Esztergom és Vidéke, 1891

1891 / 102. szám

ESZTERGOM. XIII. ÉVFOLYAM. 102. SZÁM. VASÁRNAP, 1891. DECZEMBER 20­MUGJEÍ.H'Nir; HlíTENKINT KHTSZER: VASÁRNAP ÉS CSÜTÖRTÖKÖN. ELŐFIZETÉSI ÁR: Égés'/, ÓV4« .............................•..................................g [rt _ j)1. F él évre..........................................................................f _n Negjed évi .....................................................................1 Irt 50 ki Fgy szám ára 7 kr. 9 Városi és megyei érdekeink közlönye. SZER K Esi T Ö S É G : PFALZ-HÁZ, FÖLDSZINT, hová a lap szellemi részét illető közlemények küldendők. KIADÓ - Hm"v ATAL: SZÉCHENYI-TÉR 331, hová a lap hivatalos és magánhirdetései, a nyílttérié szánt közle­mények, előfizetési penzek és reklamálások intézendőlc. 9-------:----------;----:------------------------------------------------• H IRDETÉSEK: HIVATALOS HIRDETÉSEK 1 szótól 100 szóig 75 kr, 100- túl 200-ig 1 írt 50 ki-, 200-tó1 300-ig 2 írt 95 kr. Bélyegdij 30 kr. MAGÁN HIRDETÉSEK megállapodás szerint legjutányoBab­ban közültetnek. NYILTTÉR sora 20 kr. «----------------------------------------------------------------------•---­T . OLVASÓINKHOZ. Az uj esztendő küszöbén minden liiiLip elmondja röviden, hogy milyen jelszavak alatt, akar tovább haladni s •minden olvasó eldönti, hogy milyen lapokra fizesen elő. Sok ilyenkor a nagy szó s a csengő ígéret. Mi nem Ígérünk egyebet, mint a mennyit az adott viszonyok közt be­váltani képesek vagyunk. Irodalmi színvonalon álló, választékos ízlésű, eleven és gyors szolgálatai la­pot. Minden helyi érdekű ügynek hűséges képviselői akarván maradni, minden számunkban esztergomi érdekű vezérközieményt adunk. Tárczáinkban a mulatságost és az oktatót elegye­sen adjuk, minden nagyobb irodalmi eseményt megismertetünk, de a selejt- tőt is óvjuk az olvasókat. Ujd nsá- gainkbau kerüljük a felfújt koholmá­nyokat épen úgy, mint az altató régi­ségeket. Minthogy szerkesztőségünk több fővárosi napilapot is kiszolgál, olvasóinknak fölösleges bővebben bizo­nyítanunk, hogy lapunk stílje külön­bözik a rendes vidéki hírlapírói sültől. Az előkelő gondolkozása intelligonczia szolgálatában, mindig magasabbra tö­rekedő Ízlést akarunk teremteni s Esztergomot a mezővárosi igényekből nagyvárosi előkelőség felé fejlesztőin. Minden érdemnek megadjuk az elis­merést hízelgés nélkül ; minden kér­désben elfogadjak az eltérő nézeteket is, de a magunk véleményének feláldo­zása nélkül. Szóval hírlapírói hivatásunknak be­csületesen, tiszteségeseu és minden tehetségünk szerint meg akarunk fe­lelni, ba tovább is körülöttüu. spor­tosul a város és megye iutelligen- cziája, melynek pártfogása a mi la­punk élete. Országos- vagy világkiállítást? Esztergom, decz. 19. A kérdést, vájjon a millónium-ünnep alkalmából országos-, vagy világkiállí­tást rendezzen-e Magyarország, azzal az alapossággal tárgyalták a kép visel ő- j házban, mely azt nagy fontosságánál fogva I megilleti, s hogy a döntés nem törtóu- , betett másként, mint az országos ki­állítás javára, az alig szenved kétséget, i És midőn a kérdés beható megvita- 1 tását mégis megelégedéssel üdvözöljük, ezt főleg azért teszszük, mertcsakhasznos j lehet, ha a viza tartalmából minél tüze- I tesebben lesz tájékozva az ügy felől a közvélemény. Ha a két ellentétes szem jpout tárgyilagos, józan vizsgálata a I kormányra nézve csak kívánatos lehet, I főkép mivel tudatában van annak, hogy az ő felfogása kiállja a legszigorúbb kritikát is. Kétség kívül teljesen dicséretes ér­zelmek azok, melyek a világkiállítási eszmét, sugallták. Természetesen szép lenne, ha államiságunk ezredéves fenn­állásának ünnepére egy «world’sfair»-t lehetne rendezni metropolisunkban. Akkor bizonyos mértékben az egész czivilizált világ velünk együtt ünne­pelné nemzeti