Esztergom és Vidéke, 1891

1891 / 74. szám

ESZTERGOM, XIII. ÉVFOLYAM. 74. SZÁM. VASÁRNAP, 1891. SZEPTEMBER 13. •-------—----------------------; • Városi és megyei érdekeink közlönye.* umnc-rr«™ • M EGJELENIK HETENKINT KÉTSZER: „.J____-.....L' mnufc LoLIV . i/a oÁdmad re P Q fl T fí R T fí 1/ Ö N SZERKESZTŐSÉG: HIVATALOS HIRDETÉSEK l szótól 100 szóig 75 kr, 100­VAb AK N Ar to IsoUlUn I UIXUli. PFALZ-HÁZ FÖLDSZINT tói 200-ig 1 frt 50 kr, 200-tói 300-ig 2 frt 95 kr. FT ÖFTZETÉST ÁR • hová a lap sze,lemi 1-®sz®t illető közlemények küldendők. Bélyegdij 30 kr. Égésű évre ....... 6 frt — kr KIADÓ - H I V A TÁL* MAGÁN HIRDETÉSEK megállapodás szerint legjutáuyosab­Ltíl evf - ;........................................................í f]. KA í\. SZEOHENYí-TER 331, --------­N egyed évre........................................................i nt ou ki ... 'ntytttti?p unva on Vv E av szám ára 7 kr hová a laP hivatalos és magánlnrdetései, a nyiltterbe szánt közle- jniiijIiüíK so a K * II_________________________________!_________________mények, előfizetési penzek és reklamálások intézendők. •---------------------------------------------------------------------------------------• S zt István kősziklái. Esztergom, szept. 12. Kőszálra építette Szt. István az esz­tergomi érsekséget. Alapítása szikla­várát megostromolták a pártütők, tatá­rok, törökök, kurnczok, labanczok, de i szikla még mindig áll. Másfélszázadig kaczérkodott ugyan rajta a félhold, sokáig árvaságban maradt a város ; Szt. István alapítása : az érsekség veszély­telenebb vidékre menekült s ott várta ie, mig megint ragyogni kezdett a íereszt Szt. István szikláin, de azért nég mindig rendületlenül áll az első nagyar király első érseksége. A mint az ország törvényhozói Nagy szombatból és Pozsonyból ősi szék­elyére rendelték az érsekséget és a őkáptalant, épülni kezdett a főszékes- gyház, a szeminárium, a kanonokok lalotája és Simor alatt sorra alakult , primási palota, az érseki ruuzeum, zámos érseki iskola és jótékonysági ntézet. Mikor Szent István szikláin megint Snyesen tündökölt az ősi alkotás, akkor l akarták veuni Szent István szülő­árosa egyetlen régi hagyatékát, örök- égét és dicsőségét a főváros számára. De mi fog történni a milliókba ke­ilt órsekségi és főkáptalani épüle- ikkel ? És Szent István szikláin hajótörést euvedett az érseki székhely áttételé- sk tetszetős, de nehéz kérdése. Simor János tudta, hogy minden :ztergomi alkotása egy-egy erős láncz­szem, mely idecsatolja az érsek szék­helyét. Utódja is az érseki szék biztosítá­sáért fog dolgozni, mert Szt. István al­kotásának örökébe lép és Szt. István sziklavárát fogja védelmezni. Simor utódától várjuk a főszékesegy­ház fejedelmi tervü foglalatának befe­jezését. A föszékesegyház keretéből még mindig hiányzik a dunai részre eső palolasor, mely hiány a bazilika képét rideggé teszi; a kanouoki palotákat összecsatoló újabb kanouoki épületsorra is szükség van, a mennyiben több fő­pap a városban szétszórt, sokszor nem is egészen méltó házban lakik. Szóval a főszékesegyház eredeti ter­vének keresztülvitele lesz az uj érsek első hivatása, ha Szí. István szikláin akar épiteui s az esztergom érsekséget örök időkre Esztergom számára akarja biztosítani. Fökáptalanunk a király előtt. rt 0 Felsége galgóczi tartózkodása al­kalmából eléje járult főkáptalanunk követsége, hogy a kath. klérus hódo­latát bemutassa. A király első sorban is a titkos tanácsosokat, kamarásokat és az udvari méltóságok viselőit fogadta, a kiket Szlávy koronaőr vezetett. Ez alkalommal nem volt beszéd. A király a megjelentek mindegyikét megszólli- tással tüntette ki. Azután a katholikus klérus küldött­ségének fogadtatása következett, a mely­nek vezetője, Boltizár ez. püspök és az esztergomi főkáptalau tagja és kö­vete ő felségéhez a következő beszédet intézte : »Császári