Esztergom és Vidéke, 1881

1881 / 28. szám

Esztergom^ III. évfolyam. ____________ 28. szám. ___________ Vasárnap, 1881. április 7-én. r V árosi és megyei érdekeink közlönye. Előfizetési ára : egész évre..............................................6 frt. — kr­f él évre...................................................3 „ — „ é vnegyedre..............................................1 , 50 E gyes szám: 6 kr. Az előfizetési pénzek az „Esztergom és Vidéke“ kiadóhivatalhoz intézendő le. Megjelenik : hetenkint kétszer vasárnap és csütörtökön. Nyilttér petit soronként 20 kr. Hirdetések a legolcsóbb áron közöltetnek. A lap szellemi részét illető levelezések, a szerkesz tőséghez, ŐRINCZ —UTCZA ^O. SZÁM ALÁ, intézeudők. Kéziratokat nem adunk vissza. Tiszteletbeli tisztviselők. — Nyílt levél. — Ifjú Majlátli György beiktatásával megyénk történetében egy egészen uj fejezet kezdődik. Még a legkritikusabb lélek is várakozásokkal és alapos re­ményekkel tekint az ifjú főispánra, ki­nek gazdag tanulmányai s kiváló tehet­ségei sok tekintetben ellensúlyozzák az ifjú kor járatlanságait. Mi is bizalommal tekintünk a me- rye jövője elé s azzal az őszinte re­ménynyel kecsegtetjük lelkünket, hogy 1 mit az igazság szeretet, a jogosság szigorú gyakorlata s az erély megvesz- begethetlen mértéke követel, azt mind meg fogjuk nyerni. Nem bíráljuk a fogadtatás félszeg- ségeit s a rendezőség tapintatlanságait, hanem egy uj kérdés felé tereljük a megyei tiszteletbeli tisztviselők figyel­mét s olvasóink Ítéletét. Az uj kérdés már önmagában véve is bir annyi érdekkel, hogy részletes fejtegetés tárgyává tegyük. Volt főispánunk bizalma közéletünk több kiválóbb alakját ajándékozta meg olyan kitüntetéssel, mely mindenesetre megtiszelő. A kinevezés természete szerint, a mint azt sokan vitatják, a tiszteletbeli tisztviselők csak a. kinevező főispán alatt viselhetik tisztüket. A törvények szerint a tiszteletbeli tisztviselőnek olyan qualificátióval kell bírnia, hogy szükség esetén gyakorolni vagy pótolni is legyen képes azt a tisztet, melyet vállaira ruháztak. Ha a törvények a tényleges főjegyzőtől jog­végzettséget követelnek, a tiszteletbeli főjegyzőnek is ilyen qualificátiót kell fölmutatnia, különben nem lehetne hi­vatott a főjegyzőséget ténylegesen is gyakorolni. Nem térünk ki részleteseb­ben, de arra igenis rá kell mutatnunk hogy van a tiszteletbeli főjegyzők kö­zött egy alak, — a ki a főjegyzőségi tisztre sehogyan sincsen qualifiedlva. Csattanós példával is illusztrálhat­juk összevetésünket. Váljon melyik fő­ispán nevezhetne ki jogász embert tisz­teletbeli főorvossá, vagy diplomás doc- tort tiszteletbeli főjegyzővé ? Fejtegetésünkben távolról sem akar­juk a volt főispán bőkezűségét és jó­ságát beárnyalni. De a kire vonatko­zik, —azt lelkiismeretes belátásra int­jük. Volt főispánunk mindössze liusz tiszteletbeli tisztviselőt nevezett ki.— Mielőtt még az uj főispán beigtatása megtörtént volna, már fölmerült az a hir, hogy a tiszteletbeli tisztviselők testületileg a gróf elé járulnak s meg­köszönve bizalmát, a kinevezést lete­szik. De a fölmerült hirt megczáfolták az idők. Sem testületileg, sem egye'11- kint, senkise jelentkezett a gróf ter­meiben. A tiszteletbeli tisztvisolőség jog­tartama felől kétféle vélemény uralko­dik nálunk. Vannak, a kik a főispán személyes bizalma kifolyásának tekintik, s igy a főispán személye változásával tisztjük változását is azonosítják, s vannak vi­szont, a kik a kinevezést egyszer s mindenkorra szóló ténynek hiresztelik s azt hiszik, hogy a mit a volt főis­pán e téren művelt, azt a következő­nek meg kell erősítenie. Mi nem vagyunk azok