örömünnepünket, ipara mintegy felajánlaná hódolatát a magyar állameszmének és a föld minden tájé­káról özön lenének az emberek, hogy a magyar nemzet iránt, történelmi érde­mei és a kulturális működése iránt, melynek a jelenben szenteli magát, elismerésüket és nagyrabecsülésüket tanúsítsák. Kiuek szivét nem dobogtatja meg erősebben ez a perspektíva? Ki­nek hazafias érzelmeit nem vesztegetik meg az ily kihatások ? Oly nagy fontosságú vállalkozást jazonbau, minő a kiálitási terv, nem j szabad csupán az érzelem álláspontjá­ból szeunigyre venni. Ily dologban az | okos.sságuak is van egy szava, — még pedig dönt/3 szava. Az okosság szava pedig határozottan nem tanácsolja világkiállítás rendezését. Először egy nagyszabásu világkiállí­tás legalább 30 millió forintba kerül. Nekünk lehetetlen ekkora összeget erre a czólra fordítanunk és ha külföldi tőke ajánlkozik rendelkezésünkre, ezt is vissza kell utasítanunk : ezredéves ülinepüuket, idegen pénzen megülni, ugyan szép fogalmat nyújtana a vi­lágnak nemzeti kegyeletünkről és gaz­dasági helyzetünkről. Egy szegény ördög helyzetébe jutnánk, a kit meg- hittak egy pompás jelmezes ünnepre s a színházi szabótól kölcsönöz egy diszöltöny-1, abban büszkélkedik egy éjszakán keresztül, hogy mikor vége a az ünnepnek, a drága ruhát vissza­adja s ismét a maga ékités nélküli, tiszta, de szegényes gúnyáját vegye 1 magára. Kérdjük : a helyes hangulat lenne ez számuukra ennél az alkalomnál? Egy második ok, gazdasági megfon­tolása annak, hogy a mi iparunk egy világkiállítás keretében más népek ipara által egyszerűen elnyomatnék. Előnyös ldietuo-e ez további ipari fejlődésünkre? És azt hiszi táu valaki, hogy oly kész­ségesen kínálkoznék a külföldi tőke, ha azzal nem biztatná magát, hogy egy magyarországi világkiállítás kell, hogy kiterjedtebb keletet biztosítson itt a külföldi iparoknak? Ez nem is ma­radna ki. Iparunk, bármily sokat igérőleg fej­lődjék is, mégis csak gyermekczipőkbeu jár még ; és egy világkiállításon bizo­nyára csak az arany füstöt képezné, mely­től a nyugati népek ipari zsenije csak annál teljesebb fónyuyel ütne el. És hasznos lenne ez saját népünkre, arra az életbevágó érdekre, mely azt paran­csolja nekünk, hogy keleti piaczokat ne nyissuk meg más iparoknak, hanem saját ipari forgalmunk termékei szá­mára hódítsuk meg ? Sokat lehetne még arról beszólni, ami parancsoló határozottsággal a világ­kiállítás terve elleti szól. De a mit eddig kifejtettünk is, elég annak be­bizonyítására, hogy a milleniumi ün­nep természetének, az ország pénzügyi erejének s ipari fejlődésünk érdeké­nek legjobban megfelel, ha nem pezs- güuk Lulmagasan, hanem számolunk erőinkkel és azok határaival és a hon­foglalás ezredik évfordulóját egy nagy­szabásu nemzeti kiállítás müvével ün­nepeljük, mely hű tükre legyen be­Í2,,^ispislíitlske‘‘támája, SZÜLŐFALUM • • ­Szülőfalum, szellős tanyám, Czifra szűröm, kis furulyám, Kis angyalom — Isten veled ! Itt maradnom már nem lehet. Hej, az utam be keserves! Szél sikongat, vihar verdes, Mintha temetőbe mennék, Mintha kósza lélek lennék ! Foly a könnyem, csak úgy szakad, Szegény szivem majd megszakad! Mért is nein öl meg a bánat? El nem hagymám szép hazámat! RUDiNYÁNSZKY GYULA. ÁRULÓ PORSZEMEK. — Leleplezett kísértetek. — (A Magyar Hírlapból.) Mikor Simor János penészes pénzét összeszedték a falakba rejtett vasszekrények­ből, a kormány az öreg Bonczot küldte k', hogy félre ne olvassák valahogy az olvasat- lan kincseket. Az öreg Boncz Ferencz éppen nyuga­lomba készült vonulni, mikor a kormány az érseki hagyaték biztosává nevezte ki. Boncz Ferencz hozzáfogott a munkához és olyan szigorúan óvta az állam érdekeit, hogy a paraziták csakhamar egész legen­dákat kezdtek beszélni róla. Simor János halála után hetedhétre, éj­jel tizenegy