ESZTERGOM XXXVII. évfolyam 1932

1932-01-24 / 9. szám

intézet órája rossz. Nem csenget és nem jár pontosan. Alig hisszük, hogy alapos megjavítása egy jó órással pár pengőnél többe kerülne. Az igazgató jelentésére azonban a város elküldötte az óra megjavítására a — vízvezetéki szerelőjét, aki ugyan teljesítette kötelességét az •órával szemben, azonban nincs köszönet benne. Az intézet egyik osztályában elromlott, illetve leszakadt a tábla. Igazgató a városi mérnöki hivatalt kérte a tábla megjavíttatására, mire ott azt a választ adták, hogy írhat még azon a táblán a tanító. Hát ír is rajta, ahogy tud, már jó pár hete. Apróságok ezek, de mindent öszszevéve meg kell állapítanunk, hogy az iskola és a város gyermekeinek javát tekintve ezek az álla pőtök tarthatatlanok. FARSANG A „Hamburgi menyasszony" a Katholikus Legényegyletben. Az esztergomi Kath. Legényegylet hagyományos házi ünnepére, február 2-ára már nagyban folynak az előkészületek. Szinte családi naptárelőjegyzésbe vesszük évente, hogy a e gyertyaszentelő est farsangi hangulatát a Kath. Legényegylet tudja csak tökéletessé tenni s az egylet minden barátja őszinte örömmel készül is az estélyre. Szinte hagyományos, hogy az egylet sok sikert látott fehérterme felejthetetlen, kedves műsorral vezesse be az est táncoskedvű fiatalságának hangulatát. Az idei február 2-iki ünnepi bált a „Hamburgi menyasszony" c. bájos zenéjű operett nyitja meg. Nem akarunk előre meg nem érdemelt dicséreteket osztani, hiszen még csak az előkészületeket láttuk, de előhírnöknek mégis meg kell említenünk, hogy az Egyesület rendezésében előadásra kerülő operett a multakhoz hasonlóan a farsangi emlékek legkedvesebbje lesz. Az Egylet sok sikert aratott, kipróbált műkedvelő gárdája a legbiztosabb igéret, hogy a farsangi mulatságaink között a Kath. Legényegyletét fogjuk legtovább emlegetni. Az operett meséje is biztos záloga a sikernek, mert a szép,; rokoko-világ andalgó ringató hangulata varázslik elénk s nekünk magyaroknak oly könnyfakasztó, lelketsimogató nóta száll a meseszövésben szárnyra: Szép va