pártján, — kik azt hiszik, hogy az uj főispánnak a volt főispán által kitüntetett tiszte­letbeli tisztviselőket újra meg kell erő­sítenie, — hogy ezáltal a tradícióknak meghódolva, megtartsa őket. A kétféle nézet eredményezte azt, hogy a tiszteletbeli tisztviselők sem­miféle lépést sem követtek el — s az ügy inkább a második párt többségét hirdette. De az uj főispán a beigtató köz­gyűlésen uj tiszteletbeli tisztviselőket nevezett ki. Az uj tiszteletbeliek nin­csenek a régiek lajstromán. Mi követ­kezik ebből ? Ha az uj főispán mindjárt a leg­közelebbi tavaszi közgyűlésen nem erő­síti meg azon tisztviselőket, kiket, a személyes bizalom emelt a tisztekre, akkor világossággal ki van mondva, hogy a régi tiszteletbeli tisztviselők a volt főispán kormányzásával megszűn­tek. Mielőtt azonban ez az igen való- sziuii intézkedés hekövezkeznék, arra kérem tiszteletbeli tisztviselő társaimat hogy tisztünk kegyelete és méltósága érdekében határozzuk el magunkat mi előbb közös törekvésű aetióra s szám­ba véve a fölmerült körülményeket tegyük le uj főispánunk kezébe tisztün­ket kinek személyes bizalmából m ó g nem voltunk szerencsések megerősité- sünket kiérdemelni, Ha az uj főispán a traditióknak ismét jövőt biztosit, akkor eljárásunk nem fog veszteni kegyeletszerüségé- ből, ha pedig uj irány és elvek sze­rint csak az általa kinevezett tiszte- letbeli tisztviselők kerülnek helyünkbe, akkor eljárásunkra még olkerülhctetlen szükség is volt. Ajánlom nyílt levelem megszivle- lését a megyei — régibb tiszteletbeli tisztviselőtársak barátságába.*) Egy tiszteletbeli tisztviseli. Herczeg prímásunknál. A Nógrádi Lapok múlt száma llemé- nyi Károly tollából terjedelmes czikket szen­telt a főispán! beiktatás ünnepélyességeinek. Igen érdekes a közlemény azon része, mely a uyitrai, nógrádi és houtmegyei küldöttségek tisztelgését Írja le herczegpri- másuukuál. A küldöttségek főispánjaik vezetése mellett testületileg tisztelegtek az ország bíboros főpapja Simor János herczegprimás- nál, kit előbb br. Majthényi László, utána pedig gr. Gyürky Abrahám igen emelke­dett hangú beszédben üdvözöltek. Az előbbi szónok, — mint a tudósítás Írja — idézte a bibornoknak két év előtt a sz. István társulat közgyűlése alkalmával mondott azon igaz szavait, hogy egyedül rendszabályok és törvényekkel a társadalom erkölcsi bajai nem orvosolhatók, szükséges tehát a vallás s a vallásnak az egyház ; ennek élére pedig — úgymond a szónok szükségesek oly kitűnő férfiak, mint a prí­más, kit a nevelés teiéu számtalan alapít­ványa, a hazai tudományok és képző mii­*) A közlött czikk iutentiójával egé­szen egyetértünk. Nem akarunk a tiszte­letbeli megyei tisztviselőknek az ünnepé­lyességekről való kiuulláztatásáról külön czikket is közölni, de a rendező bizottság enemű loyalitásának csak érintésével is il­lusztrálni óhajtjuk a közlemény azt arész- letét, mely bizonyos kö r ü 1 mén y e- ket említ- Úgy értesülünk, hogy több me­gyei tiszteletbeli tisztviselő már beadta le­mondását az uj főispánnak. A Szerk. m és Vidéke" tárcsája. Úgy szeretném.... Úgy szeretném elfeledni, Elfeledni mind lökre; A ki nékem esküdött meg S mással megy az esküvőre. Úgy szeretném meggyűlölni, Megvetni és megátkozni; Szeretem — és nem tudok, csak Az üdvéért imádkozni. Úgy szeretném elfeledni, S szünetlen csak rá gondolok, Úgy szeretnék lemondani Es kínomban majd meghalok. Úgy szeretnék megnyugodni, Hej ! de a szív olyan dőre, Nem nyugszik meg, — pedig holnap Viszik már az esküvőre. Lányi Adolár. Társadalmi képek. I. A társadalom tartufe-ei. A társadalom legveszedelmesebb elemei. Minthogy a képmutatáshoz egy kis mű­vészet s valami