbor és bölcs férfiút látom. Mint barátságos napsugár, mely éltet és melegit, de egyúttal a husi tő árnyékot is magával viszi. Jósága a melegítő sugár, okos­sága a büsitő árnyék. Ez az ember nagy dolgokat fog véghez viiini, azt én mondom nektek.* Igy beszélt mousignore Gralimberti, ki maga is galambszelid s kigyóokos, mikor Vaszary, már mint jelöli, a pri­másságra, Bécsben, a cnnonicus pro­cessus-on ment át s azután a nuncia­turában adóit diszebétlen emlékezetes fölköszöntőjét mondotta. És a nunczius bű jelentést küldői I Rómába a magyar kaib. egyház fejé­nek minden azóta tett kijelentéseiről, ugy, hogy a szent Atya ismételten ki­fejezte vágyát, hogy minél előbb szem­töl-szeinben láthassa ezt a dicső em­bert és személyesen adhassa neki apos­toli áldását. Midőn a herczegprimás Bécsben rö­vid pihenőre megszállt, már XIII. Leónak egy -levelét találta a nunczia­turában, mely tudati a vele, hogy a szent Atya tárt karokkal és s-.érető szívvel várja főméitóságu fiát. Vaszary nem is késett, hanem már hót fő u reggel lölytatia az utat Rómába. Mint tudjuk, a magas egyházfejodel­met nemcsak a saját szive óhaja, a vágy, hogy hódolatát bemulassa a tia­rának általa rajongással tisztelt mos­laui viselőjének, vitte Rómába; ott egy felette fontos egyliázi missiót kel­lett teljesítenie: eltávolítani az árnya­kat, meiyek Magyarországon legújabban lebocsátkoztak az egyházpolitikai békére. Nos igen, a herczegprimás azznl a bizonyossággal ment Rómába, hogy meghozza onnan a helyreállított össz­hangot a szent szék és Mária országa közt. Az egyezkedésre vonatkozó javas­latát az általa ismételten nyilvánosan és ünnepélyesen lett kijelentések után nem nehéz kitalálni. Azon uiasitás szerint járt el, a me­lyet az egyház iránt való engedelmes­sége és izzó hazaíisága szabtak eléje* Ez a szentséges kenős érzelem csak ugy lesz kielégitherő, ha Istennek meg­adat ik, a mi Isienó és a császárnak, a mi a császáré. A dogma nem engedi, hogy egy ka* iholikus pap egy akaiholikussal in di­vinis közlekedjék, de ÍI törvényes ál­lami tekintély tisztelete szintén egyik szent parancsa az egyháznak. A katholikus plébános tehát a ma­gyar kormány követelésének, a vegyes házasságból származó gyermekek ké­részi élésének ellenőrzött nyilvántartá­sára vonatkozólag, az által tegyen ele­get, hogy negyedévenkint megküldi az anyakönyvi kivonatot a szolgabírónak, illetve polgármesternek. Ez ideiglene­sen, mint mödus vivendi. A jövőre pedig abban találja a her­czegprimás a legjobb biztosítékot, hogy a törvény, mely azt rendeli, hogy a fiuk atyjuk, a leányok anyjuk vallását kövessék, megváltoztassék ama kétség­telenül szabadelvűbb módon, mely sze­rint a szülők szabad elhatározására hagyassék, hogy mely vallásban akar­ják felnevelni gyermekeiket. A primás ez irányban nyilván ma­gával vitte Rómába a magyar kormány ígéretét. A béke olajágát hozta haza Rómából. Esztergom oszlopai. I. Mailáth György gróf főispán. Mailáth György gróf főispán Eszter­gom vármegye főispánja az ország legöuálóbb főispánjai közé tartozik, ha­bár megyéje nem sokkal nagyobb egy jó nagy sasfószekné 1. AMailálhok ivadékai csakugyan sasok. Fészköket viharok duliák, förgetegek ingatták, villámok sujtoUák, de a fé­szekben azért mindig csak sasok ma­radiak. Éles szemű, merész röptű, gyé­mánt csörü, aczél-karmu sasok. Az egyik karmukkal tartották a koronát, a másik karmukkal a nemzeii ősi kardot. Be azért mindig csak egy fejük és egy szivük maradi. Nemzeti büszkeségünk a Mailáth név szeplőtelensége ós dicsősége. Ilyen nimbuszt örökölt a mi fialal főispánunk és ez már magában véve is a szerencse