ESZTERGOM XXXV. évfolyam 1930

1930-12-25 / 178. szám

1930. december 25 ESZTERGOM 3 tulajdonát képezi, míg a patak mel­letti parcellák egyesek tulajdonai. Ha a tulajdonosok nemcsak saját, hanem a közérdeket is szem előtt fogják tartani, virágzó nyaralótelep létesülhet a Búbánati völgyben, mely előtt nagy jövő állhat a ki­építendő Szentendre—Esztergom közti vasút létesítése következtében N.. . ó. Ötvenhét kérdésre kell választ adni az idei népszámlálás alkalmával. A polgármester hirdetményben tájékoztatja a város lakosságát a december 29.—január 11-e között lefolyó népszámlálásról. Az adatok az adók kivetésénél alapul nem vehetők! A mostani népszámlálás, amely már a hetedik a kiegyezés után tízéven­ként tartott népszámlálások sorában, a régi népszámlálások nyomdokain halad. A mostani felvétel már annyira részletes, hogy a feldolgozás munnája nem lesz kisebb, mint a 2l milliós régi Magyarországon. l880-ban, ami­kor Magyarország elaőizben használt a lajstromok helyett egyéni lapokat, amivel igen sok, jóval műveltebb ál­lamot megelőzött, a népszáraláWap­nak mindössze 12 kérdése volt. A kérdések száma fokozatosan növeke­dett, 1890 ben 16, 1900-ban 44, 1910­ben 43, l92o-ban 45 kérdést tartal­mazott a számlálólap, mig a mostani népszámlálás az alkérdésekkel együtt 57 kérdést tesz fel Növeli a munbát, hogy a 12 éven felüli férfinépességről rendészeti ós nyilvántartási célokra másolati lapok is készülnek. A Sta­tisztikai Hivatalnak rági terve volt egy kisipari statisztika elkészítése, amely most a népszámlálással kap­csolatban jóval kevesebb költséggel valósitható meg. Végül összeesik a népszámlálással a választójogosultság megállapításához szükséges ötéven­kénti összeír s is, melynek egyéni lapjfiit szintén a népszámláló-biztosok­nak kell begyüjtemök. Hivatalos hirdetményben tájékoz­tatja a polgármester a város lakossá­gát a népszámlálásról, mivel azonban a hirdetményből csak három áll ren­delkezésre a városházán, a hirdetmény fontosabb aditait itt ismertetjük : Az 1930. évi XXV. törvénycikk a népesség megszámlálását ós az álta­lános népszámlál áss tl egyidejűleg a lakáéi célra szolgáló épületeknek és a lakásoknak, továbbá az önálló ipa­rosoknak és az önálló kereskedőknek összeírását rendelte el. A népszámlálásnál ós az ezzel kap­csolatos összes felvételéknél az 1930. évi dtcember 3l-e ós 193l. évi január l-e közti éjfél időpontjában létező állapotot kell alapul venni. Tehát mindazok, akik december 3l-ónek éjjeli 12 órája előtt életben voltak, még akkor is megszámlálandó k, ha az összeírásig meghaltak ; ellenben akik éjfél után születtek, az összeírásából kihagyandók. Minden jelenlévő egyénről számláló­lapot kell kiállítani a népszámlálás alkalmával, tekintet nélkül nemre és korra, tehát a csecsemőkről is. A számlálólap kitöltése általában a csa­ládfőnek vagy helyettesének a köte­lessége és csak ha e kötelességüket sem személyesen, sem a család vala­mely tagja vagy más megbízott által nem teljesítenék, hárul e feladat a számlálóbiztosra. Minden lakóházról, valamint min­den egészben vagy részben lakási célra szolgáló épületről (pl. árvaház, kolostor, kórház, Jaktanya, fogház, iskola stb.) és az azokban lévő laká­sokról házigyűjtőivet kell kiállítani. A házigyűjtöiv kitöltése a háztulaj­donosnak vagy helyettesének a köte­lessége. A számlálólapon kivül minden ön­álló iparos külön rózsaszínű kérdőivet, minden önálló kereskedő (idtértvea ke­reskedelmi ügynököket is) külön kék­színű kérdőivet tartozik még kitölteni. A népszámlálást ós