és apostoli király ! Leg­kegyelmesebb urunk ! Hódoló tisztelet­tel jelenik meg fölséged királyi színe előtt az esztergomi és nyitrai káptalan­nak, nemkülönben a római katholikus papságnak és híveknek küldöttsége, hogy fölségedet magyar hazánk felső vidékén örömtől dagadó szívvel üdvözölje. Nem először részesül e vidék a ki­rályi látogatás magas szerencséjében. Elkezdve Mátyáson, az igazságoson, kit e hegyeken és völgyeken át vitt örörn- ujongva népe a sanyarú fogságból a trónra s kinek győzelmes hadai, mint jelenleg a felségedéi, itt e vár alatt táboroztak, le egészen felséged dicső nagyatyjának, I. Ferencz király ő fel­ségének és magának felségednek e kör­nyék városaiban legkegyelmesebben tett királyi látogatásáig, maihoz hasonló több lelkesítő emléket őriz e vidék lakóinak szive és aranybelüs márvány­táblákkal jelölte meg és taríja számon dicső királyainak nyomdokait. Mert szentebb a magyar előtt hazájának az a göröndje, a melyet félként királya tapodott. Drága ereklye gyanánt fogjuk őrizni felséged mostani legkegyelmesebb láto­gatásának emlékét is s be fogjuk azt vésni hiveiuk szivébe, a kiket a vallá­sosságra és hazafiasságra oktatni — mert e kettő egymástól el nem választ­ható — a mi kötelességünk. És nem habozunk felséged királyi szine előtt köteles őszinte nyiltsággal kimondani, hogy népünk, mely szivében vallásos és magyar, bár ajka a magyar szót most még nehezen ejti, mindenkor örömmel fogadja jóakaró szavunkat. Méltóztassék felséges urunk és apostoli királyunk e legkegyelm«sebb fogadi áfásunkért forró hálánknak, valamint mindenkori jobbágyi hódolatunknak és törhetetlen hűségünknek és ragaszkodásunknak őszinte kifejezését legkegyelmesebben elfogadni, kik hiveiukkel együtt egy szívvel és lélekkel kérjük a minden­ható jó Istent, hogy felségedet, fensé­ges uralkodó házának és öss/,birodalma hű népeinek boldogságára még sokáig, igen sokáig éltesse.« (Lelkes éljenzés.) Erre a király következőkép válaszolt: Fogadják köszönetemet itteni meg­jelenésükért, mert szívesen látom min­denkor szent egyházunk szolgáit és szívesen hallom minden alkalommal a katholikus klérus hagyományos hűségé­nek és ragaszkodásának újabb biztosí­tását. A mindenható áldása kisérje ezentúl is működésüket épp oly nehéz, mint szép és nemes hivatásuk teljesí­tésében. Ezt kívánom önöknek és tár­saiknak, kik kegyelmemre mindenkor számíthatnak. (Lelkes éljenzés.) Azután az ág. evang. egyház küldött­sége fogadtatott. Mielőtt ő Felsége a lutheránus tótokat több hazafiságra ser­kentette volna, Bosszival István eszter­gomi kanonokot tüntette ki megszólí­tásával s azt mondotta, hogy »Eszter­gomban nemsokára lesz egyházfő.« Csodálatos, hogy majd ugyanazon órá­ban irta meg egy félhivatalos kőnyo­matos az ellenkezőt. í„Es2tergoffl ós Tiiékfl“tárczája. A MAGÁNY. Nem tudja az, mi a magány Ki hosszú téli zord estéken, Kandalló mellett elcseveg Szülő és testvérek körében. Nem tudja az, mi a magány, A kit szeretnek és szerethet, S egy hü meleg szív oldalán A búnak, gondnak füttyöt vethet! Nem tudja az, mi a magány, Ha hozzátartozói vannak, S a kit mint földi angyalok Kis gyermekek körülzsibongnak! Nem tudja az, mi a magány — És élne bár a rengetegben, . Ha van, ki osztozik vele Örömben, búban, szeretetben ! De, a kinek a zord utón Sivitó bú jár nyomdokán, Ki a világ zajában él S rokon kebelre még sem lél — Az tudja csak, mi a magány ! LITHVAY VIKTÓRIA. á Jó ni szépségéről. (Carmen Sylva után.) „A jó nő szépsége Isten házának disze.u Olyan nagy hatalmat, erőt, világosságot követel a Mindenható a nőtől, mint a napfénytől! semmivel sem kevesebbet. A nő hatalmát érezhetni egész házában. E hatalommal megismerkedhetünk, mihelyt lakásába lépünk. Már az ajtó küszöbén kezdjük ismerni őt és onnan érezzük egész lényét és munkálkodásainak varázsát, a kastélyban éppen úgy, mint a Szerény