műveltségi fény máz is szük­séges, ezek a tartufeek rendesen a műveltebb osztályból sarjadnak. Moliére Tartufeeje ne legyen a minta a társadalom e legutálatosabb fekélyeinek megismeiéséhen, mert akkor egyoldalú volna a mérték. Minden társadalom búsásan meg van verve nlakoskodókkal, s annyiféle árnyalat­ban és kiadásban, mint ahány féle színűk szoktak lenni a legnagyobb bűnök. Mindig álarczot viselnek és mindig va­lami ünnepelt erény álarczát. Vagy szerények, vagy alázatosak, vagy istenesek, vagy szemérmesek, vagy mindenre megbotránkozók, vagy száuakozók, vagy ta­karékosak, vagy önmegtagadók, vagy tudó­sok, vagy buvárkodók, vagy adakozók és szegények. Ezek náluk undok bűnök köpenyei. A társadalom soká nem ismeri meg sebeit. Soká kutatja betegségének titkát s gyakran a gyógyszert vádolja. Holott legtöbb sebet, legtöbb mérge­zést, legtöbb tragédiát ezek a fajták idéz­nek elő. A világ előtt, mig csak katastrophjuk be nem következik, mindig jó hírben állnak. Mindenki dicséri Őket, s meghallgatja vé­lemény őket. A tartufeeuek mindig roszakaratu tö­rekvései vannak. Ezekre mindig a mások jóakaratát használja eszközül. Befurakodik a legerényesebb nő társa­ságába s megvesztegeti erkölcseit. A világ nem tudja. Betolakodik a serdülő leányka szobá­jába s megmérgezi egy jövő minden üdvös­ségét. A világ nem tudja. Megjelen egy másik családban s viszályt idéz elő a békesség tanyáján, viszályt, mely erkölcs és boldogság bukásával jár. A világ nem tudja. Majd a szerelmesek kötelékét tépi össze. A világ nem tudja. Hol itt, hol ott rágalmaival örökre tönkre teszi a lelkes törekvés becsét s esküdt ellensége lévén az őszinteségének, minden őszinte nyilatkozást megfertőzted A világ nem tudja. A világ csak azt tudja, hogy ez az ember erényes, becsületes, jóakarata és őszinte. Szerénynek látszik és csak azért sze­rény, hogy szemtelen czéljait a legpalás- toltabb tolakodással testesítse meg. Alázatos, hogy annál inkább tessék. Istenes, hogy annál kevésbé lássék kártékonysága. Azért szemérmes, hogy annál több ér­téke legyen áldozatai körében, Mindenre megbotránkozik, de csak azért, hogy morális érzületet hazudván, még a legártatlanabb küszöbön is beférkőz- hessék. Szánakozónak akar látszani, de csak azért, hogy érzékeny szivet s krokodil köny- nyeket hazudjon. Takarékos gyanánt óhajt feltűnni, hogy bizonyos körben annál inkább biztosítsa a b ukást. Önmegtagadónak tűnik fel s a legbu­jább kicsapongó. Tudósnak hiteti magát, hogy a tudo­mány világánál fényesítse meg sötét czéljait. Búvárkodónak akar látszani, hogy nyeglepésegét anuál inkább elfödje. Adakozónak és szegényuek a szerepét játszsza, hogy mentői előbb a más becsüle­tes szerzeményét orozza el. A társadalom tártaiéit nagyon nehéz fölismerni. Az álarcz, melyet viselnek any- nyira hasonlít az eredetihez, mint a csinált művirág a természeteshez. A tisztelők száma annyira nagy, hogy gyakran megtöri a leplezés szándékát. Te- kiutéb ök annyira biztos, hogy csak művé­szetük gyarapodik. Nagy művészettel, kitűnő tapintattal és ritka eredményű szemfényvesztéssel űzik aljas játékukat* Ha bekövetkezik bukásuk katastrophája, akkor vagy a börtön, vagy a menekülés, vagy a sir távoztatja el kö­rünkből. Akkor soha senki se sajnálja. Az igazságot, az erkölcsöt s a társa­dalom összes erényeit senki se csapja any- uyiszor arczul, mint a ravasz alakoskodók, akik csókkal árulnak, kézszoritással mérgez­nék, mosolyogva gyilkolnak és könnyekkel rabolnak. Kérlelhetetlen törvényeket, irgalmatlan szigort tanúsítson ezekkel szemben az a társadalom, melyet olyan soká csaltak, hi­tegettek és megbecsteleuitettek.

Next

/
Thumbnails
Contents