az ezzel kap csolatos összeírásokat házrói-házra és lakásról lakásra menve az e célra kinevezett számlálóbiztosok hajtják végre, akik ebben a működésükben mint közhivatalnokok járnak el. A város olyan részeiben, ahol a népszámlálás önszámlálás útján haj­tatik végre, vagyis ahol a számláló­lapok kitöltése minden esetben a családfőnek vagy a helyettesének a kötelessége, a számlálólapok és az egyéb felvételi nyomtatványok már az 1930. december 29—3le közti időben szótosztásra kerülnek. A szét­osztott számlálólapok és egyéb felvé­teli nyomtatványok a város részeiben az l93l. január 1—10 e közti addig az időpontig, amelyet a számlálóbiztos fog a felvételi nyomtatványok szét­osztásakor az anyag begyűjtésére megjelölni, a számlálólap kitöltésére szolgáló külön utasításnak, illetőleg a többi felvételi nyomtatványon lévő utasításoknak megfelelően olvasható írással, tintával, vagy tintairónnal, gondosan ós a valóságnak megfelelően kitöltendők. A város egyéb részeiben a szám­láiólapokat a számlálóbiztosok fogják az 1931. évi január 1—lO-e között házról-házra és lakásról-lakásra menve kitölteni. A népszámlálási adatok s a nép­számlálással kapcsolatban a számláló­biztosnak vagy a népszámlálásnál közreműködött más közegnek tudo­mására jutott egyéb egyéni termé­szetű adatok az adók kivetésénél alapul nem vehetők s ezen adatokat a címtárak körébe tartozó közlemé­nyek kivételével a M. kir. Központi Statisztikai Hivatal nem egyénenkinti hanem csak területi vagy tárgyszerint, összefoglalásban teheti közzé. Sem a számlálóbiztosnak vagy felül vizsgáló­nak, sem a községi elöljáróságnak (városi hatóságnak) a népszámlálás anyagából még tisztán név- ós eim­tári természetű adatokat sem szabad sem hatóságoknak, sem testületeknek, sem magánosoknak kiszolgáltatnia. A népszámlálásról szóló polgármes­teri hirdetmény egyéb tudnivalóit a jövő számunkban hozzuk. A legszebb karácsony. Evekkel ezelőtt egy régi könyves­boltban ócska, kopott könyv került a kezembe. Néhány fillérért megveitem. És azóta minden esztendőben, úgy karácsony táján eloVasgatom. Celanói Tamás, a XIII. század végén élt fe­rencrendi barát irja le benne nagy rendalapitójának, Assisi Szent Ferenc­nek életét. JDJS többek közt azt is elmondja, mikép ünnepelte meg Szent Ferenc karácsony ünnepét. A 2000 év előtti első szent karácsony boldog jelentőségét az emberek közül keve­sen érették meg úgy, mint Szent Ferenc, és senki sem tudta oly ben­sőséggel felújítani az első szent éj­szaka hangulatát, mint ő. Ahogy ő ünnepelte a karácsonyt, az a legszebb karácsony. Élt Grecciobau egy gazdag föld­birtokos, Griovanni Vei lita. Nagy tisz­telője volt Szent Ferencnek. l223-ban hozzáfordult a szent és megbeszélték, hogy a karácsonyt együtt fogják megünnepelni, valami egészen új, egészen különös módon. A gretcioi erdőben kerestek egy barlangot, ide jászolt állítottak, szamarat, tehenet kötöttek melléje, hogy minden a bet­lehemi karácsonyra emlékeztessen Fáklyák fénye mellett, szent énekeket dalolva, nagy tömegben sereglett össze a környék népe. A jámbor krónikás megjegyzi: „Mint egykor a betlehemi csillag bevilágította az egész világot, úgy fénylett most a sötét erdő a fáklyák világától". Csak úgy zengett az erdő a vidám karácsonyi énekektől. És mikor már együtt voltak, elkez­dődött az éjféli mise. Oltár gyanánt a jászol szolgált. Külön engedélyt kapott erre Ferenc a pápától. JÖe mennyire stilszerü! A szentmisében ismét leszállt a földre a Megváltó, mint ama betlehemi éjszaka csend­jében — ismét jászolban fog