kunyhóban. Lépjünk drága szőnyegre, vagy csak egyszerű padlóra, fogadjon aranynyal szövött drága ruhában az inas, vagy egy­szerű mezitlábos gyermek, vezessenek gaz­dagon ékített szalonba, vagy alacsony, szűk kis szobába: mindenütt megérezhet- jük a ház nőjének szellemét, mielőtt őt láthatnék. Ha a nő olyan, mint a napfény, akkor otthona hasonló a csillogó égbolthoz, tiszta és vidámitó. Ha a ház nője homlokán tisz­taság, szivében szeretet, kezében munka van: úgy körülötte minden csillámló fényt és illatot terjeszt, úgy gyermekei és virá­gai szépen fesledeznek és nyílnak, úgy férje boldog mosolylyal tér haza a nap fáradalmaiból, és ha vendég lép a házba, fölvidámul s a beteg már hangja hallatára is jobban érzi magát és a szükségben szen­vedő jobban érez segítséget józan tanácsai, mint adományai által. S mindez nem nehéz feladat ! Ehhez csak szeretet kell. Egy nő előtt, kinek keble el van telve szeretettel, nincs aka­dály, nincs félelem, mert ő egy pillanatig sem magáért, hanem övéi boldogságáért él. Ő nem kérdi azt: »vájjon boldog le­szek-e ?« hanem azt gondolja : »hogyan tegyem boldoggá azokat, kiket Isten ne­kem adott!« A nő, ki minden időben föl­teszi magában e kérdést, hamar átérzi lénye varázsának körét, mert ő világosítja és nagyobbitja az értelmet, felnyitja a szemeket. A nőnek sohasem kell addig nyugalomra térnie, mig meg nem kérdi önmagát: vájjon kittettem ma boldoggá? És a mely nap föl nem melegité környe­zőinek kedélyét, azt elveszettnek kellene tartania. Vidámságot terjeszszen a maga körében a hajadon is, szívélyes segítségével min­denben, ifjú karjainak könnyű munkájával, szivének gyöngédségével és tiszta gondolat menetével. Vidámságot terjeszszen a maga körében a fiatal nő, a nappal gondjait mosolylyal fogadja, bőségesen ossza meg a fáradal­makat, kiapadhatatlan türelemmel bocsássa meg a család tagjainak apró hibáit és tévedéseit. Vidámságot terjesszen a maga körében az anya. Nyugodtan viselje gondját gyer­mekeinek, elhárítva tőlük minden veszélyt, ossza köztük a szeretet kiapadhatatlan kin­cseit, melyekkel egyenlően fogadja minden újszülött gyermekét. Vidámságot terjesszen a maga körében az agg no is, bár szemhéjai fáradtak s haja az élet viharaiban megderesedett. Élvezd te is öregem a békés életet, melyet megérdemeltél hányatott mnlfcad után. Gyönyörködjél az ifjúság vidámságában, , mely nyomodban virul s örvendezzél a fénynek, mely a mennynek kapujától ra­gyog feléd. A biborpiros hajnaltól a meleg éltetető délig és a csöndes alkonyig, mely árnyé­kot vet, te nő napfény lehetsz ; s boldog az, ki olyan lehet mint a napfény. S ti férfiak, tekintsétek nejeitekben a ti napfényeteket. Ehhez is csak egy érze­lem kell: a szeretet. A szeretett nő olyan, mint az északi szélnek kitett virág, szíve­sen hozna virágot, de nem bir, csupán elsárgult levelei vannak, s mikor teljes díszében kell virulnia, akkor hervad el. A szeretet nélküli nő lelki ereje meg van törve, mint a meggátolt folyó vize. Egy nő, ki nem szeret, olyan mint a napfény körülvéve nehéz havas felhőktől, hiába akar életet lehelni s tüzével a földet melegíteni, erejét legyőzi a fagyos zord idő. A férfin, ki szereti nejét, mindennap újabb kincseket fedezhet fel lelkében, mit többre becsül bármennyi drágakőnél, mert a nőnek Ő érte kell szenvednie aggodal­mat, szomorúságot, félelmet, fájdalmat s halálos veszélyeket. A férfinak hálásnak kell lennie neje iránt a csöndes, békés otthonért, melyet neki elővarázsolt, s gyermekeikért, kikből szor­galmas, becsületes embereket nevel. Mert a nő fel van ruházva, földfeletti hatalommal, pagy méltósággal, tehát oly szépséggel, mely felülmúl minden külvilági ékességet, ő — anya. S anyának lenni: ez lénye, hivatásának kezdete és vége. Anya ! ez a legmagasztosabb elnevezés, mit adhattak neki. Anyának lenni: ez a

Next

/
Thumbnails
Contents