gy> gyönyörű vagy Magyarország. A Kath. Legényegylet farsangi báljára igy mindnyájan kedvvel, örömmel készülődhetünk. Szivet vidámító, hangulatteli műsor után hadd felejtsük el, hogy a robotos élet nehéz munkáját megkönnyíti az önfeledt esti vidámság, mert ez is az élet tartozéka. A farsangi est részleteire még visszatérünk. A viszontlátásra. „Karnevál házitudósitó jelenti." A fenti cimmel lapunk mult szombati számában részletes tudósítást közöltünk arról a nagyarányú és lázas fegyverkezésről, mellyel a „jókedv hadsereg" öregcserkész csapatai készülődnek az esztergomi farsang nagy eseményére, az évrőlévre népszerűbbé és híresebbé váló Öregcserkészbálra. Érdeklődtünk a hadvezetőségnél az újabb fejlemények, csapatösszeAz „Esztergom" teája. Mélyszántás a cserkészetben* Irta: SIK SÁNDOR. Azt mondják, hogy ha hozzáértő ráveti szemét egy gabonaföldre, azonnal megmondja hogyan szántották fel azt a földet. Mert kétféleképen lehet szántani. Ott, ahol vagy a hozzávaló eszközök, vagy a készség, vagy a hozzáértés hiányos, az eke alig néhány centiméternyire merül le a földbe. Ott, ahol gőzekével szántanak, ahol nagy odaadás vagy nagy kötelességtudás végzi a munkát, az eke háromszor, négyszerte mélyebbre túrja fel a földet. Ez a mély-szántás. Szántás ez is, szántás amaz is, de az eredményt, a termést a két esetben ég és föld választja el. A cserkészet is szántás, földtúró munka, amely nekiállítja a maga ekéjét a fiúk lelkének és föl akarja túrni az alsó réteget, friss termőtalajt teremteni az új élet magvainak. Élet a célja, termő, gazdag, gyümölcsös élet, mint a szántásnál, vetésnél. És itt is kétféle szántás lehetséges. És a szakértő itt is meglátja az els') pillantásra, hol hogyan szántottak a szántók. Van itt is sekélyszántás. Vannak cserkészek, ,0'rsök, rajok, egész csapatok, akikkel csak egy pár szót kell váltani, akiknek körében csak egy fél órát kell tölteni és azonnal látja az ember, hogy a cserkészet lélekszántása, az a szent emberalakító munka, amely a cserkészetnek egyetlen lényege, nagyon is a fölszinen mozgott náluk, az eke nem szántott mélyre, azért termése is szánalmas, sápadt, vérszegény, voltaképen csak látszatra cserkészet. Miről lehet megismerni az ilyen cserkészt, az ilyen csapatot? Nézz szét, de inkább nézz önmadba, te cserkész, te cserkészcsapat és lásd velem, amit látni olyan nagyon szükséges, bár olyan nagyon nem felemelő. Ha ismersz cserkészt, akiben a cserkészet mint gőg, mint elbizakodás, mint másoknak, nemcserkészfiúknak lenézése jelentkekezik, — ha ismersz csapatot, amely magát tartja a legkülönbnek, amelyik azt hiszi, hogy neki már nincs mit tanulnia másoktól, — ott már eleve tudhatod, hogy nem szántottak mélyre a cserkészetben. Ha ismersz cserkészeket, akiknek csak a cserkészet elsősorban ürügy a kötelességmulasztásra, akik azt hiszik, hogy mert valaki cserkész, azért elhanyagolhatja iskolai, műhelybeli vagy akármilyen egyéb kötelességét és nem tudja, hogy épen mert cserkész, mert fogadalma van, azért többre, nagyobb lendült tű munkára, odaadóbb kötelességteljesítésre válvonások és hadmozdulatok iránt, de a meginterjuolt vezérek álligbegombolkozó titokzatossággal csak annyit válaszoltak, hogy a magasabb stratégiai szempontok nem engedik az újabb előkészületek nyilvánosságra hozatalát, nehogy a gondfolyamparti gyászhadak megneszeljenek valamit. „Körül vagyunk véve — mondotta a nagyezérkar egyik Napóleonja — agyafúrt kémekkel és igy a legnagyobb óvatosssággal kell eljárnunk, hogy taktikai titkaink, meglepő hadicseleink és váratlanul harcbavetendő hadicseleink idő előtt nyilvánosságra ne kerüljenek. Aki kíváncsi ezekre a dolgokra, az nézze meg a Fruskát é3 táncolja végig az öregcserkészbált és megláthatja, hogy miképen lehet legyőzni a rosszkedvet, bút, szomorúságot és a többi életkeserítő Chimérát. Annyit azonban máris elárulhatunk, hogy a hadszinteret lényegesen átalakítottuk, hogy Igy lehe tétlenné tegyük az ellenség tájékozódását." A városban pedig mindenki a legnagyobb izgalommal várja a Fruska előadását és az öregcserkészbált, ami nem is csoda, hiszen a darabot hirből rengetegen ismerik, sőt sokan látták is már Budapesten, de természetesen ezen utóbbiak is meg akarják nézni, hogy lássák, mennyire tudják megközelíteni a kitűnő műkedvelők a Belvárosi Színház együttesét — s az Öregcserkészbál pedig már olyan hitűnő hirnek örvend a multbani tapasztalatok alapján, hogy a leányálmok legrózsásabbja azon résztvehetni. ; A mi részünkről reméljük, hogy mind az Öreg Hollók kitesznek magukért, mind pedig a város kö zönsége megértéssel támogatja a mmmwm