nyugodni, mint ott a betlehemi barlangbán. Folyik a szentmise . .. Ferenc csupa alázatosságból nem szenteltette magát pappá, ő csak mint diakónus segéd­kezik. Tiszta, csengő hangon énekli az evangéliumot. Majd prédikálni kezd. „Mázédes szavakkal hirdette meg az égi király szegényes születé­sét. És valahányszor Jézus nevét akarta kimondani, elöntötte őt a sze­retet tüze ós csak betlehemi édes kisdednek tudta nevezni..A kró­nikás nem mondja el a beszéd tartal­mát, de szavaiból megórezhctjük, mily megkapóan nyilatkoztatta meg Ferenc azt az örömöt ós boldogságot, melyet a Kisded születése fölött érzett, azt a szeretetet, melyet a Testté lett Igében elénk táruló isteni szeretet gyullasztott szivében. És a szeretet tüze átragad egyik lélekről a másikra. Azt irja Celanoi Tamás, hogy Griovanni a beszéd alatt a kisded Jézust látta megjelenni a jászolban, először ólettelül feküdt, de mikor a szent feléje közelgett, föléb­redt és kedvesen, mosolygott az ő alázatos szolgájára, Ferencre. A kró­nikás nem tudja, valóban megtörtónt-e a csoda... mi se tudhatjuk. De a krónikással mi is megállapíthatjuk, hogy nagyon szép ós nagyon igaz e legendás csoda szimbolikus jelentése: sokak lelkében aiudt a Krisztus, de Szent Ferenc az ő lelkének a testté lett Igéért lángoló szerelmével, a kará­csony estéjének ily poétikus megülósó­vel, sokak 1 lkóben ismét életre keltette. A greccioi karácsony nyomán ter­jedt el a betlehemáilitás szokása. Először csak a templomokban, később a lakasokban is állítottak betl«heníet a jámbor lelkek. Mily kár, hogy fe­ledésbe kezd m.tnni, hogy a karácsony ünnepének vallásos jellege lassan el homályosult. Legyen betlehem, legyen kis jászol minden karácsonyafa alatt! Hiszen a fényes ajándékok karácsonyai elmultak. Szegények lettünk. Nekünk, szomorú magyaroknak, karácsony nem jelent már fényt ós csillogást , .. Legyen tehát betlehem, kis jászol minden családban. És szegenyes kará­csonyunk is örömnek, bizalomnak lesz a forrása. Beszól az a jászol ékes, szivhezszóló hangon: Testvérek, ne keseredjetek el, nem hagynat el ben­nünket az Isten. Szeret erős, nagy szeretettel. Nézd a jászolt.. . keli nagyobb megnyilatkozása, lehet-e na­gyobb megnyilatkozása az isteni sze­retetnek ? Testvérek, Jézus fekszik a betlehemi jászolban — szeret az Úr, örüljetek, bizakodjatok, reméljetek! fel Standardja MaöVE/HAlÖ2ATIPÁDÍÍí Esztergomból mindent elvisz­nek. Mi, a határszélre jutott város Trianon miatt veszedelmesen csú­szunk a gazdasági romlás lejtőjén. A lejtőt pedig erősen szappanoz­zák, teszik síkossá mindazok, akik hivatva volnának segíteni a váro­son. A múltban sem volt valami ke­gyeltje a sorsnak Esztergom. Régen történt, de még most is fáj, hogy elvették törvényszékét. Mint a kám­for, úgy tünt el innét a szőlőfelü­gyelőség. Utána ketté osztották a telekkönyvét. Jött a trianoni csapás és elvették a várostól a túlsó járást. Egy szép napon megszűnt a csend­őrség magasabb intézménye. Alig ocsúdtunk fel a meglepetésből s már vitték is a csendőriskolát. Még javában kesergünk a dolgon s már is viszik a fűtőházat. A Máv. osz­tálymérnöksége alatt is mozog az esztergomi talaj, sőt az erdészeti szakiskoláról is beszéltek már. Persze először csak beszéltek, be­szélnek, mi hiszünk a megnyugtató kijelentéseknek s utána visznek mindent Esztergomból, mintha pes­tises volna itt a levegő. Ejnye, ejnye, mégse legyünk VED wi?* 9 ^ JEGY szárazelemek és telepek, zseblámpa és anódtelepek számára. Teljesítményük felülmúlhatatlan I

Next

/
Thumbnails
Contents