órakor, kisértetek kezdtek járni az elhagyott palotában. A házi tolvajok megdöbbentek, mert láthatatlan koukur- renseiktől féltették a sápot. Városszerte kezdték beszélni, hogy azon a kritikus éjjelen, mikor Falb jóslata is bevágott, nagy viharban el-eltünedező lán­gocskák világították meg a primási palota ablakait. A jámbor esztergomi nép kereszteket vetett magára, a szolganépség pedig szit­kokat szórt a szerencsés kísértetekre, a kik még a lepecsételt ajtók mögött is gazdál­kodnak ; de az öreg Boncz nem döbbent meg a szellemjárás rémhírére, hanem más­nap kora reggel beállított a palotába. Kinyittatta a termeket. — Ki járt itt az éjjel ? — kezdte az in- kvirálást jóságos hangon. — Már ki járhatott itt, tekintetes uram ? — kérdezgették a cselédek nagy szemfor­gatással. — Hát csak nyissátok ki a fogadó te­rem ajtaját. — Parancsára, nagyságos ur. — Soha se rendezkedjetek, hagyjatok mindent a maga helyén, ne nyúljatok semmihez — mondta a miniszteri biztos, mikor észrevette, hogy néhány szolga a márványasztalok felé rohan. — Igenis, méltóságos ur. Az öreg Boncz erélyével növekedni kez­dett a nimbusza ázsiója is. A szolganépség remegett. Boncz megállóit egy márványasztal előtt. A márványasztalt finom porréteg födte be. Olyan ködös volt tőle a márvány fénye, mintha csak ráleheltek volna. Az öreg ur elgondolkodott. — Gyertek ide! — parancsolta hara­gosan. — Igenis, kegyelmes ur! — Nézzétek csak. A tegnapi kisértet er­ről a márványasztalról elsinkófált valamit. Itt a helye. Látjátok ezt a porréteget kö­röskörül s közepeit ezt a köralaku tisztást ? Innen hiányzik valami. Ha ez az elemeit holmi ma délig itt nem lesz, valamennyi­teknél motozást fogok tartatni, A megrémült cselédség szétoszlott. Déli tizenkét órakor már az áruló por­szemek tisztásában állott az eltűnt mű­remek. Tökéletesen ráillett a be nem lepett területre. Boncz Ferencz jóságos mosolylyal nézte a kisértetek által elrabolt s visszakerült műkincset a maga régi helyén. Azóta nem jártak kisértetek Simor el­hagyatott palotájában. GASTON. A PREKONIZÁCZIÓ. (A Budapesti Hírlapból.) Ritka esemény volt a Vatikánban, hogy egyszerre öt magyar főpapot prekonizáltak. Az első volt Vaszary Kolos Magyarország herczegprimása, a második Csáxzka György Kalocsa érseke, a harmadik Szmrecsányi Pál, Szepes püspöke, a negyedik Firczák Gyula, Munkács püspöke, s az ötödik Drohobeczky Gyula körösi görög szertartási! püspök. Egészen aktuális lesz tehát, ha röviden elmondjuk, hogy miképpen ment végbe a prekonizáczió, mely az uj főpapoknak az egyházi hatalom gyakorlását biztosítja. A prekonizáczió a konzisztórium dolga. A konzisztórium a kardinális főpapok gyü­lekezete a pápa elnöklete alatt, midőn a legfontosabb egyházi kérdéseket döntik el s a legkiválóbb papi méltóságokat szen­tesitik. Háromféle konzisztórimn van. Rendkí­vüli, vagyis nyilvános, rendes, vagyis tit­kos és félig nyilvános (semi publicum.) A nyilvános konzisztórium nincs időhöz kötve. Akkor h'vja azt össze a pápa, mikor neki tetszik. Ebben a gyülekezetben nem­csak a kardinálisok, de a kúrián tartóz­kodó püspökök, auditorok és követek is je­len lehetnek. Rendes vagy titkos konzisztóriumofc azelőtt minden héten kétszer, később csak egyszer tartottak. Most csak akkor hívja össze a pápa a titkos konzisztóriumot, mi­kor a dolog természete úgy kivánja. Gyak­ran hónapok telnek bele, inig titkos kon- zisztóriumra szükség van. Titkos kozisztó- riumokban csakis kardinálisok vehetnek részt, kik a tárgyalások menetét szigorúan titokban tartoznak tartani. A félnyilvános kouzisztóriumokban a kardinálisokon kívül alsóbb rangú méltóságok is megjelen­hetnek. A konzisztóriumolc természetét azonban leginkább a különböző ügyek természete dönti el. A rendkívüli vagy nyilvános konzisztó-

Next

/
Thumbnails
Contents