legfényesebb kiiüntetése. Feledhetlen marad előttünk az az óra, mikor az öreg Mailáth György, az aczélfejü országbíró, a kit öl senki se merte volna megírni, hogy még sirni is tud, meghal oUságtól remegő hangon, könybo lábadt szemmel állott fia tró­nusa, főispáni széke mögött, mikor, mint az ország legfiatalabb főispánját töla vatták. Azóta nagy katasztrófa és nagy di­csőség érte egyaránt a Mailáb. nem­zetséget. A katasztrófa elsodorja a rarju fész­ket, de nem sasét. A dicsőség elszédíti az alant járó elmét, de nem a feu­szárnyalót. Ifjú Mailáth Györgyből, Mailáth György gróf lett. Hanem ő azért nem vál­tó/0" U Esztergom vármegye rokonszenve évről-évre gyarapodik, népszerűsége foly­tonosan nő, mert szereti vármegyéjét s meri. olyan jolleme van, mely mai nap­ság már csak az idealizáló regényírók müvében található. A mit meglehet Esztergomért, azt el nem mulasztja. Hatalmával soha vissza nem élt, igazságánál csak mél­tányossága nagyobb, előkellőségóuélesak humanitása több. Ha az egész országban valamennyi főispán olyan volna, mint Mailá.hGyörgy gróf, akkor a pokol ha:almai sem vé­nemének erőt rajtunk. Mert aniködése bizalmat, iránya erőt, szelleme össze­tartást ós jelleme tüzoszlopot állit azok elé, a kiket, vezérel. Városi közgyűlés. Esztergom, ápr. 20. A keddi városi közgyűlés ismét tel­jes kiadásban gyűjtötte össze a város atyáit és fiait. Ag^Esztergom és Vidéko"tarcaija, IB08ALMI LEVÉL II. (Egy telivér romantikus.) (Otóó Zsigmond „Végr«ndelet"-ér51.) - IETA NÓGRÁDI JENŐ. — Irodalmi hagyatékát a következő müvek képezik : Négy eredeti dráma : A Kalmár és tengerész, a Végrendelet, Leona és a Könnyelműek. Van két történelmi drámája, melyek czime : Szent László és kora és János lovag. Végül egy francziáhól át­dolgozott népdráma: Mari, egy anya a népből. 1845 aug. 21-én adták először a nem­zeti színházban bérletszünettel és Szent­pétery javára a Végrendeletet. A darab rendkívül módon tetszett, Cakót mintegy hétszer hívta ki a lelkesült közönség. A kritika is elragadtatással nyilatkozott drá­májáról, habár akkori kezdetleges fejlődé­sében is volt benne annyi józanság, hogy nem hunyt szemet a darab hibái előtt. Cakó irói hírnevét a cKalmár és Tenge­rész* sikere állapította meg, a «Végrende­let* még növelte nym busát. E darabbiti a költő elért pályájának delelöjére. Még 1847-ben is azt irja Pálffy a dráma felöl, hogy annyi erénnyel, mint a mivel hőse : Táray Béla bir, «egy német drámában ki­lenéz felvonásnyit lehetne összeírni.* Igy a kortársak magasztaló véleménye. Nemesekély érdeklődéssel kezdünk tehát a •Végrendelet* olvasásiba. A drámának Cakó nagy feneket kerített. Grof Álpárinét a fiatal és tapasztalatlan l'myt ezelőtt huszonöt évvel gróf Táray Péter elcsábította. A gróf rossz szivü volt és könnyelmű, a ballépés után cserben­hagyja áldozatát ; mig a gróf kisasszonyt szülei a gyalázat elől Mainzba viszik, a hol ez egy lánygyermeknek ad életet. Az anyai nagyszülők természetesen a roman­tikus reczept szerint nem hogy tisztessé­gesen fölnevelnék unokájukat, hanem ki­teszik az utczára. Gondolkodások mind­össze annyira terjed, hogy a két hónapos gyermekét passe partout-val látják el : egy j ievélboritékkal, a mire rásütötték az Al­1 pári család czimerét, hogy idők multán visszatalálhasson a — papaijához. A tör­j vénytelen gyermek huszonöt évi hányatás alatt, miközben nem épen erkölcsös viszon­tagságokon megy keresztül, tánczosnövé lesz, és Riole Nina név alatt a drámában nagy szerepet játszik. Taray Péter pedig nyugodt lelkiisme­rettel más lányt vezet az oltárhoz és e házasságból Bela nevű fia születik. A