wmmmw

mmmmwmmmw

mm

mwmmwmmm lalkozott: az ilyennek nem szántottak mélyen. Ha vannak csapatok, amelyeknél a cserkészmunka nagyobb fele és fontosabb fele ünnepélyek rendezésében, felvonulásokban, parádékban, egyáltalán „rendezésekben" merül ki: tudnod kell, hogy az ilyen csapat csak átvitt értelemben viseli a cserkész nevet, a a mély-szántásig még nem jutott el. Ahol a hazafias érzés mindnyájunk szivének drága kincse, nem íud megnyilatkozni másban, mint a hazáról szóló frázisok hangoztatásában, irredenta versek szavalásában és a Magyar Hiszekegynek gépies, lélekben oda nem gondoló recitálásában, ahol a vallásosság a cserkész legszentebb és legbensőbb kötelessége, nem képes többet produ kálni, mint itt-ott egy-egy elhadart imádságot és az istentiszteleteken való külsőséges úgynevezett hivatalos megjelenést: ott minden cserk^szjelvény és cserkészruha és cserkész-jelszavak mellett is : cserkészek még nincsenek, a mély-szántás még nem történt meg. Ahol cserkészekkel találkozol, akiknek legfőbb törekvésük a minél nagyobb teljesítmény: minél több megtett kilométer, minél több elvitt versenydíj vagy felállított rekord, minél nagyobb száma a táborozási napoknak, vagy akár a csapat létszámának kimutatásában, egyáltalán ahol koraolyan hiszik, hogy ilyen külsőséggel mérhető eredmények igazán vidám hadjáratot és megtölti mindkét napon a Fürdő szálló színháztermét. Ne felejtse el tehát senki a két fontos dátomot. Február 1.: Fruska a Öregcserkészbálon, fél 8 órakor. Február 2.: Fruska délután 5 órakor a szinielőadáson. Kereskedőifjak táneestélye. Az Esztergomi Kereskedő Ifjak önképző Egyesülete könyvtáralapja javára február 6-án (szombat) este fél 9 órakor a Fürdő. Szálló színháztermében zártkörű műsoros táncestélyt rendez. A vigalmi bizottság nagy szorgalommal és kitartással készíti elő az estély sikerét. A fényesnek és kedélyesnek ígérkező báli éjszakára szóló meghívók kedden mennek szét. A közönség mindjobban megnyilvánuló érdeklődése arra enged következtetni, hogy a kereskedő ifjak bálja úgy látogatottságban, miet hangulatban felül fogja múlni az eddigieket. Tánchoz a zenét a ^ „Budapesti úrilányok jazz-zenekara" szolgáltatja, mig szupé alatt cigányzene fogja szórakoztatni a közönséget. Az estély tiszta bevételének 25%-a az ínségakció javára fordíttatik. Az általános távbeszélőforgalom megindult Olaszországgal. A beszélgetési dijak a legtöbb viszonylatban az eddiginél jóval mérsékeltebbek. Igy egy telefonálás Fiúméba, vagy Abbáziába, Triesztbe, vagy Velencébe 6*40 P-be kerül, Ná- . polyba, Rómába 11*45 P-be, Firenzébe, Bolognába, Genovába, Torinoba 9.74 P-be, a Vatikánváros Állam területébe 12'50 P a beszélgetés dija. M. H. mutatják a cserkészmivolt fokát, ott voltaképen nem is cserkészeket, ha- * nem sportembereket, hivatalnokokat, statisztikusokat vagy akármit láthatsz magad előtt, csak cserkészeket nem. A cserkészet ott kezdődik, ahol a mélyszántás. Aki cserkész akar lenni, az mindenekelőtt mélyen merül alá saját lelkében, az önismeret mélységeibe. Összehasonlítja önmagát azzal, amit cserkészideálkép ismert, azzal, ami szeretne lenni, és ami tudja, hogy kellene lenni és könyörtelen őszinteséggel megállapítja, hogy nagyon messze áll ettől az ideáltól. Megállapítja, de nem szomorúan, hanem friss lendülettel, vidám munkakedvvel, mert ez a mély pillantás az ő számára ösztönzés, hogy megváltozzék, hogy kezdjen olyanná válni, amilyen lenni akar, hogy elkezdje dolgozni önmagát, elkezdje magában kifaragni a különb embert és különb magyart. Megváltozni, különb emberré lenni, magunkon dolgozni frissen, gyakorlati módon, mindennap : ez a cserkészet ábc-jében az | • a. Itt kezdődik a mély-szántás, itt kezdődik a cserkészet. (Folyt, köv.)