meg­csalt kedves, ki időközben szintén férjhez megy és Alpárinévá lesz, kettős boszút for­ral. Az első a mi a büntető tőrvénykönyv szerint emberölés számba mehetne, de a mit szer/ő nem vesz valami komolyan, az, hogy alig tiz nappal Béla születése után fölfedezi, viszonya titkát a még gyermek­ágyban fekvő Táraynénak. A betegasszony nagy fölindulásában görcsöket kap és meg­hal. Másik boszúját pedig igy hajtja végre : Megvesztegeti a gróli csecsemő dajkáját és a gyermeket titkon egy hasonló figyer­jmekkeí cserélteti fel, kit szegény szülei örömest nélkülöztek. cAkarára, — mondja Alpáriné a negyedik felvonás 3. jeleneté­ben — hogy ha az ég egykor gyermek­kel áidandja meg, (Táray Pétert) meg­fosztva attól, egy más idegent vessek he­lyébe apja karjaihoz, s miután tulajdonát elveszte, tudassam vele : hogy az, kit sa­játjaként Ölelt és keblén hordozott, nem övé, hogy az atyai szeretet tőle úgy mint irántai szerelmem ellopatott. — Megtör­tént, erőm soha sem vala fölfedni. Eljött a megbánás, hanem későn.* E fiu a drámá­ban szereplő gróf Táray Béla. Az öreg grof Táray mit sem tud a végzetes cse­réről, s az idegen gyermeket saját fia gya­nánt nevelteti. Mikor Béla eléri tizenötödik életévét, az egykori dajka halálos ágyán elmondja a titkot az apának. A gróf keresteti fiát, de eredmény nélkül, és mivel becsülte az ifjú nemes tulajdonait, nem akar zajt csapni és álíiától az apai segélyt megtagadni. Ez még hihető, de hogy a bűnös Álpárinét, felesége gyilkosát és gyermeke elsikkasz­tóját még most sem vonja számadásra, — ezt Cakó még a gróf romlott lelkületével sem tudja eléggé magyarázni. Taray Péter a dráma cselekményének kezdete előtt két évvel meghal. Utolsó órái­min a nevelőt: Margifcait fia nagykorú­ságáig gyámjává rendeli, és rá biz egy végrendeletet (innen a darab czime) azon meghagyással, hogy fiának 24-ik születés­napján adja át. Ebben az öreg gróf Tá­ray Béla születésének és kicserélésének titkát fölfedi. De mí történt Táray Péter igazi fiával ? Alpáriné a gróffiut Bécsbe viteti és ott egy félig épült templom küszöbén téteti ki. A gyermeknek ismertető jelül a dajka bal iába ujjat kitörte. A templom építőmeste­rének épen akkor halt meg újszülött gyer­meke, e helyett felfogadja a talált fiút és saját mesterségére taníttatja. Mikor tizen­hét éves le ÍZ, nevelő apja meghal, és örö­kösei a lelencet elűzik. Kereszti Lórincz, mert ezt a nevet viseli Táray igazi fia, egy évig elhagyatva csavarog a világban mint köraüveslegény. Egy alkalommal Ró­mában a szent Péter templomának falát va­kolja, mikor az arra utazó ál Taray Béla vállára üt, és felszólítja, hogy mutogatná meg az egj haz szobrait. Az egyszerű pal­lériegeny nagy tűzzel ismerteti Miohel An­gelo remekműveit, a grof érdeklődni kezd iránta, elbeszélteti sorsát, — s a vége az, hogy böke/ü Maecenasként szobrászatra ki­i taníttatni igeri. Kere>zti Rómában, később Parisban tanul, a mükiálhtason feltűnik ; és c-aüü-mar jciieiÜ szobraszszá lesz, a j darab folyamán Taray Bélával együtt lakik j Pesten. j Mindez a dráma cselekvényének meg­! kezdése előtt tórtéut olyan epikai elem i gyanánt, melyet a személyek elbeszélései­I bői tudunk meg, s ami a mesének egyik ter­jedelmesebb részét képezi. Mindétig gyönge drámaíróra vali, mikor a mese jóval túl­terjeszkedik az előttünk lejátszódó esemény keretén. Ez utóbbi pedig dióhéjban a következő . Az első felvonás, elején megtudjuk, hogy Alpáriné szívesen látja házánál Táray Bé­lát, a gazdag fiatal mágnást. E látszólag hideg látogatások következménye, hogy i Táray megszereti Antóniát, a grófné törve-

Next

/
Thumbnails
Contents